基督徒当有的思维方式

腓立比书 1：12–26 “我愿弟兄们知道我所遭遇的事、是叫福音越发广传、 所以我为基督受缧绁、在御营和在别处、人都知道了。 那信主的弟兄中间有许多人因为我受缧绁、越发放胆传道、无所惧怕。 有传基督因为妒嫉纷争的、有传基督因为有好意的。 那一等传基督的是因结党、没有诚心、要加增我缧绁的苦楚。 这一等传基督的是存爱心、知道我是为辨明福音、被主设立的。 这有何妨呢。无论怎样、或假意、或真心、究竟所传的都是基督、所以我欢喜、并且到底欢喜。 我知道这事、因着你们的祈祷和耶稣基督的圣灵的帮助、终必使我得救。 我切切地盼望万事无愧、仍照往常放胆、无论生死、总叫基督在我身上得荣耀。 我若活着、是为基督、我若死了、也与我有益。 我若在肉身活着、便可成就我的功果、所以我不知应当选择什么。 我处在两难之间。我情愿离世、与基督同在一处、这原是更美的、 然而我在肉身活着、为你们的缘故、更是要紧的。 我既深信这样、就知道我必存在世间、和你们众人同在、使你们增长信心、因信喜乐。 我再到你们那里去、你们因基督耶稣而有的喜乐、就可以藉着我越发增添。”

1. 如何看待苦难

腓立比书 1：12–14 “我愿弟兄们知道我所遭遇的事、是叫福音越发广传、 所以我为基督受缧绁、在御营和在别处、人都知道了。 那信主的弟兄中间有许多人因为我受缧绁、越发放胆传道、无所惧怕。”

基督徒当学会转换视角来去看待苦难

我们应当学会以圣经的视角也就是学会从主的视角来看待他所安排的苦难

首先我们要了解圣经中描述的苦难有两种

a. 因罪所受的惩治

彼得前书 4：15 “你们中间若有人受苦、切不可因为凶杀、偷窃、作恶、好事、受苦。”

b. 天主所安排的试炼

腓立比书 1：13–14 “所以我为基督受缧绁、在御营和在别处、人都知道了。 那信主的弟兄中间有许多人因为我受缧绁、越发放胆传道、无所惧怕。”

人都不愿意接受不愿意碰到苦难和挑战，但往往天主用试炼来描述他所安排的苦难和挑战而天主所安排试炼的目的

申命记 8：16 “又在旷野将你列祖所不认识的玛拿与你吃、为要使你卑微、试炼你、因而使你终久享福。”

试炼的目的是为我们好

雅各书 1：2–3 “兄弟们、你们若遇见各样试炼的苦难、都当以为可喜乐、 因为你们知道信心受试炼、能使你们有忍耐。”

是为了使我们成长

彼得前书 4：12–14 “亲爱的弟兄、你们如今遭遇试你们的火炼、不要诧异、以为遭遇非常的事、 你们倒要欢乐、因为是与基督一同受苦。这样、到基督荣耀显现的时候、你们也可以欢欣踊跃。 你们若为基督的名、被人辱骂、就是有福的、因为天主荣耀的圣灵降在你们身上。基督是被他们毁谤的、是被你们赞美的。”

彼得前书 4：16 “若是为作基督的门徒受苦、却不要羞愧、倒要因此归荣耀给天主。”

而他试炼的目的是让我们能更认识他更多被他使用

基督徒要学会首先分辨苦难的原因

然后要学会看到苦难试炼中的恩典和机会

人往往无法理解保罗的一些思想觉得匪夷所思

腓立比书 1：21–23 “我若活着、是为基督、我若死了、也与我有益。 我若在肉身活着、便可成就我的功果、所以我不知应当选择什么。 我处在两难之间。我情愿离世、与基督同在一处、这原是更美的、”

而这恰恰是保罗属灵生命成熟老练的彰显，而这离不开他一次次的经受试炼并在试炼中靠主得胜，他的思想在试炼之中越发坚固越发像主这都源于他借着试炼苦难不断的更认识主

约翰一书 2：12–14 “小子啊、我写信给你们、因为你们的罪靠着主的名、已经赦免了。 父老、我写信给你们、因为你们认识从起初就有的基督。少年人、我写信给你们、因为你们胜了那凶恶的。小子、我写信给你们、因为你们认识父。 父老、我曾写信给你们、因为你们认识从起初就有的基督。少年人、我曾写信给你们、因为你们刚健、天主的道存在你们心里、你们也胜了那凶恶的。”

基督徒应当停止在试炼之中的抱怨，妥协以及逃避，人应当以圣经的视角来去合乎真理的看待试炼，这样就能发掘出被苦难外壳中所包裹住的恩典和机会

同时天主也是在借着这样的试炼去增加保罗的影响力，而因此他可以被天主更多的去使用

腓立比书 1：14 “那信主的弟兄中间有许多人因为我受缧绁、越发放胆传道、无所惧怕。”

2. 如何看待事工

事工本质包含有人所做的事情以及他做事情的动机

腓立比书 1：14–15 “那信主的弟兄中间有许多人因为我受缧绁、越发放胆传道、无所惧怕。 有传基督因为妒嫉纷争的、有传基督因为有好意的。”

