별들이 싸우고, 강물이 쓸어갈 때(삿5:19-31)

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제목: 별들이 싸우고, 강물이 쓸어갈 때 본문: 사사기 5:19-31
사사기 5:19–31 NKRV
19 왕들이 와서 싸울 때에 가나안 왕들이 므깃도 물 가 다아낙에서 싸웠으나 은을 탈취하지 못하였도다 20 별들이 하늘에서부터 싸우되 그들이 다니는 길에서 시스라와 싸웠도다 21 기손 강은 그 무리를 표류시켰으니 이 기손 강은 옛 강이라 내 영혼아 네가 힘 있는 자를 밟았도다 22 그 때에 군마가 빨리 달리니 말굽 소리가 땅을 울리도다 23 여호와의 사자의 말씀에 메로스를 저주하라 너희가 거듭거듭 그 주민들을 저주할 것은 그들이 와서 여호와를 돕지 아니하며 여호와를 도와 용사를 치지 아니함이니라 하시도다 24 겐 사람 헤벨의 아내 야엘은 다른 여인들보다 복을 받을 것이니 장막에 있는 여인들보다 더욱 복을 받을 것이로다 25 시스라가 물을 구하매 우유를 주되 곧 엉긴 우유를 귀한 그릇에 담아 주었고 26 손으로 장막 말뚝을 잡으며 오른손에 일꾼들의 방망이를 들고 시스라를 쳐서 그의 머리를 뚫되 곧 그의 관자놀이를 꿰뚫었도다 27 그가 그의 발 앞에 꾸부러지며 엎드러지고 쓰러졌고 그의 발 앞에 꾸부러져 엎드러져서 그 꾸부러진 곳에 엎드러져 죽었도다 28 시스라의 어머니가 창문을 통하여 바라보며 창살을 통하여 부르짖기를 그의 병거가 어찌하여 더디 오는가 그의 병거들의 걸음이 어찌하여 늦어지는가 하매 29 그의 지혜로운 시녀들이 대답하였겠고 그도 스스로 대답하기를 30 그들이 어찌 노략물을 얻지 못하였으랴 그것을 나누지 못하였으랴 사람마다 한두 처녀를 얻었으리로다 시스라는 채색 옷을 노략하였으리니 그것은 수 놓은 채색 옷이리로다 곧 양쪽에 수 놓은 채색 옷이리니 노략한 자의 목에 꾸미리로다 하였으리라 31 여호와여 주의 원수들은 다 이와 같이 망하게 하시고 주를 사랑하는 자들은 해가 힘 있게 돋음 같게 하시옵소서 하니라 그 땅이 사십 년 동안 평온하였더라
1588년, 스페인의 무적함대가 영국을 향해 출항했습니다. 130척의 배, 2만 명이 넘는 병력. 당시 유럽에서 가장 부유하고 강한 제국이 개신교를 뿌리 뽑겠다며 보낸 함대였습니다. 그런데 그 함대는 무너졌습니다. 결정적인 요인 중 하나가 폭풍이었습니다.
그해 네덜란드에서 은메달 하나가 만들어졌습니다. 한쪽 면에는 사나운 파도가 부딪히는데도 바위 위에 꿈쩍 않고 서 있는 교회당이 새겨져 있고, 이런 글이 둘러싸고 있습니다. "나는 부딪히나 부서지지 않는다." 그리고 뒷면에는 히브리어로 '여호와'라는 이름을 새겨 넣고 이렇게 적었습니다. "여호와께서 바람을 부시니 그들이 흩어졌도다." 그 메달은 지금도 남아 있습니다. 물론 역사가들은 날씨만이 원인은 아니었다고 말합니다. 그러나 그 시대의 신자들이 붙든 고백만은 분명했습니다. 이 전쟁의 주인은 우리가 아니라 하나님이시다.
