O CRISTÃO E A GRAVIDADE DO PECADO
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Mateus 5.27–30 “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu porém, vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar já em seu coração cometeu adultério com ela. Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti, pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que todo o teu corpo seja lançado no inferno. E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que todo o teu corpo seja lançado no inferno.”
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
Jesus, mais uma vez, está mostrando a diferença entre o seu ensino e o ensiono dos Escribas e Fariseus.
Jesus estava mostrando a superficialidade do ensino e da aplicaçãp da lei que os Escribas e Fariseus faziam.
Conforme ja abordamos outros estudos, os Fariseus e Escribas determinavam o pecados pelos atos praticados. Jesus nos mostra que o pecado reside não apenas na pratica, mas na intenção do coração.
A COMPREENSÃO SOBRE A DOUTRINA DO PECADO
A COMPREENSÃO SOBRE A DOUTRINA DO PECADO
Na teologia, a matéria que se dedica ao estudo do pecado se chama Hamartiologia.
Não será possivel abordadar todas as questões que envolvem essa temática, mas precisamos abordar alguns pontos.
O PECADO É UMA OFENSA CONTRA DEUS
O PECADO É UMA OFENSA CONTRA DEUS
Dentre alguns dos significados da palavra pecado, um conceito muito famoso é “errar o alvo”.
Isso se dá pelo fato de o pecado disvirtuar o propósito de Deus nas nossas vidas.
Todo pecado é uma ofensa direta contra a santidade de Deus.
Salmo 51.3–4 “Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que a teus olhos é mal, para que sejas justificado quando falares e puro quando julgares.”
Existem pessoas que vivem pecando deliberadamente como se Deus não se importasse com o pecados, mas Deus tem nojo do pecado!
TODO SER HUMANO É PECADOR
TODO SER HUMANO É PECADOR
Esse é o conceito de depravação total, onde todo o ser humano tem a sua natureza corrempida pelo pecado.
Dentro disso nós precisamos entender que nenhum ser humano é bom.
Romanos 3.9–12 “Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma!Pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado, como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.”
Martyn Lloyd Jones, para auxilio da compreensão, define que o pecado é o ato cometido e que a corrupção da natureza humana é a poluição do pecado, que está em todo o ser humano.
Se todo ser humano é pecador, o que me torna diferente enquanto Cristão?
É justamente o pecar deliberadamente e o pecar “acidentalmente”.
O não crente vive na prática do pecado já o Cristão peca, mas não se conforma com o pecado.
COMPREENDER O PECADO NOS FAZ ENXERGAR MELHOR O AMOR DE DEUS
COMPREENDER O PECADO NOS FAZ ENXERGAR MELHOR O AMOR DE DEUS
Quando eu compreendo que sou mau, que a minha natureza é ruim, eu consigo enxergar quão grande é o amor de Deus.
Quando eu percebo que Deus amou e morreu por pessoas más, eu sou levado a enxergar uma dimensão ainda maior do amor de Deus.
Muitas vezes a nossa tendência é olhar para nós mesmos como se fossemos pessoas.
É necessário compreendermos a doutrina do pecado pars que possamos evangelizar de uma forma correta.]
Certamente que o anuncio do evangelho é um anuncio de amor, mas como compreender corretamente o amor sem compreender o pecado.
É como anunciar a cura para uma pessoa que nem sabe que está doente, ela nem vai dar importância.
Deus fez isso conosco, antes de mostrar a morte de Jesus, Ele nos mostra a nossa queda no Éden, para que possamos valorizar a redenção.
A Lei evidencia o pecado do homem e mostra como ele é incapaz de se justificar. Só podemos ver como a graça é maravilhosa quando vemos como a lei é impiedosa.
O perdão de Deus só faz sentido quando entendemos o quanto ofendemos a Deus.
A MORTIFICAÇÃO DO PECADO
A MORTIFICAÇÃO DO PECADO
A declaração feita por Jesus nos versos 29 e 30 são impactantes e precisam ser analizadas corretamente.
O que Jesus quis dizer com isso?
Ele estava sendo literal na sua fala?
A menção de arrancar o olho e cortar a mão foi feita justamente para que entendamos a gravidade do pecado.
Jesus enxerga o pecados como sendo tão grave ao ponto de dizer que se necessário devemos perder parte do corpo.
Uma declaração semelhante foi feita por ele em Mateus 10.37–38 “Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim. E quem não toma a sua cruz e não segue após mim não é digno de mim.”
Alguns cristãos do primeiro século entenderam o ensino como sendo literal e chegaram a se multilar. Mas não é bem isso que Jesus estava ensinando.
Alguns estudioso dizem que Jesus estava ironizando ensinos da época que diziam que eles só pecavam porque podiam ver e apalpar, então Jesus ironiza dizendo “Arranca o olho e a mão”. Mas não é essa linha de pensamento que sigo.
Jesus não estava sendo literal e nem irônico, mas chamando a atenção para a necessidade de cortar qualquer relação que possa nos conduzir ao pecado.
Nos afastar de pessoas, lugares, situações, etc.
Nesse sentido, devemos ser zelosos ao extremo. Devemos nos afastar daquilo que nos afasta de Deus.
Sansão brincou com o pecado e todos conhecemos o seu fim.
Esse é a renuncia para a qual Jesus nos intima! Essa é a nossa cruz.
Ser cristão é abrir mão daquilo que agrada a carne. É de fato fazer como Paulo “Não vivo mais eu, mas Cristo vivem em mim”.
Se eu não for radical no corte daquilo que me faz pecar, eu serei lançado no inferno.
