O QUE VOCÊ POSSUI, DE VERDADE?
O Evangelho no Antigo Testamento • Sermon • Submitted • Presented
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Jó 19.23–27 “Quem dera fossem agora escritas as minhas palavras! Quem dera fossem gravadas em livro! Que, com pena de ferro e com chumbo, para sempre fossem esculpidas na rocha! Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra. Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. Eu o verei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros; de saudade o meu coração desfalece dentro de mim.”
Introdução & Contexto
Introdução & Contexto
Na semana passada falamos sobre sofrimento, e claro — falamos de Jó: o candidato mais improvável às agruras da vida.
Refletimos, a partir das Escrituras e da experiência humana, que todo mundo sofre. A vida é assim e nem sempre há uma explicação compreensível.
Isto é maravilhoso acerca da Bíblia: Ela nos fala da realidade das coisas — nos mostra a verdade sem rodeios.
Vimos que Jó era um sujeito exemplar: íntegro, reto, temente a Deus e que desviava do mal (Jó 1.1) mas isso não o blindou contra o sofrimento.
O que aconteceu com Jó? Vamos lembrar?
O texto da semana passada termina mostrando integridade “Em tudo isso, não pecou Jó com seus lábios.” (Jó 2.10)
Jó era um homem forte e “homens fortes sempre proclamam uma mensagem forte. Não são homens de meras opiniões, são homens de convicções. Eles sentem, sofrem e sangram por aquilo que acreditam. Quando se levantam para falar é porque realmente têm algo para dizer.” (Steven J. Lawson)
Jó tinha algo a dizer.
Existe uma divisão maior nesse livro. São três partes: duas molduras e o núcleo — o quadro em si.
A) 1.1 — 2.13 — Moldura (Prosa, Narrativa)
B) 3.1 — 42.6 — Núcleo (Poesia, Argumento)
C) 42.7 — 17 — Moldura (Prosa, Narrativa)
O livro de Jó é um quadro dos dilemas humanos — muito comum no contexto existencial dos livros de sabedoria.
No núcleo da história aparecem os amigos de Jó: Elifaz, Bildade e Zofar — que até vão bem no começo (permanecem em silêncio), mas que logo depois fazem Jó perder a paciência e os filtros.
Esses amigos possuíam uma teologia demasiadamente simples: um Deus justo abençoa os justos e amaldiçoa os injustos.
Então, quando Jó começa a defender a sua inocência, através de longos discursos eles começam a questioná-lo.
Jó não abre mão (com razão) e continua a sua defesa ao ponto que os amigos bem intencionados rapidamente passam de questionadores para acusadores (Jó 18.5; 14; 21).
A essa altura Jó havia perdido: bens, família, saúde, amigos e agora perdia também a sua credibilidade.
O que sobra a alguém em uma situação assim? O que Jó ainda tinha?
O texto de hoje, nos mostra que Jó ainda possuía desejo, convicção e esperança.
Os sofrimentos não tiraram de Jó o desejo ardente de compartilhar a sua fé, não roubaram sua firme convicção em seu Redentor, nem lhe apagaram a esperança inabalável de um futuro glorioso.
NOTA: Esses versos são o clímax de todo o livro.
O DESEJO ARDENTE
O DESEJO ARDENTE
Jó 19.23–24 “Quem dera fossem agora escritas as minhas palavras! Quem dera fossem gravadas em livro! Que, com pena de ferro e com chumbo, para sempre fossem esculpidas na rocha!”
Após apelo sem resposta (Jó 19.21-22) Jó muda o foco.
Resposta à Bildade. Argumento → Testamento
Palavras de importância maior → Legado às gerações
Pergaminho não servia → Rocha, cinzel e chumbo.
Declaração perpétua → Maior que a própria vida.
Esses versos mostram desejo de um homem que teve tudo, perdeu tudo e que precisa dizer o que realmente importa — ele quer compartilhar a sua fé. Essas são palavras dirigidas ao próprio Deus!
