Romans 8:31-39 - Nothing Can Pull You Away
(English below)
多くの人には、足がすくむような恐れがあります。ゆれるつり橋や、山の上に張り出したガラスの歩道のような。でも、それよりずっと深いところにある恐れがあります。それは、神に見捨てられるという恐れです。失敗を繰り返すうちに、いつか神が背を向けてしまうのではないかという、静かな不安です。パウロはローマ人への手紙8章31〜39節で、この恐れに正面から向き合います。そして、その答えには一切の迷いがありません。
神はあなたの味方です(ローマ8章31〜32節)
「では、これらのことについて、どのように言えばよいでしょうか。神が私たちの味方であるなら、だれが私たちに敵対できるでしょうか。」
パウロが言う「これらのこと」とは、ローマ人への手紙8章全体を通して積み重ねてきた内容のことです。キリストにある者には罪の裁きがないこと。聖霊が私たちのためにとりなしてくださること。神がすべてのことを働かせて益としてくださること。パウロはここで、それらすべてをまとめて言います。神はあなたの味方です。
「味方である」というのは、ただ好意を持っているということではありません。積極的に関わり、支え続けるということです。たとえば、どんなシーズンでも琉球キングスを応援し続けるファンを思い浮かべてください。勝っても負けても、他のチームに乗り換えることなく、ずっと応援し続ける。神はそれ以上のことをしてくださいます。外から声援を送るだけでなく、内側から力を与え、導き、すでに備えてくださっている栄光へと、一人ひとりを連れて行ってくださるのです。
その証拠が32節にあります。神は、ご自分の御子さえも惜しまれませんでした。考えうる中で最も大きな贈り物を与えてくださったのです。400万円の車をプレゼントしてくれた人が、ガソリン代4,000円を断ることはありません。同じように、御子を与えてくださった神が、この歩みに必要なものを与えてくださらないはずがありません。
罪に定められることはない(ローマ8章33〜34節)
パウロは法廷の場面へと移ります。だれが訴えを起こすのか。だれが罪に定めるのか。答えはこうです。神が義と認めてくださる。イエスの死と復活によって、罪の代価は支払われ、判決が下されました。「義である」と。
しかし、過去の失敗が突然よみがえる日があります。ある記憶が浮かび、「あんなことをしてしまって、信じられない」という声がささやかれる瞬間があります。このような訴えは、実際の出来事に基づいているため、とてもリアルに感じられます。これは「訴える者」、つまりサタンの働きです。サタンはヨブ記、ゼカリヤ書、ヨハネの黙示録に、神の民を訴える者として登場します。
ここで大切な区別があります。聖霊が示す時、その動きは神へと向かいます。悔い改めと、関係の回復へと導かれます。しかし、敵が訴える時、その目的は孤立させ、恥の中に閉じ込め、神から遠ざけることです。どんな訴えが来ても、どれほど鋭く、なじみ深いものであっても、それはすでに十字架で支払い済みです。今や神の右に座し、すべての信者のためにとりなしてくださるイエスが、敵の訴えをすでに処理してくださっています。
圧倒的な勝利者(ローマ8章35〜37節)
苦しみは、神の愛から引き離すことができるでしょうか。パウロは重い言葉を並べます。患難、苦しみ、迫害、飢え、危険、剣。そして詩篇44篇を引用します。それは、神に見捨てられたと感じた人々によって書かれた詩篇です。これらの苦しみは本物です。軽く扱われることはありません。
それでも、パウロの答えはこうです。「これらすべてにおいて、私たちは、私たちを愛してくださった方によって圧倒的な勝利者です。」苦しみの後ではなく。苦しみを離れてでもなく。苦しみの中で。イエスご自身も、復活と栄光の前に苦しみを通られました。十字架が冠に先立ちました。道の上にある困難は、道が終わったことを意味しません。
何も引き離すことはできない(ローマ8章38〜39節)
パウロは力強い宣言でしめくくります。死も、命も、御使いも、支配も、今あるものも、後に来るものも、高さも、深さも、何一つとして「神の愛から私たちを引き離すことはできない」と。パウロは人が最も恐れるものを次々と挙げ、そのどれもが神の愛に触れることはできないと宣言します。
変わらないものに目を向ける
丸太橋を渡る時、ずっと下を見ていると落ちやすくなります。恐れに目を向け続けるほど、その恐れは大きくなります。ヨハネの手紙第一4章18節はこう言います。「愛には恐れがありません。完全な愛は恐れを追い出します。」
十字架で証明され、復活によって確かにされ、キリストのとりなしによって今も続く神の愛は、変わりません。苦しみの中でも、訴えの中でも、その愛はそこにあります。御子を与えてくださった神は、背を向けていません。始まりから栄光まで、この全行程を確かなものとしてくださっています。イエスご自身もこう言われました。「神のわざとは、神が遣わした者を信じることです」(ヨハネ6章29節)。そして神は、最後まで導く方として、真実であり続けます。
Most people can name a fear that makes their legs shake — a swaying rope bridge, a glass walkway stretched across a mountain gorge. But there is a fear that cuts far deeper: the fear of being abandoned by God. The quiet worry that after enough failures, God will finally turn away. Paul addresses this fear directly in Romans 8:31–39, and his answer leaves no room for doubt.