基督徒有分辨是非的责任

腓立比书 1：10 “叫你们能分辨是非、作清洁无过的人、直到基督的日子、”

约翰一书 4：1 “亲爱的弟兄、有人说自己是被灵感动的、你们不可都信、应当试验那灵是出于天主的不是、因为世上有许多的假先知出来了。”

虚假与真实事工的区别

a. 目的与目标的不同

基督徒不该简单的从事工所表现出的内容或背后的目的来去判断事工是否合主心意，而是要同时看重这两方面，因为他们同样重要

保罗这里提到有人做事工虽然都是传基督但是有的是做主的事工意思是为了主所做的

而有的人做事工却是为了自己所做的

腓立比书 1：14–15 “那信主的弟兄中间有许多人因为我受缧绁、越发放胆传道、无所惧怕。 有传基督因为妒嫉纷争的、有传基督因为有好意的。”

腓立比书 1：16 “那一等传基督的是因结党、没有诚心、要加增我缧绁的苦楚。”

腓立比书 1：17 “这一等传基督的是存爱心、知道我是为辨明福音、被主设立的。”

他们将人引向自己而非基督，他们利用所做的事工来控制人达成他们自己的邪恶目的

b. 事工结果的不同

腓立比书 1：18 “这有何妨呢。无论怎样、或假意、或真心、究竟所传的都是基督、所以我欢喜、并且到底欢喜。”

所以首先错误目的事工的结果

他们邪恶的目的不能达成，因为天主不会被他们利用，天主能将巴兰嘴里咒诅的话转变为祝福的话也能保护保罗免受这些人利用事工所发出的攻击，同时天主也能保护这些被拥有被不好目的做事工的人所影响的人，这是为什么保罗说我到底欢喜，因为你不光影响不了我跟随主，也影响不了那些人跟随主，且他们也无法因着他们所作的事工蒙主悦纳和赐福

但拥有正确目的目标的事工也让保罗感到欢喜，因为正确的事工必能影响他们自己也能影响他人跟随主，也包括保罗也能受到他们事工的鼓励使他更坚定的跟随主，同时这些人必会蒙主的使用和赐福

腓立比书 1：26 “我再到你们那里去、你们因基督耶稣而有的喜乐、就可以藉着我越发增添。”

3. 如何看待我们的人生

a. 了解我们现今的生活不过是进入永恒前的短暂预备阶段

腓立比书 1：21 “我若活着、是为基督、我若死了、也与我有益。”

腓立比书 1：23 “我处在两难之间。我情愿离世、与基督同在一处、这原是更美的、”

b. 我们人生在世寄居时的目标

我们在世存活的根本原因是完成主赐予我们的大使命而我们的目标应当是 腓立比书 1：11 “靠耶稣基督、充充足足地结成仁义的善果、使人荣耀天主、赞美天主。”

结果子，使人荣耀赞美天主

达成这个我们在世寄居的目标在于我们本人爱主效法主，以及遵行天主的旨意去遵行大使命也就是传福音引人归向基督并与我们一同效法基督

而因此保罗在这里提醒腓利比的基督徒们要想有正确的思想去看待他受苦这件事情应当首先从永恒的也就是圣经的角度去了解他人生的目的

腓立比书 1：12–13 “我愿弟兄们知道我所遭遇的事、是叫福音越发广传、 所以我为基督受缧绁、在御营和在别处、人都知道了。”

腓立比书 1：14 “那信主的弟兄中间有许多人因为我受缧绁、越发放胆传道、无所惧怕。”

他的受苦或者说他的人生应当能被天主使用来使更多人被引向基督晓得福音的真道，也使得更多的信徒被建立德行更多的去遵行大使命

我们应当首先明白我们基督徒无论处在何种境况之中都能服侍主跟随主，去遵行大使命且应当在无论何种情况中都寻求遵行大使命的机会，哪怕是在苦难之中也当看其为一个遵行大使命的机会，因为这本身就是我们在世寄居的根本原因

腓立比书 1：21 “我若活着、是为基督、我若死了、也与我有益。”

腓立比书 1：20 “我切切地盼望万事无愧、仍照往常放胆、无论生死、总叫基督在我身上得荣耀。”

提摩太后书 2：9 “我为这福音受苦难、被捆绑、如犯法的人一样、然而天主的道理、却不能被捆绑。”

一方面他在描述主道的力量，主的话语能影响人，另一方面他也在描述他的责任，在何种情况中我们都有责任传扬主道

而因着保罗了解他人生的目的目标他也更清楚他人生的方向和保障

腓立比书 1：21–26 “我若活着、是为基督、我若死了、也与我有益。 我若在肉身活着、便可成就我的功果、所以我不知应当选择什么。 我处在两难之间。我情愿离世、与基督同在一处、这原是更美的、 然而我在肉身活着、为你们的缘故、更是要紧的。 我既深信这样、就知道我必存在世间、和你们众人同在、使你们增长信心、因信喜乐。 我再到你们那里去、你们因基督耶稣而有的喜乐、就可以藉着我越发增添。”