Luto - Jesus diante do túmulo

Luto — Jesus diante do túmulo

João 11.17–44

Introdução — Quando a morte não cabe no coração

Eclesiastes diz que Deus colocou no coração humano o anseio pela eternidade.

Por outro lado, esse mesmo texto reconhece que não conseguimos compreender inteiramente tudo o que Deus faz. Há em nós um desejo que ultrapassa o tempo, mas continuamos limitados diante dos caminhos e dos mistérios do Senhor.

Talvez por isso a morte nunca nos pareça completamente aceitável.

Sabemos que ela existe. Desde cedo aprendemos que a vida tem limites. Ainda assim, quando a morte entra em nossa casa, alguma coisa dentro de nós protesta:

Não era para terminar assim.

Fomos criados por Deus para a vida, para a comunhão e para a alegria de sua presença. Ainda carregamos a imagem do Criador, mas vivemos numa criação ferida pelo pecado. A morte interrompe conversas, desfaz rotinas e separa pessoas que foram feitas para viver em comunhão. Por isso, Tiago alerta que a vida é como uma neblina que dissipa e Paulo chama a morte de “o último inimigo”.

Há quase três anos, minha mãe adoeceu de maneira rápida e inesperada. Em pouco tempo, nós a perdemos.

Sua morte me afetou profundamente. Vivi esse luto em família, mas também fui acompanhado por essa igreja, que chorou e orou comigo e me sustentou em muitos momentos.

Por isso, não consigo me aproximar de João 11 apenas como alguém que observa uma história antiga. Quando leio sobre Marta e Maria, sobre a doença de Lázaro, sobre o recado enviado a Jesus e sobre a espera que terminou diante de um túmulo, reconheço vestígios das perguntas que o luto também trouxe ao meu coração.

As duas irmãs haviam avisado Jesus enquanto Lázaro ainda estava doente. Elas conheciam seu poder, sabiam de seu amor pela família e esperavam que ele chegasse a tempo.

Mas Jesus não chegou.

Quando finalmente ele entrou em Betânia, Lázaro já estava sepultado havia quatro dias.

Marta e Maria disseram a Jesus, em momentos diferentes, praticamente a mesma frase:

“Senhor, se estivesses aqui meu irmão não teria morrido.”

Era uma mistura de fé, dor e perplexidade.

Elas ainda chamam Jesus de Senhor. Ainda creem em seu poder. Mas não compreendem por que aquele que amava Lázaro não chegou quando ainda havia tempo.

João 11 nos levará ao encontro do Cristo que acolhe essas perguntas, chora diante da morte e se apresenta como a ressurreição e a vida.

Em Cristo, a esperança não pretende apagar a saudade. Ela nos sustenta enquanto atravessamos a dor de nossas perdas.

Vamos começar pela chegada de Jesus a Betânia — uma chegada que, aos olhos de Marta e Maria, acontecia tarde demais.

1. Quando Jesus parece ter chegado tarde

João 11.17–24 NVI

17 Ao chegar, Jesus verificou que Lázaro já estava no sepulcro havia quatro dias. 18 Betânia distava cerca de três quilômetros de Jerusalém, 19 e muitos judeus tinham ido visitar Marta e Maria para confortá-las pela perda do irmão. 20 Quando Marta ouviu que Jesus estava chegando, foi encontrá-lo, mas Maria ficou em casa. 21 Disse Marta a Jesus: “Senhor, se estivesses aqui meu irmão não teria morrido. 22 Mas sei que, mesmo agora, Deus te dará tudo o que pedires”. 23 Disse-lhe Jesus: “O seu irmão vai ressuscitar”. 24 Marta respondeu: “Eu sei que ele vai ressuscitar na ressurreição, no último dia”.

Quando Jesus se aproxima de Betânia, a situação já havia mudado completamente.

O recado que chegou até ele dizia:

“Senhor, aquele a quem amas está doente.” (3)

Agora, porém, já não havia um enfermo esperando por cura. Havia uma família enlutada e um túmulo fechado.

