LLAVES PARA LA SALVACIÓN..

BASE BÍBLICA: Hechos de los Apóstoles 2:37–38 "Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo."

EL SIGNIFICADO DE “COMPUNGIERON”

La palabra “compungieron” (katenygēsan en griego) significa “herir o punzar violentamente, aturdir” . Se trata de una experiencia emocional y espiritual profunda que va más allá de un simple sentimiento superficial.

El espíritu santo se manifestó como por la operación en los corazones de los oyentes.

Jesus dijo que el Espíritu viniera “ convencería al mundo de pecado” ( Jn 16:8 ). Los corazones de ellos fueron tocados por el Espíritu sintiéndose perturbados.

“¿ Que haremos ?” Aquella fue la misma pregunta que otra multitud hizo a Juan el Bautista en el Jordán, cuando predicaba el Arrepentimiento ( LC 3:10 ) Aquellos no sabían el modo de librarse de su sentimiento de culpa y pedían ayuda.

La llamada del Nuevo Testamento al arrepentimiento no significa una Auto-condenación, sino un llamado a un cambio de mentalidad que promueva un cambio de vida en el nuevo camino que comienza.

INTRODUCCIÓN Ninguna puerta es tan importante como la de la salvación, la que nos rescata de la condenación eterna. Todos necesitamos tener esa puerta abierta eso es posible y está al alcance de tu mano. Estimado amigo queremos presentarte dos llaves que son importantes usar para la salvación:

La salvación en la perspectiva bíblica opera a través de varios medios interconectados que trabajan conjuntamente en el plan redentor de Dios.

El arrepentimiento es indispensable para la salvación.

1. EL ARREPENTIMIENTO.

Su observación refleja una verdad teológica fundamental: la naturaleza caída del ser humano lo incapacita completamente para iniciar el arrepentimiento por sus propias fuerzas.

a) No es producto de un propósito propio como a veces se piensa; mas bien, es la obra del Espíritu Santo en el interior de la persona, la cual, a través de la predicación de la Palabra comienza a redargüir y convencer de pecado.Es algo sobrenatural, porque se da aunque antes no se daba.

El arrepentimiento en la predicacion apostolica. constituye el fundamento de la predicación apostólica y debe serlo también en la proclamación contemporánea.

El arrepentimiento contiene un tema central en la predicación de Jesús, de Pedro y de Pablo, con Jesús comenzando su ministerio con un llamado al arrepentimiento como prerrequisito para entrar al reino de Dios, y comisionando a sus discípulos a predicar el arrepentimiento y el perdón a todas las naciones.2 Pedro, Pablo y el resto de los apóstoles proclamaron el evangelio del arrepentimiento; Pedro en Pentecostés instruía a la gente a arrepentirse y creer en Jesús, y Pablo condensó su evangelio como un llamado al arrepentimiento y a una vida recta

Muchas veces las personas, tienen temor de decirle a alguien que tienen que arrepentirse, por que se van a ofender.

Las personas Disén arrepentirme de que..

El arrepentimiento en la predicación apostólica

En la predicación apostólica el arrepentimiento es uno de los temas centrales, y la centralidad de esta doctrina en el mensaje de Cristo y de los apóstoles queda evidenciada a través del Nuevo Testamento.1 El arrepentimiento contiene un tema central en la predicación de Jesús, de Pedro y de Pablo, con Jesús comenzando su ministerio con un llamado al arrepentimiento como prerrequisito para entrar al reino de Dios, y comisionando a sus discípulos a predicar el arrepentimiento y el perdón a todas las naciones.2

La incapacidad total del hombre natural

El hombre natural en su condición caída es completamente incapaz de contribuir o cooperar a su regeneración en lo más mínimo. El hombre natural, aparte del poder convincente del Espíritu Santo de Dios, no está consciente de su condición perdida ni tiene deseos en cuanto a las cosas de Dios, y no sabe que no conoce a Dios hasta que Dios mismo opera en sus corazones por el poder convincente del Espíritu Santo.

Las condiciones humanas requeridas

El arrepentimiento por el pecado cometido y la fe salvífica son esenciales para la salvación. Crucialmente, aunque se requiere arrepentimiento y fe para salvación, estas no son obras del hombre aparte de la gracia capacitante de Dios.

La gracia preveniente que capacita

Sin embargo, Dios no deja al pecador en su incapacidad. La gracia preveniente renueva la persona a la imagen de Dios y libera la voluntad de manera que pueda, por primera vez, ejercitar una buena voluntad para con Dios en arrepentimiento y fe, otorgando incluso las dádivas de arrepentimiento y fe a la persona, quien solo debe aceptarlas y no resistirlas.

b) No es remordimiento, sino un quebranto en el corazón que produce, sin excepción, un profundo dolor por haber pecado contra Dios, generando un sólido propósito de cambiar el rumbo para buscar su perdón y no regresar jamás al pecado. El arrepentimiento es evidente. Juan el bautista dijo que había frutos que mostraban el arrepentimiento (Mateo 3:8).