A FIRME CONVICÇÃO
A FIRME CONVICÇÃO
Jó 19.25 “Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra.”
O ponto alto do livro e da história de Jó
EU: Importante → Testemunho pessoal de Jó!
SEI: Conheço → Intelecto, emoções e experiência → Familiaridade → Convívio → Intimidade
REDENTOR: Pode ser traduzido como Resgatador / Defensor / Vingador
Pentateuco:
a) Campo/Escravo → Pagando o preço exigido pela Lei (Lv 25.25; 48) (Ex: Boás)
b) Animais Impuros → Pagando o preço exigido pela Lei (Lv 27.11-13)
c) Vítima de Homicídio → Vingador de sangue (Executor) → Vida por vida (Nm 35.19)
Salmos/Profetas:
a) Deus é o Redentor de Israel (Sl 19.14; 78.35)
O que era necessário para ser um redentor?
a) ser parente — ser próximo
b) ter direito legal — estar aprovado pela Lei
c) ter recursos para pagar
d) ter disposição para fazê-lo
MEU: Pessoalidade maior da confissão → Declaração de posse.
Aqui Jó declara enfática e apaixonadamente que o Redentor era o seu bem mais precioso — era tudo o que realmente importava em meio ao sofrimento.
A ESPERANÇA INABALÁVEL
A ESPERANÇA INABALÁVEL
Jó 19.26–27 “Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. Eu o verei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros; de saudade o meu coração desfalece dentro de mim.”
Algumas expressões importantes:
DESTRUÍDO/DECOMPOSTO: A ideia de um animal capturado por uma rede sem chances de escapar → Visto de fora
"Depois da minha partida, eu finalmente chegarei ao porto desejado”
VEREI: Contemplar Plenamente → Visto de dentro
Jó sabia nem mesmo o pior dos sofrimentos o impediria de se encontrar face a face com Deus. Jó sabia aquilo que Paulo escreve milhares de anos depois — “Nada nos separará”.
O QUE JÓ, DE FATO, POSSUÍA?
O QUE JÓ, DE FATO, POSSUÍA?
Um desejo ardente de confessar a sua fé como aquilo que ele tinha de mais importante em sua vida. Este é o primeiro documento confessional da história judaico-cristã.
Uma firme convicção acerca de um Redentor pessoal. Firme até mesmo nas piores circunstâncias da vida, vividas todas de uma vez com a possibilidade de morte certa.
Uma esperança inabalável de um futuro glorioso → Além da simples existência biológica. Um futuro de satisfação contemplando face a face aquele que o resgatou.
O QUE NÓS REALMENTE TEMOS?
O QUE NÓS REALMENTE TEMOS?
Todo verdadeiro cristão possui esse mesmo Redentor.
Como você pode ter certeza disso? Por causa da obra dele! Todo cristão tem um Redentor que:
O resgatou mediante o pagamento de um alto preço;
Substituiu o seu sacrifício imperfeito;
Intercede por ele junto ao Deus Pai Todo Poderoso;
Se levanta e luta por ele quando ele não consegue mais;
O vingará de todas as injustiças e acusações que sofreu;
E por que ele fez isso?
porque Ele era o nosso próximo (carne e osso)
porque Ele foi aprovado pela Lei (perfeito)
porque ele teve recursos para pagar (sua própria vida)
porque Ele teve disposição para fazer isso (por amor)
Você tem esse redentor de verdade?
Se você o possui de verdade, sabe o que também você tem?
A oportunidade de confessar a sua fé mesmo em meio ao sofrimento.
Não se esqueça que as mais belas confissões de fé se estabeleceram em meio à aflições.
Os mais belos hinos foram nasceram quando o papel estava encharcado por lágrimas. (Horatios Gates Spafford)
Não se esqueça que neste mundo, nunca estaremos tão próximos de Deus quanto em meio ao sofrimento.
Não desperdice seu sofrimento; o Redentor está ao seu lado. Amém!