João registra:

“Ao chegar, Jesus verificou que Lázaro já estava no sepulcro havia quatro dias.” (17)

Os quatro dias confirmam que a morte era uma realidade incontestável. As possibilidades humanas haviam terminado. Mais adiante, quando Jesus mandar retirar a pedra, Marta lembrará que o corpo já estaria em decomposição.

Jesus chega depois da enfermidade, depois da morte e depois do sepultamento.

Muitas pessoas tinham ido consolar Marta e Maria. A casa estava cheia, mas Lázaro continuava ausente. A presença dos amigos sustentava as irmãs, mas não preenchia o lugar daquele que havia morrido.

É assim que o luto se apresenta. O abraço ajuda. A comunhão da igreja nos impede de atravessar a dor sozinhos. Ainda assim, permanece um lugar vazio.

Quando Marta soube que Jesus estava chegando, levantou-se e foi ao encontro dele. Maria permaneceu em casa. As duas viviam a mesma perda de maneiras diferentes.

O luto não percorre uma sequência igual para todos. Emoções se misturam, reaparecem e mudam de intensidade. Por isso, o cuidado cristão precisa respeitar os ritmos, os silêncios e as reações de cada pessoa.

Ao encontrar Jesus, Marta diz:

“Senhor, se estivesses aqui meu irmão não teria morrido.” (21)

É uma frase curta, mas carregada de espera, oração e também perplexidade.

Marta conhecia o poder de Jesus. Sabia que ele havia curado enfermos e restaurado vidas. Também conhecia seu amor por aquela família. Um pouco antes, João havia declarado:

“Jesus amava Marta, a irmã dela e Lázaro.” (5)

O amor de Jesus e sua demora aparecem lado a lado na narrativa.

Marta sabia que era amada, mas não compreendia por que Jesus não chegara antes. Sua pergunta é uma das mais difíceis da fé:

Como conciliar o amor de Deus com a resposta que não veio como esperávamos?

Como continuar confiando quando o tempo passa, a situação piora e aquilo que temíamos acaba acontecendo?

Sua fala carrega a dor da perda, mas ela continua voltada para Cristo.

Marta não esconde sua perplexidade nem se afasta de Jesus. Ela leva sua dor até ele.

Depois, acrescenta:

“Mas sei que, mesmo agora, Deus te dará tudo o que pedires.” (22)

Provavelmente, ela ainda não imagina que Lázaro sairá do túmulo naquele dia. A forma como ela reagiu, diante da ordem de retirar a pedra, mostra que essa possibilidade estava além de sua expectativa.

Marta não sugere nem exige o que Jesus deve fazer, com um pedido explícito, mas mantém aberta sua confiança no que Deus ainda pode fazer por meio de Jesus.

Aquilo que ela desejava já parecia impossível. Mesmo assim, permanece diante dele.

Também há momentos em que não sabemos exatamente o que pedir. A oração já foi feita, a resposta foi diferente daquela que esperávamos e ficaram a saudade, as perguntas e a necessidade de continuar perto de Cristo.

Jesus enxerga Marta com sua fé e sua perplexidade. Mas, em vez de oferecer uma explicação detalhada sobre os dias em que permaneceu longe de Betânia, ele a conduz por meio de uma promessa:

“O seu irmão vai ressuscitar.” (23)

Marta imediatamente responde:

“Eu sei que ele vai ressuscitar na ressurreição, no último dia.” (24)

Ela conhecia a esperança bíblica. Cria que Deus levantaria os mortos e que a morte não teria domínio para sempre.

Mas o último dia parecia distante.

Ela recitava a doutrina certa e, ainda assim, chorava diante de um túmulo fechado. Sua fé não apagou a pergunta que a trouxe até Jesus.