God Is For You (Romans 8:31–32)
"What shall we say to these things? If God is for us, who can be against us?"
The "things" Paul refers to have been building throughout all of Romans 8 — no condemnation for those in Christ, the Holy Spirit interceding on their behalf, and God working all things together for good. Now Paul draws everything together: God is for you.
Being "for" someone means active, committed support — not passive goodwill. Think of the most devoted Ryukyu Kings fan, one who stays loyal through every losing season and never switches allegiance. God goes even further: he doesn't just cheer from the outside. He is actively strengthening, guiding, and bringing each believer toward the glory he has already prepared.
The proof is in verse 32. God did not withhold his own Son. He gave the greatest gift possible. When someone generously gives a 4-million-yen car as a gift, a 4,000-yen tank of gas is no question at all. In the same way, the God who gave his Son will not hold back what is needed for the journey ahead.
No Condemnation (Romans 8:33–34)
Paul moves to a courtroom scene. Who will bring charges? Who will condemn? The answer: God justifies. Through the death and resurrection of Jesus, sin has been paid for and the verdict declared: righteous.
Yet there are days when old failures resurface — moments when a memory hits and a voice whispers, I can't believe you did that. These accusations feel real because they are rooted in real events. This is the work of the accuser — Satan — who appears throughout Job, Zechariah, and Revelation as the one who brings charges against God's people.
There is a key distinction worth noting. When the Holy Spirit convicts, the movement is toward God — toward repentance and restored relationships. When the enemy accuses, the aim is isolation, shame, and withdrawal from God. Whatever accusation arises — however sharp or familiar — it has already been paid for at the cross. Jesus, now seated at the right hand of God and interceding for every believer, has already covered what the accuser brings up.
More Than Conquerors (Romans 8:35–37)
Can suffering separate a believer from God's love? Paul names a sobering list: tribulation, distress, persecution, famine, danger, the sword. He then quotes Psalm 44 — a psalm written by people who felt God had abandoned them to their suffering. These hardships are real and are not dismissed.
Paul's answer stands: "In all these things, we are more than conquerors through him who loved us." Not after the hard times. Not away from them. In them. Jesus himself walked through suffering before resurrection and glory — the cross came before the crown. Difficulty on the path does not mean the path has ended.
Nothing Can Separate (Romans 8:38–39)
Paul closes with a sweeping declaration: death, life, angels, rulers, things present, things to come, height, depth — nothing "will be able to separate us from the love of God in Christ Jesus our Lord." Paul names the very things people most commonly fear, and declares that none of them can touch God's love for his people.
Looking at What Remains
When crossing a log bridge, a person who keeps looking down is far more likely to fall. The more attention is fixed on a fear, the larger it grows. First John 4:18 says: "There is no fear in love, but perfect love casts out fear."
God's love — proven at the cross, secured in the resurrection, and sustained through Christ's ongoing intercession — does not change. In seasons of suffering and in moments of accusation, that love remains. The God who gave his Son has not turned away. He has secured the entire journey from beginning to glory. As Jesus himself said, the one work God calls for is "that you believe in the one whom he has sent" (John 6:29) — and he is faithful to lead all the way there.