오늘 본문, 드보라의 노래도 똑같은 고백을 하고 있습니다. 19절을 보십시오. 가나안 왕들이 므깃도 물가 다아낙에 총집결했습니다. 이스르엘 평원, 철병거 900대가 마음껏 달릴 수 있는 넓은 벌판입니다. 사람의 눈으로 보면 이스라엘은 이미 진 싸움입니다. 그런데 20절, "별들이 하늘에서부터 싸우되 그들이 다니는 길에서 시스라와 싸웠도다." 별들이 자기 궤도를 돌면서 싸웠다는 것입니다. 하늘의 별 하나까지 하나님의 군대라는 말입니다. 그리고 21절, 기손 강. 평소에는 바싹 말라 바닥을 드러내는 강입니다. 그런데 갑작스러운 폭우가 쏟아지자 그 마른 강이 급류가 되어, 900대의 철병거를 진창에 처박고 쓸어버립니다. 이 '쓸어버렸다'는 단어는 성경에 딱 여기 한 번 나오는 말입니다. 청소하듯 싹 쓸어냈다는 말입니다. 사랑하는 성도 여러분, 19절 끝을 다시 보십시오. "은을 탈취하지 못하였도다." 전리품을 나누려고 모여든 왕들이, 은 한 조각도 못 건지고 강물에 쓸려갔습니다. 하나님이 싸우시면 이렇게 됩니다.
그런데 노래는 여기서 멈추지 않습니다. 하나님이 싸우신 그 전쟁 앞에서, 사람들이 갈라집니다.
먼저 23절, 메로스입니다. "여호와의 사자의 말씀에 메로스를 저주하라 너희가 거듭거듭 그 주민들을 저주할 것은 그들이 와서 여호와를 돕지 아니하며." 메로스가 무슨 짓을 했습니까. 아무 짓도 안 했습니다. 우상을 세우지도 않았고, 시스라 편에 서지도 않았습니다. 그저 오지 않았습니다. 그런데 저주받습니다. 여기서 "여호와를 돕는다"는 말이 참 놀랍습니다. 별을 부리시고 강을 부리시는 하나님께 무슨 도움이 필요하겠습니까. 없습니다. 그런데도 하나님은 굳이 우리를 부르십니다. 내 전쟁에 함께 서자고 초청하십니다. 메로스의 죄는 능력이 없었던 게 아니라, 그 초청을 거절한 것이었습니다.
그리고 바로 다음 24절, 정반대의 사람이 나옵니다. "겐 사람 헤벨의 아내 야엘은 다른 여인들보다 복을 받을 것이니." 야엘이 누굽니까. 이스라엘 사람도 아닙니다. 남편은 심지어 적군 왕과 화친한 사람입니다. 손에 든 무기라고는 장막 말뚝 하나와 방망이 하나. 그런데 그 여인이 "복을 받을 것"이라 불립니다. 저주받은 메로스는 언약 백성이었고, 복 받은 야엘은 이방 여인이었습니다. 하나님 앞에서 중요한 것은 어디에 등록되어 있느냐가 아니라, 그 순간 어디에 서느냐였습니다.
또 한 사람, 28절입니다. 시스라의 어머니가 창문 앞에 앉아 있습니다. "그의 병거가 어찌하여 더디 오는가." 그리고 시녀들과 함께 계산을 시작합니다. 30절, "노략물을 나누느라 늦는 거지. 사람마다 처녀 한둘은 얻었을 거야. 채색옷, 수놓은 옷…." 여러분, 이 어머니가 기다린 게 무엇입니까. 아들이 아니었습니다. 아들이 가져올 전리품이었습니다. 그것을 위해 남의 집 딸들이 짓밟히는 것쯤은 계산에 넣지도 않았습니다. 그런데 그 아들은 이미, 한 여인의 장막에서 발 앞에 꾸부러지고 엎드러지고 쓰러져 죽어 있었습니다. 창문 앞에서 노략물을 세는 인생, 이미 무너진 것을 모른 채 세고 있는 인생입니다.
오늘 이 말씀이 우리에게 주시는 메시지는 하나입니다. 하나님이 싸우십니다. 그 싸움에 나아가는 사람이 해처럼 떠오릅니다.
드보라의 노래는 이렇게 끝납니다. 31절. "여호와여 주의 원수들은 다 이와 같이 망하게 하시고 주를 사랑하는 자들은 해가 힘 있게 돋음 같게 하시옵소서." 마지막에 복을 받는 사람은 "용감한 자"가 아니라 "사랑하는 자"입니다. 하나님이 싸우십니다. 그 싸움에 나아가는 저와 여러분들이 해처럼 떠오를 것입니다.
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