Sabemos que Jesus tinha um propósito específico naquela história. Contudo, o texto não nos entrega a explicação particular de cada uma de nossas perdas. Há perguntas que continuam com a gente depois do funeral e razões que permanecem ocultas para nós.

No entanto, mesmo sem compreender tudo, nossa confiança pode permanecer diante de Cristo e dizer:

“Senhor, eu sei que tu me amas, mas não compreendo por que isso aconteceu.”

Jesus acolhe essa oração.

Marta conhecia a promessa da ressurreição.

Agora, estava prestes a descobrir que essa promessa estava diante dela em pessoa.

2. A esperança tem um nome e também derrama lágrimas

João 11.25–38 NVI

25 Disse-lhe Jesus: “Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá; 26 e quem vive e crê em mim, não morrerá eternamente. Você crê nisso?” 27 Ela lhe respondeu: “Sim, Senhor, eu tenho crido que tu és o Cristo, o Filho de Deus que devia vir ao mundo”. 28 E depois de dizer isso, foi para casa e, chamando à parte Maria, disse-lhe: “O Mestre está aqui e está chamando você”. 29 Ao ouvir isso, Maria levantou-se depressa e foi ao encontro dele. 30 Jesus ainda não tinha entrado no povoado, mas estava no lugar onde Marta o encontrara. 31 Quando notaram que ela se levantou depressa e saiu, os judeus, que a estavam confortando em casa, seguiram-na, supondo que ela ia ao sepulcro, para ali chorar. 32 Chegando ao lugar onde Jesus estava e vendo-o, Maria prostrou-se aos seus pés e disse: “Senhor, se estivesses aqui meu irmão não teria morrido”. 33 Ao ver chorando Maria e os judeus que a acompanhavam, Jesus agitou-se no espírito e perturbou-se. 34 “Onde o colocaram?”, perguntou ele. “Vem e vê, Senhor”, responderam eles. 35 Jesus chorou. 36 Então os judeus disseram: “Vejam como ele o amava!” 37 Mas alguns deles disseram: “Ele, que abriu os olhos do cego, não poderia ter impedido que este homem morresse?” 38 Jesus, outra vez profundamente comovido, foi até o sepulcro. Era uma gruta com uma pedra colocada à entrada.

Jesus conduz Marta da promessa futura para aquele que está diante dela.

Ele afirma:

“Eu sou a ressurreição e a vida.” (25a)

É Cristo quem realizará a ressurreição do último dia. A vida eterna procede dele. É sua voz que chamará os mortos, assim como todas as coisas vieram à existência por meio dele.

A esperança cristã tem um rosto, uma voz e um nome.

Jesus Cristo!

Ele continua:

“Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá.” (25b)

Os que creem em Jesus ainda enfrentam a morte física. Cristãos adoecem, envelhecem e se despedem de pessoas amadas. A fé não torna o corpo imune à fragilidade desta criação.

A morte interrompe nossa convivência e produz uma ausência dolorosa, mas não consegue arrancar das mãos de Jesus aqueles que nele confiaram.

Quem crê em Cristo pode morrer e, ainda assim, viverá.

Por isso, a esperança cristã vai além da ideia vaga de que a existência continua depois da morte. Nossa confiança repousa naquele que venceu a morte e promete compartilhar sua vida conosco.

Jesus pergunta:

“Você crê nisso?” (26b)

Marta ainda não compreende tudo o que acontecerá. Sua dor permanece, e Lázaro continua no túmulo.

A pergunta de Jesus dirige a fé de Marta para aquilo que pode realmente sustentá-la naquele momento: a identidade de Cristo.

Marta responde:

“Sim, Senhor, eu tenho crido que tu és o Cristo, o Filho de Deus que devia vir ao mundo.” (27)

Que confissão extraordinária!

Ela ainda não sabe que, dentro de pouco tempo, ouvirá novamente a voz do irmão. Não imagina o que Jesus fará diante da pedra. Sua compreensão é limitada, mas sua confiança repousa na pessoa certa.

