Los magos y Jesús

Introducción

Diversas historias se han construido alrededor de los magos de oriente. Por una parte, son seres extraordinarios que traen regalos a los niños. La historia los ha convertido en 3 reyes magos y también les han puesto nombres. Sus regalos han sido interpretados de distaintas maneras, algunos piensan que es : oro porque es rey, incienso porque es sacerdote y mirra porque moriría. En la edad media se pensó que era: oro porque eran pobres, incienso porque el establo olia mal y mirra para la salud del niño. Lo cierto es que Mateo tiene pensado algo mas para nosotros y quizá tendriamos que atender la historia para atender a lo que Mateo quiere decirnos.

Opocision temprana

Para quienes conocemos la historia completa del Señor no debería ser una sorpresa saber que toda su vida ha ido sufriendo rechazo por parte del mundo. Sin embargo, Mateo de manera muy temprana nos pone en opocisión al Señor con las fuerzas de este mundo. Un tema que será recurrente en el libro de Mateo es que los poderes de este mundo no quieren deshacerse de su dominio y harán todo (incluso asesinato) con tal de conservar su lugar.

Para los historiadores resulta un tanto inverosimil que los judios (sacerdotes y escribas) tengan algun tipo de relación con Herodes. Se situa a Herodes como un cruel y despiadado cuya relación con el pueblo judio era bastante mala. Por lo tanto, muchos piensan que es poco probable que lo narrado en el texto con tanta naturalidad se haya llevado a cabo de esta manera. Sin embargo, Mateo no precisa que tengamos claridad historica sino mas bien busca poner en el mismo bando a la clase politica y la clase religiosa. Ambos representarán a los principales opositores del mensaje y figura de Jesús.

Por otra parte, se nos va a presentar a un grupo de personas que representaban a practicas bastantes condenables en el pueblo judio. No está muy clara la linea entre sacerdotes, astronomos y adivinos en el siglo I. Todos eran descritos con la palabra “mago”. Hemos aceptado que se trata de personas “sabias” que investigaban los procesos de la naturaleza pero también podemos aceptar que formaban parte de otras religiones totalmente ajenas al monoteismo judio. Sin embargo, estos magos tienen una actitud totalmente opuesta a lo que se dice de los propios judios. Ya el evangelio de Juan nos dirá que Jesús vino a los suyos y estos no le recibieron. Mateo nos cuenta esta historia para que saquemos nuestras propias conclusiones.

De repente los magos vienen siguiendo una estrella, entran a Jerusalen y preguntan “donde ha de nacer el rey de los judios”. Lo que a continuación nos cuenta Mateo logra sorprendernos porque dice que Herodes se espantó y todo Israel con él.

¿En que momento el poder politico y el poder religioso pueden perseguir el mismo destino? Hoy dia es comun ver a los politicos y algunos lideres religiosos hacer alianzas para preservar el poder. La misma historia nos cuenta que los tanques nazis fueron bendecidos por el papa en turno. Pero los protestantes no estamos excentos, Barth y Bonhoffer denunciaron la estrategia de los lideres nacionales para aliarse con el gobierno nazi. En epocas mas recientes un sector del evangelicalismo norteamericano encontró en Donald Trump un bastión importante para aliarse y conservar el poder e influencia que la iglesia ha ido perdiendo en ese pais. Mateo nos invita a darnos cuenta que es muy fácil para los religiosos alinearse al poder politico y compartir los mismos caminos. Herodes en realidad no pregunta por “el rey de los judios” el pregunta por “el Mesias”, es decir, su mayor temor no es tanto ser destronado sino mas bien teme al nuevo orden que el Ungido de Dios podrá establecer.

Proskuneos

La noticia de que Jesús va a nacer en Belén motiva a los magos a salir a buscarlo mientras que Herodes (y todo Israel) permanecen sin ningun cambio. Increiblemente el poder religioso conoce de memoria las Escrituras y están capacitados para encontrar la cita en cuestión y dar respuesta rápida a Herodes. Sin embargo, ellos a diferencia de los magos que han hecho un camino largo desde oriente, no están dispuestos a ir a ver ¡Al Mesias esperado! ¿Será que la promesa de Dios ya no era importante para ellos?

Nos pone a pensar como es posible que unas personas en Oriente (algunos dicen Arabia otros Persia) hayan podido ver una estrella y las personas de Jerusalen (a solo 9 km de Belen) hayan pasado por alto este fenomeno. Parece que el enfasis de Mateo está hacia la providencia de Dios que guia a su encuentro a quienes tienen la menor probabilidad de convencerse que de quienes son mas letrados en las Escrituras. Frecuentemente se piensa que lo que se necesita para tener fe es una adecuada Ortodoxia. No estoy en contra de que se estudie y se preparen adecuadamente los temas. Pero he observado expresiones de fe mas genuinas en aquellas personas con pocos estudios del texto sagrado que quienes llevan años exponiendose a textos biblicos. Con esto no quiero sonar como si defendiera el poco estudio del texto, si no mas bien quisiera invitar a no olvidar que en cada momento de la historia humana ha sido Dios quien mueve a las personas ante su presencia.

La culminación de la escena de los magos culmina con una palabra que se llama “proskuneos”. Esta palabra se ha traducido como “adoración”. Su significado también evoca a la postración. Generalmente se postran delante de personas importantes (sacerdote o reyes). Mateo tiene que señalar que al encontrarse con Jesús los magos se pusieron extremadamente gozosos y se postraron a adorarle.

¿Que otra actitud es esperada de quienes encuentran a Jesús el Mesias? La actitud de los magos nos muestra que Dios guia a las personas a su encuentro y que un resultado natural de este encuentro es el gozo y la adoración. No podemos esperar que si nos hemos encontrado con el Mesias podamos estar de mal humor o turbados. El encuentro con el Rey motiva a estas personas a la adoración. El gozo forma parte del fruto del Espiritu, de hecho es el segundo elemento de esa lista. Su importancia está solamente por detrás del amor. Es precisamente el gozo lo que motiva una adoración profunda, postrarse delante de lo divino, de lo majesutuoso.

Indiferencia que escala hacia la violencia.

Herodes se siente traicionado por los magos e inicia una matanza para tratar de oponerse al plan de Dios. Mateo nos muestra que quienes no adoran al Mesias y no hayan gozo con su presencia se convierten en asesinos. Mas tarde en el capitulo  (mateo 27:25) nos mostrará que los judios tambien estuvieron dispuestos a matar a Jesús con tal de acallar su mensaje.

Paraquienes seguimos a Jesús esto es una advertencia. La sola presencia de Jesús genera 2 reacciones. Por una parte violencia y muerte y por otra adoración y gozo. La familia de Jesús tempranamente tiene que huir para evitar la muerte, la familia de Jesús tardía talvez tengamos que enfretarnos a opocision y muerte. Tiene consecuencias serias el seguir al Señor pero la recompensa es formar parte de su pueblo.

Jesús en este  texto no habla porque es un bebé. Su vida depende de José y Maria, de la obediencia de ellos a los sueños y a la voz de Dios, pero en ultima instancia su vida depende de Dios. Nosotros tambiénpodemos aprender esto hoy, nuestra vida se encuentra en las manos de Dios. No importa si alguien como Herodes que ostenta todo el poder economico y militar quiere terminar con nosotros, si nosotros estamos en las manos de Dios, el proveerá los caminos por donde podamos andar de manera segura.