Estudio Biblico

Jonás

Los doce profetas menores escribieron entre aproximadamente 800 y 400 a.C., distribuidos en tres períodos históricos: la era del dominio asirio (Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas), la declinación asiria (Nahúm, Habacuc, Sofonías) y el período postexílico (Hageo, Zacarías, Malaquías).[1]

Período asirio (800–700 a.C. aprox.):

Oseas escribió en los últimos días del reino del norte antes de la cautividad asiria.[1] Amós, contemporáneo de Oseas, fue enviado a profetizar contra el reino del norte bajo Jeroboam II.[1] Jonás, también contemporáneo de Amós, fue enviado a advertir a Nínive.[1] Joel, profeta de Judá, comparó una plaga de langostas con el día del Señor.[1] Abdías predijo el juicio sobre Edom, mientras Miqueas profetizó la caída del reino del norte.[1]

Período de declinación asiria (650–600 a.C. aprox.):

Nahúm predijo la caída de Nínive, cumplida en 612 a.C. cuando Babilonia conquistó Asiria.[1] Habacuc percibió que Dios usaría a Babilonia para castigar a Judá.[1] Sofonías profetizó durante el reinado de Josías, anunciando el día del Señor.[1]

Período postexílico (520–430 a.C. aprox.):

Hageo, contemporáneo de Zacarías, alentó a los judíos retornados a terminar la reconstrucción del templo.[1] Hageo y Zacarías coinciden con los capítulos 1 al 6 de Esdras, tratando la reconstrucción del templo entre 536 y 525 a.C. bajo Zorobabel.[2] Malaquías corresponde al período de Nehemías, quien dirigió el retorno en 444 a.C. para reconstruir el muro de Jerusalén.[2]

Los profetas menores se superponen significativamente con los mayores: Isaías (750–680 a.C.) coincide con Oseas, Amós, Miqueas y Jonás; Jeremías (626–586 a.C.) con Nahúm, Sofonías y Habacuc; mientras que los postexílicos Hageo, Zacarías y Malaquías corresponden a la era de Esdras y Nehemías.[3]

[1] J. D. Douglas y Merrill C. Tenney, en Diccionario biblico Mundo Hispano, ed. James Bartley y Rubén O. Zorzoli, trad. Raimundo J. Ericson et al. (El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano, 2011), 15–16. [2] Johnny Sangoquiza, Panorama del Antiguo Testamento (Johnny Sangoquiza, 2013), 424. [3] Warren W. Wiersbe, Wiersbe’s Expository Outlines on the Old Testament (Wheaton, IL: Victor Books, 1993). [See here.]

Orden cronológico de los profetas menores:

Abdías — 840 a.C.

Joel — 835 a.C.

Jonás — 760 a.C.

Amós — 755 a.C.

Oseas — 740 a.C.

Miqueas — 730 a.C.

Nahúm — 660 a.C.

Sofonías — 625 a.C.

Habacuc — 607 a.C.

Hageo — 520 a.C.

Zacarías — 515 a.C.

Malaquías — 430 a.C.[1]

Distribución por períodos históricos:

Período asirio (Abdías, Joel, Jonás, Amós, Oseas, Miqueas) — 840–730 a.C.

Período de declinación asiria (Nahúm, Sofonías, Habacuc) — 660–607 a.C.

Era postexílica (Hageo, Zacarías, Malaquías) — 520–430 a.C.[2]

Contexto histórico de cada grupo:

Los primeros tres profetas (Jonás, Amós, Oseas) dirigieron sus mensajes al reino del norte, mientras que seis (Abdías, Joel, Miqueas, Nahúm, Sofonías, Habacuc) profetizaron al reino del sur, y los últimos tres (Hageo, Zacarías, Malaquías) fueron profetas del período postexílico.[1] Hageo y Zacarías coinciden con los capítulos 1 al 6 de Esdras, tratando la reconstrucción del templo entre 536 y 525 a.C. bajo Zorobabel, mientras que Malaquías corresponde al período de Nehemías, quien dirigió el retorno en 444 a.C. para reconstruir el muro de Jerusalén.[3]

[1] Bruce Wilkinson y Kenneth Boa, Talk thru the Bible (Nashville: T. Nelson, 1983), 229–230. [2] J. D. Douglas y Merrill C. Tenney, en Diccionario biblico Mundo Hispano, ed. James Bartley y Rubén O. Zorzoli, trad. Raimundo J. Ericson et al. (El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano, 2011), 15. [3] Johnny Sangoquiza, Panorama del Antiguo Testamento (Johnny Sangoquiza, 2013), 424.

Lamento informarle que, como asistente de inteligencia artificial, no tengo la capacidad de generar, visualizar o buscar mapas geográficos directamente dentro de los recursos de la biblioteca.

No obstante, puedo ofrecerle una descripción textual de las áreas geográficas y las audiencias principales a las que se dirigieron los profetas menores, lo cual puede ayudarle a visualizar su alcance:

Reino del Norte (Israel/Efraín): Los mensajes de Oseas y Amós fueron dirigidos principalmente al reino del norte, centrándose en ciudades como Samaria y Betel.

Reino del Sur (Judá): La mayoría de los profetas menores dirigieron sus mensajes al reino de Judá, con Jerusalén como epicentro. Estos incluyen a Joel, Miqueas, Sofonías, Habacuc, Hageo, Zacarías y Malaquías.

Naciones Extranjeras: Algunos profetas tuvieron un enfoque internacional específico:

Jonás y Nahúm: Ambos dirigieron sus mensajes hacia Nínive, la capital del Imperio Asirio.

Abdías: Su profecía está dirigida específicamente contra la nación de Edom (situada al sur y sureste de Judá).

Si desea profundizar en el contexto geográfico o histórico de estos lugares, le sugiero explorar los recursos disponibles en su biblioteca. Puede utilizar la herramienta de búsqueda para localizar artículos en diccionarios bíblicos o atlas que contengan mapas específicos de los imperios y las regiones mencionadas. También puede acceder a la herramienta de Medios de su software, donde a menudo se incluyen recursos visuales y cartográficos sobre el mundo bíblico.

Equilibrio Romanos 11:22a

Nivided Dondanda.

Longaminidad.

Paciencia y compacion

Limites de la gracia.

Adminias. Hebreos 3:3

Exodo 34:6-7

Severidad con sus enemigos Abdías

Dios de bonda y severidad

Salmos 48:14

Juan 3:16-21

Bondad y severidad de Dios (Jonás - Abdías) LOS AUTORES

De Jonás tenemos bastante información. Su padre se llamaba Amitai “verdad” (

Bondad y severidad de Dios (Jonás - Abdías) LOS AUTORES

Acerca de Nahum sabemos muy poco. Fuera de

Jonas :

Las epocas: Properidad

Asiria dificil.

Oseas y amos; Anarquia

Asiaie fuerte. conquisto a Israel. Milagorsamente fue derrodado 2 Reyes 19:35, 36.

Bondad y severidad de Dios (Jonás - Abdías) LAS EPOCAS EN QUE ESCRIBIERON

JONAS - 770 A.C.

NAHUM - 660 A.C.

ABDIAS - 585 A.C.