Ela crê que Jesus é o Cristo, o Filho enviado por Deus.

Nós também atravessamos momentos em que os caminhos do Senhor são difíceis de compreender. Em dias assim, precisamos repousar no caráter de Cristo e continuar confessando:

“Senhor, eu creio em quem tu és.”

Depois dessa conversa, Marta volta para casa e chama Maria em particular:

“O Mestre está aqui e está chamando você.” (28)

Maria se levanta depressa e vai ao encontro de Jesus. As pessoas que estavam na casa pensam que ela está indo ao túmulo para chorar e a acompanham.

Quando Maria chega, lança-se aos pés de Jesus e repete as palavras de Marta:

“Senhor, se estivesses aqui meu irmão não teria morrido.” (32)

As duas irmãs carregam a mesma dor e a mesma pergunta. Jesus, porém, encontra cada uma delas de maneira pessoal.

Com Marta, ele conversa sobre a ressurreição e a fé.

Mas Maria chega aos seus pés, chorando, acompanhada por pessoas que também choravam. E sua dor ocupa todo espaço ao seu redor.

Agora, ele está diante de uma mulher que mal consegue dizer uma frase. E o cuidado de Cristo se ajusta.

Há momentos em que uma palavra da Escritura reorganiza a esperança na mente; em outros, porém, a dor que sentimos precisa primeiro de alguém que caminhe com a gente.

Jesus sabe falar com Marta e sabe se juntar às lágrimas de Maria.

João registra:

“Ao ver chorando Maria e os judeus que a acompanhavam, Jesus agitou-se no espírito e perturbou-se.” (33)

A linguagem que João usa descreve uma reação intensa. Jesus sente profunda agitação e, possivelmente, indignação diante da devastação provocada pela morte.

Ele contempla uma mulher caída aos seus pés. Vê uma família ferida e uma comunidade tomada pelo pranto. Seu amigo está num túmulo.

Jesus conhece a bondade da criação de seu Pai. Sabe que fomos feitos para a vida e para a comunhão. Diante dele, porém, está uma realidade que rompe vínculos, interrompe histórias e fere as pessoas que ele ama.

Sua reação é mais do que uma tristeza suave.

Jesus enfrenta a morte como inimiga.

Então pergunta:

“Onde o colocaram?” (34a)

Eles respondem:

“Vem e vê, Senhor.” (34b)

E João escreve:

“Jesus chorou.” (35)

Jesus sabia o que ia acontecer. Ele conhecia o desfecho daquela história. Ainda assim, deixou-se tomar pelas lágrimas da dor.

A certeza do que faria não diminuiu a seriedade do que a morte havia feito.

O choro de Jesus pertence à verdade da sua encarnação. O Filho de Deus entrou plenamente em nossa humanidade. Por isso ele conhece amizade, afeto, perda, perturbação e lágrimas.

Quando choramos diante da ausência de alguém amado, temos em Cristo um Salvador que conhece essa experiência. Que maravilhoso!

Sim. Podemos crer na vida eterna e, ainda assim, precisar de tempo para aprender a viver com a ausência de quem partiu. Com Jesus, as lágrimas da perda convivem com a plena certeza da vida.

A esperança da ressurreição não apressa as lágrimas.

Ao verem Jesus chorando, algumas pessoas disseram:

“Vejam como ele o amava!” (36)

Outras perguntaram:

“Ele, que abriu os olhos do cego, não poderia ter impedido que este homem morresse?” (37)

A pergunta ecoa a perplexidade das irmãs: se Jesus tinha poder e amava Lázaro, por que não impediu sua morte?

João mantém nossos olhos sobre Cristo.

Aquele que é a ressurreição e a vida chora com os que choram e, ainda profundamente comovido, chega ao túmulo.

A esperança em forma de gente agora caminhará até a pedra que fecha o sepulcro.

