¿DÓNDE ESTÁ PUESTA TU CONFIANZA?

Filipenses 3:1–3 RVR60

1 Por lo demás, hermanos, gozaos en el Señor. A mí no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para vosotros es seguro. 2 Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo. 3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne.

PUNTOS: 

I.El fundamento del creyente: Un gozo seguro en el Señor.

II.La advertencia pastoral: Guardarse de la falsa confianza.

III.La identidad del verdadero creyente: Confiar únicamente en Cristo.

INTRODUCCIÓN:

Amados hermanos y hermanas empezamos un nuevo capítulo el 3 y nos encontramos en el ecuador del libro Pablo en el capitulo 2 nos dio una Master Class sobre la Cristología algunos an expandido su conocimiento sobre las Dos naturalezas de Cristo y su Persona, 

Luego ¡Pablo nos exhorta a a preocuparnos y cuidar el regalo que por pura gracia nos fue dada y esto el nuestra Salvación, n nuestra justificación no por nada que hayamos hecho el cual veremos que los judaizantes estan intentando colarse en las iglesia para introducir su doctrina ese si salvación por la fe y por gracia pero mas las obras de la ley, así que la salvación viene a ser un sinergismo una colaboración entre la muerte de Cristo y sus méritos junto a los méritos conseguidos obedeciendo la ley.

Pablos nos demanda a cuidar de esta salvación y la pureza dxi su mensaje como temor y temblor, sin orgullo pero si con mansedumbre, acto seguido nos demanda a ser luminares, lumbreras en este mundo de tiniebla siendo la única manera con el resplandor de la Palabra,  el apóstol nops exhorta y nos ordena: asidos de la palabra de vida, para que en el día de Cristo yo pueda gloriarme de que no he corrido en vano, ni en vano he trabajado. 

Asidos o estar sujetos, agarrados, anclados pero sobre todo unidos en la Palabra, esa es la única forma de ser luminares en este mundo caído y de tinieblas, recuerdan: Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; Tu vara y tu cayado me infundirán aliento. Salmo 23:4.

Actos seguid Pablo tiene intensiones de mandar a Timoteo que las noticias de su liberación y a Epafrodito con la carta a los Filipenses ya concluida y lista recién salida del horno para avivar el gozo de los hermanos de Filipos.

Y es así como Pablo continúa de gozo en gozo: 29 Recibidle, pues, en el Señor, con todo gozo, y tened en estima a los que son como él; 30 porque por la obra de Cristo estuvo próximo a la muerte, exponiendo su vida para suplir lo que faltaba en vuestro servicio por mí.

Podemos también ver ese clamor de Pablo a llamar y exhortar a estar en gozo entre hermanos.

Filipenses:

1: 4 siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros,

2:  17 Y aunque sea derramado en libación sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me gozo y regocijo con todos vosotros. 18 Y asimismo gozaos y regocijaos también vosotros conmigo.

2: 28 Así que le envío con mayor solicitud, para que al verle de nuevo, os gocéis, y yo esté con menos tristeza. 

Para Pablo no es nuevo esta exhortación y hasta manado de estar en gozo entre hermanos y seguir este mismo guión como sigue.

I. El fundamento del creyente: Un gozo seguro en el Señor.

1 Por lo demás, hermanos, gozaos en el Señor. A mí no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para vosotros es seguro.

El fundamento del creyente y lo que el apóstol quiere que los hermanos de filipos entiendan es el gozo, no cualquier tipo de gozo, un gozo que viene de lo Alto, de Dios mismo como dice su palabra en Gálatas 5: 22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe.

No es solo un gozo que viene de Dios mismo también es un gozo en Cristo, al estar unido con Cristo en su vida, muerte, resurrección y postrera glorificación, cuidando esa salvación como temor y temblor y teniendo ese gozo que el espíritu santo nos da como un don.

Pablo empieza dándonos un mandamiento, esto quiere decir que yo puedo o no puedo estar en gozo, es verdad que el gozo pleno del don puede estar condicionado a tu estado anímico, o tu estado de santidad pero no significa que no lo tengas o lo pierdas, solo que no lo estas ejercitando por eso Pablo lo lanza como un mandamiento. Un gozo seguro en el Señor.

