Jesus é a porta.
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João 10.7–9 “Jesus, pois, lhes afirmou de novo: Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas. Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não lhes deram ouvido. Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, e sairá, e achará pastagem.”
1 - Que é o caminho, o possuidor da chave, o porteiro e a porta para a salvação em segurança no Reino dos Céus onde há pastagem suficiente para todos os seus Filhos.
2 - Salvação Eterna, Liberadade das prisões do mundo, provisão e Segurança.
João 10.28 “Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.”
3 - João 10.9 “Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, e sairá, e achará pastagem.”
Cristo é a segurança e a certeza da salvação em que não há dúvida do Amor de Deus Pai por nós.
4 - Mateus 7.13–14 “Entrai pela porta estreita (larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz para a perdição, e são muitos os que entram por ela), porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela.”
A larga acredito que todos nós conhecemos, uns um pouco mais e outros um pouco menosé aparentemente mais atrativa mas fomos tirados dela pela graça do nossso Senhor e aprendemos que a estreita é segura, feliz e quando comparada não há opção para escolher, é a vida eterna ou a morte.
5 - 1Pedro 3.18–22 “Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito, no qual também foi e pregou aos espíritos em prisão, os quais, noutro tempo, foram desobedientes quando a longanimidade de Deus aguardava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca, na qual poucos, a saber, oito pessoas, foram salvos, através da água, a qual, figurando o batismo, agora também vos salva, não sendo a remoção da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, por meio da ressurreição de Jesus Cristo; o qual, depois de ir para o céu, está à destra de Deus, ficando-lhe subordinados anjos, e potestades, e poderes.”
Teólogos veem a arca de Noé como um tipo (figura ou prefiguração) de Jesus Cristo e da salvação nele, com o dilúvio apontando para o juízo e o batismo como o antitipo (correspondência) dessa salvação.Em 1 Pedro 3.18-22, Pedro liga o sofrimento, morte e ressurreição de Cristo (o justo pelos injustos, para nos levar a Deus) à experiência de Noé: a paciência de Deus nos dias de Noé enquanto a arca era preparada, em que oito pessoas foram salvas “através da água”. O batismo “corresponde a isso” e agora salva — não como remoção de sujeira do corpo, mas como apelo a Deus por uma boa consciência, pela ressurreição de Jesus Cristo.
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7 - João 10.26–30 “Mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão. Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar. Eu e o Pai somos um.”
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