3. Jesus leva a esperança até a porta do túmulo

João 11.39–44 NVI

39 “Tirem a pedra”, disse ele. Disse Marta, irmã do morto: “Senhor, ele já cheira mal, pois já faz quatro dias”. 40 Disse-lhe Jesus: “Não lhe falei que, se você cresse, veria a glória de Deus?” 41 Então tiraram a pedra. Jesus olhou para cima e disse: “Pai, eu te agradeço porque me ouviste. 42 Eu sei que sempre me ouves, mas disse isso por causa do povo que está aqui, para que creia que tu me enviaste”. 43 Depois de dizer isso, Jesus bradou em alta voz: “Lázaro, venha para fora!” 44 O morto saiu, com as mãos e os pés envolvidos em faixas de linho e o rosto envolto num pano. Disse-lhes Jesus: “Tirem as faixas dele e deixem-no ir”.

Jesus chega ao lugar onde Lázaro havia sido sepultado.

João descreve uma gruta fechada por uma pedra. Diante daquela entrada, a ausência possuía um endereço. Era ali que Marta e Maria haviam deixado o corpo do irmão. Era ali que terminavam todas as possibilidades humanas.

Jesus, ainda profundamente comovido, ordena:

“Tirem a pedra.” (39a)

Marta reage:

“Senhor, ele já cheira mal, pois já faz quatro dias.” (39b)

Ela havia acabado de confessar que Jesus era o Cristo, o Filho de Deus. Cria na ressurreição do último dia. Agora, porém, estava diante da pedra que fechava o túmulo de seu irmão.

Marta sabia o que quatro dias fariam ao corpo morto do irmão. Abrir aquela gruta seria aproximar-se novamente da realidade concreta da morte.

Jesus responde:

“Não lhe falei que, se você cresse, veria a glória de Deus?” (40)

Ele reconduz Marta à promessa que havia feito. Sua fé, afirmada durante a conversa, agora é chamada a acompanhá-lo até a porta do túmulo.

Nós também conhecemos essa distância entre aquilo que confessamos e aquilo que conseguimos enxergar diante de uma situação concreta. Podemos falar com segurança sobre a fidelidade de Deus e, ainda assim, tremer quando a pedra está diante de nós.

As pessoas retiram a pedra.

Elas fazem aquilo que está ao alcance delas. Abrem o túmulo, mas chegaram ao limite do que mãos humanas poderiam realizar.

A fonte da vida está em Cristo.

Jesus ergue os olhos e ora:

“Pai, eu te agradeço porque me ouviste. Eu sei que sempre me ouves, mas disse isso por causa do povo que está aqui, para que creia que tu me enviaste.” (41b, 42)

Sua oração torna pública a comunhão que sustenta toda a sua obra. O sinal que acontecerá diante daquele túmulo revelará que Jesus é o Filho enviado pelo Pai.

Ele havia dito a Marta:

“Eu sou a ressurreição e a vida.”

Agora, essa declaração será confirmada diante de uma gruta aberta.

João registra:

“Depois de dizer isso, Jesus bradou em alta voz: ‘Lázaro, venha para fora!’” (43)

Jesus chama Lázaro com sua palavra soberana.

“Lázaro, venha para fora!”

No início do Evangelho, João declarou que todas as coisas foram feitas por meio do Verbo. Agora, o Verbo fala e chama pelo nome um homem que estava morto havia quatro dias.

A voz de Cristo alcança Lázaro onde ninguém mais poderia alcançá-lo.

Então João escreve:

“O morto saiu.” (44a)

A expressão é direta e impressionante.

Aquele que havia sido carregado para dentro da gruta agora caminha em direção à voz de Jesus. Aquele que estava morto havia quatro dias volta a viver.

Diante da voz de Cristo, o túmulo já não pode reter Lázaro.

Ele sai com as mãos e os pés envolvidos em faixas e o rosto coberto por um pano.

Jesus ordena:

“Tirem as faixas dele e deixem-no ir.” (44b)

Cristo realizou aquilo que somente ele podia fazer: Jesus dá a vida.