A.El mandamiento del gozo: 

Un gozo no basado en las circunstancias, sino en la unión con Cristo.

Si yo lanzara la pregunta ¿estáis gozosos? Regocijo, disfrute, deleite, tal vez todos responderían por compromiso o no que estan gozos por que hoy se levantaron con el pie derecho, otras por que las circunstancias que acontecieron antes d estar aquí fueron propicias por que mi esposo me dijo: "Pasan los años y cada día te encuentro más hermosa que el primer día en que te vi.” Y con eso te inflaste el pecho y estas gozosa, puede que otros no lo estén por causa de las aflicciones de la vida, pero que significa bíblicamente es Gozoso, en Proyecto Biblia dan esta conclusión: En la Biblia, el gozo es un profundo estado espiritual de bienestar, deleite y fortaleza interior que proviene de la presencia y la salvación de Dios, diferenciándose de la alegría pasajera porque no depende de las circunstancias externas, este tipo especial de gozo a la que son llamados el pueblo de Dios. Es más que un estado de ánimo feliz, sino la decisión de confiar en que Dios cumplirá sus promesas.

El mandamiento es claro, conciso y directo a pesar de las circunstancias podríamos decir que es un Estado Continuo en tu vida a pesar de circunstancias externas como las aflicciones o los piropos, Pablo nos dice: Por lo demás, hermanos, gozaos en el Señor.

Gozaos, un verbo, presente, activo, imperativo y plural pero como dije no nace dentro de ti ni por las circunstancias externas si no de tu union copen Cristo.

¿Alguien aquí esta unido a Cristo? ¡Entonces Gozaos en el Señor Jesucristo!

B.La necesidad del repetición: 

Pablo no se cansa de recordar la verdad; la doctrina bíblica repetida es protección para la iglesia.

La repetición de las doctrinas fundamentales es un medio de gracia para guardar la fe de la iglesia contra el error.

Una cosa que debemos los pastores y ancianos es repetir las doctrinas bíblicas y que fueron redescubiertas en la reforma protestante todos esos medios ddd gracia y principios fundamentales como :

Las 5 Solas: Sola Escritura, Solo Cristo, Solo Gracia, Sola Fe y Solo Gloria a Dios.

El TULIP: Depravación Total, Elección Incondicional, Expiación Limitada, Gracia Irresistible y Perseverancia de los Santos que viene incluido la Preservación de los Santos por parte de Dios.

Incluso los Principios Regulativos de la Adoración no digo Alabanza si no esos principios que regulan tu vida, tu conducta, tu santidad.

O los medios de Gracia: el Bautismo, la Santa Cena, la oración, la predicación, la comunión de los santos y muchos mas.

Pablo recuerda todas estas doctrinas pero también recuerda las advertencias de tener cuidado de aquellos legalistas por un lado como los judaizantes y libertinos por otro lado llamados también sensuales estos gentiles que viene de un transformo pagano y que an mezclado ese sincretismo entre paganismo y cristianismo que ahora se le llama espiritualidad o que el Universo conceda todos tus deseos.

Pablo nos advierte de tales peligros en todo el capítulo 3. 

II. La advertencia pastoral: Guardarse de la falsa confianza.

2 Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo. 

Nótese la triple reiteración: ¡Cuidaos … cuidaos … cuidaos!

Una advertencia, un llamado a cuidarnos si hermanos dentro de la iglesia tanto Universal como Local, por que: 

Mateo 24: 5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. 6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. 

24 Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.

2 Pedro 2: 1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.

A.Los falsos maestros: Identificación de quienes exigen obras rituales para la salvación (judaizantes).

