Efesios 1

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Nuestros recusos en Cristo: Comprender para vivir

15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos, 16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, 18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, 19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, 20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, 21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero; 22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo

Introducción

Efesios 1 arranca con la lista más impresionante de la Biblia sobre lo que Dios hizo por nosotros: nos eligió, nos adoptó, nos redimió, nos perdonó, nos dio una herencia y nos selló con el Espíritu. Trece versículos de regalos.
Y llegado el versículo 15, Pablo se pone a orar. ¿Por qué se pone a orar? ¿Por su ánimo? ¿Por su salud? ¿Por su provisión? ¿Por las decisiones? No. Se pone a orar pidiendo que los creyentes lleguen a entender y apreciar plenamente todas estas bendiciones. Que sepan lo que ya tienen en Cristo Jesús.
Efesios 1:15–23 Pablo construye una sola gran línea de pensamiento. Lo que acaban de escuchar, en griego, es una sola oración. Es una extensa oración continua: no se puede cortar ni leer por separado. Aunque parezca diversa, es un mismo pensamiento.
Y la clave de este pasaje es esta: Pablo no está orando principalmente para que reciban más cosas. Está orando para que comprendan espiritualmente la magnitud de lo que Dios ya ha hecho y de lo que ya poseen en Cristo.
Versículos 1:3-14 → Pablo nombra lo que Dios hizo.
Versículos 1:15-23 → Pablo ora para que comprendan lo que Dios hizo.
Hermanos, hay una gran diferencia: muchas veces sabemos, recordamos y hasta memorizamos todo lo que Dios hizo por nosotros, pero lamentablemente no lo comprendemos; y al no comprenderlo, nuestra vida espiritual no es afectada, se estanca y no puede avanzar.
1. El elogio: la oración de Pablo por los hermanos de Asia Menor (vv. 15-16)
El versículo 15 comienza con "Por esta causa también yo". No es un "bueno, otra cosa", sino un conector causal que dice: "por todo esto que acabo de decir…". ¿Qué cosas? Todas las bendiciones que ya poseen en Cristo.
"Habiendo oído." Pablo había ministrado tres años en Éfeso, y para cuando escribe esta carta ya han pasado varios años más. Ahora recibe información sobre las iglesias y su desarrollo a través de cartas, de informes personales y de las visitas de amigos que llegaban a verlo en la prisión.
¿Qué fue lo que oyó de las iglesias de Asia Menor? Pablo había oído dos cosas hermosas de elogio, y las dos son marcas que indicaban la salvación de estos hermanos:
"de vuestra fe en el Señor Jesús y de vuestro amor para con todos los santos"
Fe (pistis) → hacia el Señor Jesús
Amor (agapē) → hacia con todos los santos
La fe. Aquí hay un énfasis en que estos hermanos creyeron verdaderamente para salvación, con el señorío de Jesús como objeto de esa fe. Jesús, en el momento de la salvación, es el Señor (kýrios) de nuestra vida. El Nuevo Testamento nunca separa a Jesús Salvador de Jesús Señor. En la vida del creyente es ambos. Si Jesús es tu Salvador —aquel que murió en propiciación por tus pecados, que tomó tu lugar— también es tu Señor, es quien gobierna tu vida y a quien buscás agradar. Esa es una evidencia de salvación.
El amor. Y eso se evidencia en amor para con todos los santos. Un amor que se extiende a todos los hermanos, sin discriminación, sin selección ni clasificación. El amor genuino se extiende a todos los hermanos. Amar en el Señor de verdad a una persona es amarle como el Señor le ama, de una manera auténtica y sacrificada.
Los cristianos de aquí tenían un hermoso balance entre su gran fe y su gran amor. Y precisamente por eso Pablo les asegura: "no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones."
Estas palabras presentan una actividad continua. Continuamente da gracias por ellos. Pablo, en medio de sus aflicciones y estando preso, no paraba de agradecer por esta iglesia.
2. La peticion por los creyentes
"para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento"
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