E os que estão ao redor acolhem Lázaro de volta à convivência.

Entretanto, por mais impressionante que seja, sabemos que o que aconteceu em Betânia ainda não era a consumação da esperança cristã.

Sim, Lázaro retornou à vida que possuía antes. Voltou para casa, para suas irmãs e para seus amigos. Um dia, porém, morreria novamente.

Sua saída do túmulo foi um sinal.

No entanto, quando o próprio Jesus ressuscitou, foi para uma vida que a morte jamais poderia alcançar. Cristo não apenas voltou à existência anterior. Ele venceu a morte e inaugurou para a humanidade a vida da nova criação.

O sinal de Betânia aponta para essa vitória maior.

João também mostra que devolver a vida a Lázaro aproximou Jesus de sua própria morte.

Alguns dos que presenciaram o sinal creram nele. Outros foram contar aos fariseus o que havia acontecido. Pouco depois, as autoridades se reuniram e decidiram que Jesus deveria morrer.

Há uma santa ironia nessa história:

Jesus chama seu amigo para fora do túmulo e, com isso, caminha em direção ao próprio túmulo.

A restauração da criação ferida pela morte custaria a entrega de sua própria vida.

Jesus sabia que não bastava devolver a Lázaro mais alguns anos de vida. A morte precisava ser enfrentada em sua raiz. O pecado precisava ser vencido. O domínio do último inimigo precisava ser quebrado.

Por isso, aquele que chorou diante da gruta de Lázaro seguirá em direção à cruz.

Ele entregará a própria vida.

Seu corpo também será colocado num túmulo, e da mesma forma uma pedra será posta à entrada.

Mas, no terceiro dia, Cristo ressuscitará para nunca mais morrer.

Em Betânia, Jesus devolve um irmão às suas irmãs. Na cruz e na ressurreição, abre para todos os que creem o caminho da vida eterna e da comunhão que a morte não poderá desfazer.

A esperança que chegou à porta do túmulo de Lázaro seguiria até a cruz e, dali, até o túmulo vazio.

Conclusão — A saudade tem uma linha de chegada

Desde a morte de minha mãe, aprendi que o luto não segue um calendário simples. O tempo muda a forma da dor, mas certas ausências continuam fazendo parte de nossa história.

Nos anos que se seguiram à sua morte — e ainda hoje — o que mais me sustenta é a esperança da eternidade.

Não uma esperança vaga de que a vida continua de algum modo, mas a promessa de Jesus:

“Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá.”

A saudade está aqui comigo.

Mas ela tem uma linha de chegada.

A morte entrou em nossa casa, mas não levou consigo a promessa de Cristo.

Quando penso em minha mãe, sei que sua história não terminou no adoecimento, no hospital ou no funeral. Aquele em quem ela confiou tem a última palavra sobre sua vida e levantará seu povo no dia da ressurreição.

Essa certeza me ajudou a continuar vivendo, servindo e esperando em Cristo.

Talvez você também carregue consigo uma saudade antiga ou recente. Tenha certeza de que Cristo recebe nossas perguntas, chora conosco e venceu a morte por sua cruz e ressurreição.

Por isso, choramos com esperança.

A morte continua sendo inimiga. Ainda separa, interrompe histórias e deixa lugares vazios. Mas sua derrota já começou na ressurreição de Jesus.

Chegará o dia em que Deus habitará com seu povo e enxugará dos nossos olhos toda lágrima. A morte já não existirá. Não haverá mais luto, nem choro, nem dor.

A eternidade que Deus colocou em nosso coração encontrará sua plenitude na presença dele.

Até lá, seguimos olhando para aquele que declarou:

“Eu sou a ressurreição e a vida.”

A esperança da eternidade não elimina nossas lágrimas.

Mas nos dá uma linha de chegada.

Porque Jesus Cristo vive, a morte não terá a palavra final.