1.Guardaos de los perros: Cuando Pablo reflexiona sobre el hecho de que los judaizantes están atacando la doctrina de la salvación por la sola gracia y que tratan de sustituirla por una mezcla de favor divino y mérito humano, con énfasis especial en este último, les arroja al rostro el escarnecedor epíteto que ellos solían dar siempre a los gentiles. Perros los llama

2.Guardaos de los malos obreros: Siempre ha habido y habrá la necesidad de obreros, una obra continua hasta que Jesucristo regrese, pero no esta metiendo a todos los buenos intencionados obreros en esta lista si no los Malos Obreros mal intencionados, y si dentro de la iglesia. 

Nótese el término calificativo: malos obreros. Estos hombres son trabajadores perversos y malignos. Cf. “obreros fraudulentos” (2 Co. 11:13 13 Porque estos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo.) y “obreros de iniquidad” (Lc. 13:27 27 Pero os dirá: Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mí todos vosotros, hacedores de maldad.). 

En ningún modo son “obreros de justicia”. En vez de ayudar a la buena causa, lo que hacen es perjudicarla, destruirla. Apartan la atención de Cristo y su perfecta redención, y la fijan en un caduco ritual, en méritos y logros humanos, insistiendo en su perpetuación y aplicación. Este es el grupo que Satanás emplea en su obra demoledora. Sí, está trabajando arduamente para demoler el bello palacio de la paz y de la gracia de Dios.

Cualquier coincidencia con el evangelicalismo moderno no es pura casualidad es profecía bíblica que se a cumplido desde Jesucristo ascendió hasta el dita de hoy en cual ciudad y país del globo terráqueo, puede que alguno venga de ese tipo de contexto, pero bueno aun así Pablo dice que el evangelio se predica y alcanza o progresa, pero no por ello debemos dice Pablo tener cuidado.

3.Guardaos de los mutiladores del cuerpo: Nombre que despectivamente se da aquí a los que se empeñaban en circuncidarse solamente el prepucio del cuerpo, pero no el del corazón. 

Lo que Pablo quiere decir cuando censura así a los judaizantes ante su empeño por el rito externo de la circuncisión, como si el mero rito, sin una consagración interna del corazón, fuese de algún valor, lo declara él mismo con estas palabras: “Porque no es judío el que lo es en lo exterior, ni es circuncisión la circuncisión exterior de la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior y es circuncisión la del corazón, según el espíritu, no según la letra. La alabanza de éste no es de los hombres, sino de Dios” (Ro. 2:28, 29).

B.El peligro de confiar en la carne: Cualquier adición al evangelio destruye la fe verdadera: No teniendo confianza en la carne. VS 3 B

Amados hermanos no podemos añadir nada a la Cruz, al sacrificio de Cristo, nuestra carne no pude suplir la obra de Cristo, nuestras obras no la consigue ya que es por pura gracia inmerecida, nuestra carne puede llevarnos agregar algo mas a la teología de la salvación  Desde el punto de vista reformado, esto atenta contra la suficiencia de la gracia (Sola Gratia). Cualquier sistema teológico que agregue mérito humano a la salvación entra en esta categoría. 

Es lógico pensar que si una persona se gloría constantemente en Cristo Jesús, no pondrá su confianza en la carne, porque ¿qué es la carne? En términos generales, la carne es cualquier cosa fuera de Cristo en la que uno basa su esperanza para salvación. En el presente contexto se refiere simplemente a los privilegios y logros humanos de carácter ceremonial, hereditario, legal y moral.

Muchas veces pensamos que como nuestros hijos nacen en un hogar de padres creyentes, cristianos, practicantes, asiduos e involucrados en los ministerios, nuestros hijos por herencia legal del pacto serán salvos, sacando fuera de contexto Hechos 16:31 ("Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa") cuando en realidad esta diciendo lo mismo que  Josué 24:15 ("Pero yo y mi casa serviremos a Jehová”).

La realidad aveces nos bien de bruces y nuestros hijos no serán salvos por que nacieron en una casa de creyentes o que sirven a Dios, la salvación es por pura y Sola Gracia y Fe en la obra redentora de Jesucristo en la cruz del calvario, el cual nos es dado ese don en la la obra regeneradora del Espíritu Santo, somos unidos con gozo en Cristo 

III. La identidad del verdadero creyente: Confiar únicamente en Cristo.

3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne. 

