O Chamado da Igreja

Introdução

Veja o Caos no País de Marrocos que se refugiaram mais de 50 mim pessoas para a Espanha, entre eles homens, mulheres e crianças aonde houve alguns mortos. A minha peergunta é se você no Brasil? Qual seria o posicionamento da Igreja do Reino de Deus?

A igreja deve despertar para seu chamado e treinar os mais fracos de seus membros para que aprendam que Cristo conta com cada indivíduo redimido para que viva inteiramente entregue para Sua obra dentro e fora dele. Apenas isto o verdadeiro Cristianismo, é verdadeira salvação.

Andrew Murray

Proposição

Deus revela que a vida cristã frutífera somente é possível quando permanecemos em Cristo, vivendo em íntima comunhão com Ele.

Sentença Interrogativa

Por que permanecer em Cristo é indispensável para produzir fruto, glorificar o Pai e experimentar a plenitude da vida cristã?

Sentença de Transição

Neste texto, Jesus nos apresenta as verdades fundamentais que demonstram que a permanência n'Ele é o fundamento da vida cristã, da frutificação espiritual e da alegria completa.

O Cuidado de Estar vigilante o tempo todo.

I - RELACIONAMENTO

1 - "Em Mim" — Uma expressão central da passagem

(v.2, v.4, v.5, v.6, v.7) 5x

Todo gira em torno da ideia de estar unido a Cristo. O discípulo não produz vida por si mesmo; sua existência espiritual depende de permanecer "em Cristo".

A expressão aparece sucessivamente:

Não seje se Cristo em Casa;

Jeus está alertando aos Discípulos.

Você deveria se perguntar de Cristo está “em Mim” que tipo de disciípulo eu deveria Ser.

O uso repetitivo demonstra que toda a comunhão, crescimento, santificação e frutificação têm sua origem na união vital com Jesus.

2. "Permanecer" — O verbo dominante da passagem

(v.4, v.5, v.6, v.7, v.9, v.10) 11x

O verbo grego μένω (ménō) significa: - permanecer, - continuar, - habitar, - permanecer unido, - manter comunhão constante É o verbo dominante da passagem

João mostra que permanecer não é um ato momentâneo, mas uma condição contínua da vida cristã.

Não pode ser Comparado em movimentos gospel mas pela missão.

Se você permanecer em Cristo, o que pode te acontecer?

II - NOVA IDENTIDADE

3. "Videira" — A identidade de Cristo

(v.1, v.4, v.5)

Jesus inicia sua declaração dizendo:

"Eu sou a videira verdadeira" (v.1).

A imagem da videira reaparece em:

A videira representa a fonte da vida. Assim como toda a seiva passa pelo tronco antes de chegar aos ramos, toda a vida espiritual procede exclusivamente de Cristo.

4. "Ramo" — A identidade do discípulo

(v.2, v.4, v.5, v.6)

Depois de apresentar a videira, Jesus apresenta os ramos.

Existe uma relação inseparável entre videira e ramo. O ramo não possui vida independente; sua sobrevivência depende da permanência na videira.

5. "Fruto" — A evidência da permanência

(v.2, v.4, v.5, v.8)

Depois da permanência, o texto enfatiza o resultado esperado.

A palavra aparece em uma progressão interessante: "não der fruto" (v.2) - "dá fruto" (v.2) - "mais fruto" (v.2) - "produzir fruto" (v.4) - "dá muito fruto" (v.5) - "deis muito fruto" (v.8)

João constrói uma sequência crescente:

Fruto → Mais fruto → Muito fruto

A frutificação é consequência da comunhão, nunca sua causa.

Não é uma mensagem somente para o Pastor e seus auxiliares.

Não é uma mensagem para departamentos ou ministérios.

Sim, uma mensagem para os discípulos.

III - O QUE SÓ DEUS PODE FAZER

6. "Pai" — O Agricultor da videira - Nossa fonte de vida e por isso oração

(v.1, v.8, v.9, v.10)

A figura do Pai aparece em todo o desenvolvimento da parábola.

Jesus declara:

- "Meu Pai é o agricultor." (v.1)

O Pai é apresentado como:

- Agricultor (v.1) = Aquele que recebe glória pelo fruto (v.8) - Modelo perfeito de amor (v.9)

7. "Palavra" — O instrumento da purificação e direção de Milagres

(v.3, v.7)

A Palavra aparece em dois momentos fundamentais:

"Vós já estais limpos pela palavra..." (v.3)

"as minhas palavras permanecerem em vós" (v.7)

Primeiro ela purifica (v.3); depois ela permanece (v.7).

João demonstra que não existe permanência verdadeira sem que a Palavra permaneça primeiro no discípulo.

- Por isso, que muitos até bobunciam que querem Cristo, ou até mesmo com a maior intenção em estar com Cirsto, mas a palavra não está no seu coração.

Projétil: Toda Palavra age no coração do homem com um propósito de continuidade de milagre, uma vez que o mesmo o experimentou.

8. "Limpo" — A poda espiritual

(v.2, v.3)

Existe um belo jogo de palavras entre os versículos.

No versículo 2: "ele o limpa" - No versículo 3: "Vós já estais limpos"

O mesmo conceito liga a poda realizada pelo Agricultor à purificação realizada pela Palavra.

O Pai poda os ramos, enquanto a Palavra purifica o discípulo.

IV - O QUE A IGREJA PODE FAZER

9. "Amor" — O ambiente da permanência

(v.9, v.10)

Após ensinar sobre a permanência na videira, Jesus conduz os discípulos para outro nível: permanecer no amor.

As expressões aparecem assim: - "Como o Pai me amou" (v.9), - "eu vos amei" (v.9), - "permanecei no meu amor" (v.9)

A sequência revela uma cadeia perfeita:

O Pai ama o Filho → o Filho ama os discípulos → os discípulos permanecem nesse amor.

10. "Mandamentos" — A expressão prática do amor

(v.10)

O amor nunca aparece separado da obediência.

Jesus afirma: "Se guardardes os meus mandamentos..." (v.10) "os mandamentos de meu Pai" (v.10)

A permanência não é apenas emocional; manifesta-se por meio da obediência.

11. "Glorificado" — O propósito da frutificação

(v.8)

A palavra aparece uma única vez, mas resume toda a finalidade da parábola.

"Nisto é glorificado meu Pai..." (v.8)

O fruto não existe para exaltar o ramo, mas para glorificar o Agricultor.

12. "Discípulos" — A identidade confirmada

(v.8)

Jesus declara: "...assim vos tornareis meus discípulos." (v.8)

O texto mostra que a condição de discípulo é evidenciada pela permanência em Cristo e pela produção de fruto.

13. "Gozo" — O resultado final

(v.11)

O encerramento da seção apresenta o objetivo último do ensino.

Jesus afirma:

"o meu gozo esteja em vós" (v.11)

"o vosso gozo seja completo." (v.11)

A permanência gera fruto; o fruto glorifica o Pai; a glória do Pai culmina na alegria completa dos discípulos.

CONCLUSÃO

“É possível que qualquer Igreja que não tenha em vista essa instrução não consiga exercer aqueilo que o Senhor tem lá no Reino Dele.”

Projétil: Não há identidade no Reino sem uma identificação com o seu Cristo Verdadeiro”.

Projétil: “Para Sonhar os Planos de Deus você precisa estar enxerdado Nele.”