Mateo 3:8 presenta el llamado de Juan el Bautista a una transformación integral que vaya más allá de la profesión verbal de fe.

El contexto de la exhortación

Juan se dirige a fariseos y saduceos que venían a su bautismo, llamándolos “generación de víboras” y cuestionándolos sobre quién les enseñó a huir de la ira venidera (Mat 3:7–10). Su reprensión revela que la mera asistencia al bautismo o la afiliación religiosa no constituye verdadera conversión.

El significado de “frutos dignos de arrepentimiento”

El arrepentimiento debe manifestarse en “obras dignas de arrepentimiento” (Hech 26:20), lo que implica que el cambio interior debe producir cambio exterior observable. Cuando la gente pregunta qué deben hacer, Juan proporciona ejemplos concretos: compartir posesiones, no cobrar más de lo ordenado, y no cometer extorsión (Luc 3:8–14). El arrepentimiento no es un sentimiento pasajero sino una reorientación práctica de la conducta.

Contraste: Judas versus verdadero arrepentimiento

Judas es un ejemplo de alguien que sintió remordimiento, pero no se arrepintió para con Dios; le dolió haber entregado a Cristo, pero no se volvió hacia Dios buscando perdón. Esto ilustra que el falso arrepentimiento se enfoca en sí mismo—cómo el pecado trae vergüenza y malas consecuencias—mientras que el verdadero arrepentimiento se enfoca en Dios.

El verdadero arrepentimiento se distingue por el cambio de conducta; alguien cuya mentalidad ha cambiado inevitablemente se comportará de manera distinta.

Salmo 51:1 "Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones."

Es preciso entender bien la relación del arrepentimiento con la fe, Por tanto, debemos afirmar contundentemente que el arrepentimiento es esencial en la salvación, de manera que nadie podrá salvarse sin arrepentirse, pero, necesariamente esto va unido ala fe.

Asi también, el arrepentimiento no salva, pero la FE que salva produce y conduce a un verdadero arrepentimiento, de manera que sin él no hay salvación porque no actúa la fe.

Lucas 3:7–8 "Y decía a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: ¡Oh generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras."

Lucas 13:3 "Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente." "Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente."

Hechos de los Apóstoles 17:30 "Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan;"

2 Pedro 2:9 "sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio;"

2. EL BAUTISMO a) Cuando Jesús fue al Jordán para ser bautizado, fue claro al decirle a Juan el Bautista: “...conviene que cumplamos toda justicia’ (Mateo 3:15). Aceptar el bautismo es considerado por Jesucristo un acto de justicia, en el que haces pública tu fe en ÉI.

HECHOS 2:37-38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y Bautícese en el Nombre de Jesucristo para perdón de pecados:

b) Es donde mueres para el mundo, sepultas tu vida pasada de pecado y resucitas para una nueva vida en Cristo. Es en el bautismo donde aceptamos la sangre del Cordero que fue derramada por nosotros en la cruz. Es donde dejamos todas las cargas del pecado y nos enfilamos a una vida apartada en Santidad a Dios.

APLICACIÓN Debes poner especial atención a la palabra de Dios.

El arrepentimiento no es mágico, es poderoso y producto del Espíritu Santo. Nadie se despierta un día pensando en arrepentirse, a menos que Jesucristo esté obrando en su interior. Deje que el Señor haga su obra en usted, y la decisión de bautizarse es suya.

Su observación refleja una verdad teológica fundamental: la naturaleza caída del ser humano lo incapacita completamente para iniciar el arrepentimiento por sus propias fuerzas.

La necesidad de predicar arrepentimiento hoy

Debido a que los evangelios hacen énfasis en la centralidad del arrepentimiento en la predicación de Jesús, y tanto Pedro como Pablo enseñaron que el arrepentimiento era la respuesta correcta al evangelio, la importancia del arrepentimiento para la teología del Nuevo Testamento no se puede dejar de recalcar.2 La importancia del arrepentimiento se ve en la primitiva predicación de los apóstoles y en el lugar que le daban como un primer principio del mensaje cristiano.3 Esto establece el patrón que la iglesia contemporánea debe seguir: no puede haber proclamación del evangelio genuina sin énfasis en el arrepentimiento como transformación integral de la mente, los afectos y la conducta del pecador.