行事当和基督的福音相称

腓立比书 1：27–30 “只要你们行事和基督的福音相称、使我或来见你们、或在远处听见你们的事、都可以知道你们有同心、站立得稳、为福音齐心努力、 凡事不怕仇敌、这就是他们沉沦的凭据、也是你们得救的凭据、都是从天主那里来的。 因为你们得蒙恩典、不但信基督、并且可以为基督受苦。 你们所经的争战就与你们从前在我身上所看见、现在所听见的一样。”

腓立比书 3：18–21 “我屡次告诉你们、现在又流泪告诉你们、有许多人行事、显出与基督的十字架作仇敌。 他们的结局必是沉沦。他们不以天主为念、只以口腹为念、把自己的羞辱、当作荣耀、一味地留心世务。 我们的国却在天上（两者从根上所在乎的盼望的就不一致，因此行为必会因着思想的不同而不同）、我们从那里盼望救主耶稣基督降临。 他必用能使万物归服的权力、变化我们这卑贱的身体、如同他自己荣耀的身体一般。”

马太福音 7：15–23 “你们谨防假先知、那样人到你们这里来、外面像羊、里面是豺狼。 你们看他们所结的果子、就可以认出他们来。荆棘里岂能摘葡萄呢、蒺藜里岂能摘无花果呢。 好树结好果子、不好树结不好果子。 好树不能结不好果子、不好树不能结好果子。 凡不结好果子的树、就砍了丢在火里。 所以你们看他们结的果子、就可以认出他们来了。 凡称呼我说、主啊、主啊的人、未必都能进天国、惟独遵行我天父旨意的、才能进去。 当那日子、必有许多人对我说、主啊、主啊、我们不是奉你的名传教、奉你的名赶鬼、奉你的名做许多奇事么。 我就明明告诉他们说、我不曾认得你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。”

1. 有同心（高举真理）

人若随从情欲则不可能与他人有同心，因为若我们随从情欲则个人利益总会是我们最先考虑的，我们高举的就会是自己的利益，因此当两个高举自己利益的人在一处，他们必会分道扬镳无法同行，因为谁也不愿意吃亏，他们无法同心

基督徒与其他基督徒同行的根基是他们一同与基督同行，而与基督同行的根基在于首先要与基督同心，而这里保罗的意思就是基督徒当与基督同心而因此可以与其他同样与基督同心的人有同心

腓立比书 1：27 “只要你们行事和基督的福音相称、使我或来见你们、或在远处听见你们的事、都可以知道你们有同心、站立得稳、为福音齐心努力、”

天主选择用他的话语来彰显他的心意他的思想，而因此与基督同心意味着完全接受主的话语，让天主的话语充满我们的思想来改变我们的固有思想，以基督的心为心就意味着凡事以合乎圣经的思想去看待去思考去决定，而这样的基督徒凡事会按照圣经的原则去行去做，他会在各种场合任何时刻高举真理

腓立比书 3：15–16 “凡我们中间的完全人、都应当存这样的心。若有人存别样的心、天主就必指示你们。 我们在所到的地步上、只当遵一样的法度、存一样的意见。”

2. 站立得稳（坚定不移）

腓立比书 1：27 “只要你们行事和基督的福音相称、使我或来见你们、或在远处听见你们的事、都可以知道你们有同心、站立得稳、为福音齐心努力、”

站立得稳的关键在于

a. 知晓依靠的对象

因为唯有天主大有全能可以使我们站立得稳

诗篇 20：7–8 “有人称扬车、有人称扬马、我们但称扬主我天主的名。 他们都跌倒颠仆、我们却立得住、站得稳。”

b. 知晓站立的方向

帖撒罗尼迦后书 2：15 “所以弟兄们、应当站立得稳。你们或从我的言语、或从我的书信所习学的道理、都要坚守。”

3. 为福音齐心努力（遵行使命）

腓立比书 1：27 “只要你们行事和基督的福音相称、使我或来见你们、或在远处听见你们的事、都可以知道你们有同心、站立得稳、为福音齐心努力、”

努力意味着

a. 他看重大使命，因为他知晓人生的价值在于能否被主使用遵行大使命，而因此他人生的目标他人生的方向都围绕大使命，这必会使他努力

b. 努力也意味着他不浪费机会时间资源，他盼望他的每一天能被天主使用，他盼望自己能抓住每一次机会去影响天主放在他手里的人，他有火热的心，他积极主动的追求遵行大使命的机会，而不是被动的等待

4. 凡事不怕仇敌（信靠天主）

不怕的范围是有明确的要求，天主不是要我们什么也不怕，因为天主要我们怕犯罪怕得罪他要敬畏天主

这里的不怕指的是因跟随并服侍天主而受到的来自黑暗国度的反对，攻击，逼迫等等

腓立比书 1：28–30 “凡事不怕仇敌、这就是他们沉沦的凭据、也是你们得救的凭据、都是从天主那里来的。 因为你们得蒙恩典、不但信基督、并且可以为基督受苦。 你们所经的争战就与你们从前在我身上所看见、现在所听见的一样。”

为何不能我们信我们的他们信他们的，我们跟随我们的主，他们跟随他们的撒旦彼此和平度日

腓立比书 1：28 “凡事不怕仇敌、这就是他们沉沦的凭据、也是你们得救的凭据、都是从天主那里来的。”

不怕仇敌的逼迫

马太福音 10：32–38 “凡在人面前认我的、我在我天父面前也认他。 凡在人面前不认我的、我在我天父面前也不认他。 你们不要想我来、是叫世界上太平。我来并不是叫世界上太平、乃是叫世界上动刀兵。 我来了、儿子要和父亲生疏、女儿要和母亲生疏、媳妇要和婆婆生疏。 人的仇敌就是自己家里的人。 爱父母胜似爱我的、不配作我的门徒、爱子女胜似爱我的、不配作我的门徒。 不背着十字架跟从我的、也不配作我的门徒。”

为何会这样，为何天主将逼迫我们的人将非信徒描述为仇敌，也将他们对我们的逼迫描述为沉沦的凭据

约翰福音 3：19–21 “光到世上来、世上人因行为不善、不爱光、倒爱黑暗。定他们的罪、就是在此。 凡作恶的人、必恨光、不肯就了光来、恐怕他的行为受责备（沉沦的凭据）。 按着真理行的必就了光来、要显明他做的事是遵着天主做的（我们得救的凭据）。”

如何能凡事不怕仇敌-基督徒的潜力

腓立比书 1：29 “因为你们得蒙恩典、不但信基督、并且可以为基督受苦。”

可以有合乎圣经的三观思想，看待为基督受苦为应当为恩典为荣耀

腓立比书 1：30 “你们所经的争战就与你们从前在我身上所看见、现在所听见的一样。”

帖撒罗尼迦前书 3：3 “免得你们有人被这诸般患难摇动。你们自己知道受患难、原是我们分定的。”

提摩太后书 3：12 “凡立志奉基督耶稣敬虔度日的、都要被逼迫。”

可以靠主得胜，因为基督已经得胜

约翰福音 16：33 “我将这事告诉你们、是要叫你们靠我能得平安。在世上、你们一定要受苦难、然而你们不要惧怕、我已经胜了世界了。”

天主必会安慰我们并借着对我们的安慰使我们在苦难中成长能使用我们影响他人

哥林多后书 1：3–5 “天主我主耶稣基督的父、发慈悲的父、赐各样安慰的天主是应当赞美的。 我们遭各样患难的时候、他就安慰我们、叫我们能将天主安慰我们的安慰、安慰遭各样患难的人。 我们既多受基督的苦难、也靠基督多得安慰。”