A.La verdadera circuncisión: La regeneración del corazón por el Espíritu Santo, no un rito externo. 

La circuncisión cristiana es la del Corazon, de los oídos, de los labios, de las manos, de los pies, de la mete, incluido la de los deseos sensuales, es ahí donde entra en juego otro medio de gracia, un don del dominio propio: Porque nosotros somos la circuncisión. Los cristianos, la Iglesia.

La iglesia la que es circuncidad del corazón por la fe la que adora y sirve en espíritu a Dios, 

Todos nacemos iguales, El judío no es mejor que el gentil. “No hay diferencia; por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por medio de la redención que es en Cristo Jesús”, Esta iglesia judeogentil, la iglesia en la que ni la circuncisión ni la incircuncisión vale nada, es el Israel de Dios Gálatas 6:16 Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios.

B.La adoración en el Espíritu: El servicio que nace de un corazón transformado por la gracia, nuestra adoración religiosa es guiada por el Espíritu y es rendida por aquellas personas que han sido renovadas y vigorizadas por El.

C.El fin de la vanagloria: Renunciar a los méritos personales para gloriarse solo en la obra terminada de Jesús (Solus Christus).

Nos gloriamos en Cristo Jesús, Aquellos cuyos corazones—y también sus labios y oídos—han sido circuncidados, se glorían en el Señor y sólo en el Señor. Y los que así se glorían descansan plenamente en Cristo Jesús, el Ungido Salvador, en su persona y en su obra. Se glorían en su cruz, o sea, en su expiación, como único fundamento de su salvación. 

1 Corintios 2:2 “Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a este crucificado.” 

Exhortación Pastoral:

Amados hermanos, el apóstol Pablo nos hace un llamado urgente en Filipenses 3:1-3 a examinar la base de nuestra fe. La pregunta que debemos responder hoy es simple pero profunda: ¿En qué o en quién está puesta realmente tu confianza?

En primer lugar, el apóstol nos ordena: "Gozaos en el Señor". El gozo cristiano no es una emoción pasajera condicionada por las circunstancias del día a día; es un fruto del Espíritu Santo fundamentado en nuestra unión con Cristo. Por eso, recordar las doctrinas bíblicas y la suficiencia de la gracia no es algo repetitivo o aburrido, sino la protección que Dios nos da para sostener nuestra fe.

En segundo lugar, el pasaje nos lanza una advertencia firme: Guárdense de la falsa confianza. Pablo advierte contra cualquiera que intente añadir méritos o ritos humanos a la obra terminada de Jesús. La carne —es decir, nuestros logros, moralidad o antecedentes religiosos— no puede aportar absolutamente nada a nuestra salvación. Intentar sumar nuestro esfuerzo a la cruz es destruir el mensaje del evangelio.

Finalmente, la Palabra nos recuerda nuestra verdadera identidad: los verdaderos creyentes son aquellos que han sido regenerados en el corazón por el Espíritu Santo, que sirven a Dios en el Espíritu y que se glorían exclusivamente en Cristo Jesús.

Llamado Pastoral:

Hermano y hermana, hoy el Señor nos llama a renunciar a toda autosuficiencia.

1.Si has estado buscando tu valor o tu seguridad en tus propios logros espirituales, en tu conducta o en la tradición familiar, suelta hoy esa falsa confianza.

2.Si el cansancio te ha abrumado por intentar ganarte la aprobación de Dios con tus fuerzas, vuelve hoy a la suficiencia de la gracia.

Llamado: Te invito a depositar tu fe completamente en la persona y la obra de Jesucristo. Descansa en su expiación perfecta, alégrate en la salvación que te ha sido dada por pura gracia y renueva hoy tu compromiso de servirle con un corazón agradecido, gloriándote únicamente en su cruz.

“Que toda nuestra confianza, nuestro gozo y nuestra vida descansen hoy y siempre solo en Cristo Jesús”. 

A Dios sea toda la gloria, que Jesucristo regrese pronto, Amén.