Seamos una Iglesia saludable

Intro

Buenos días estimados hermanos y familias que nos acompañan. Hoy analizaremos como era la iglesia primitiva. Cuando hablamos de la iglesia primitiva, estamos hablando de los primeros creyentes que comenzaron a seguir a Jesucristo después de su muerte, resurrección y ascensión. El libro de los Hechos nos permite observar cómo aquella primera comunidad fue creciendo y cómo los creyentes comenzaron a vivir su fe juntos. Por esta razón, estudiar la iglesia del primer siglo no consiste solamente en conocer una parte de la historia del cristianismo, sino también en observar qué elementos hicieron que aquella comunidad fuera una iglesia viva y saludable. Uno de los textos más importantes para comprender esta realidad es Hechos 2:41-47. Después de la predicación de Pedro en el día de Pentecostés, aproximadamente tres mil personas recibieron su mensaje, fueron bautizadas y se incorporaron a la comunidad cristiana. Lucas inmediatamente muestra qué hicieron estas personas después de creer. No se limitaron a tomar una decisión personal y continuar con su vida anterior. Comenzaron a vivir de una manera diferente: aprendían de los apóstoles, compartían con otros creyentes, partían el pan, oraban, ayudaban a quienes tenían necesidad, adoraban a Dios y daban testimonio delante del pueblo. Por eso, este pasaje es muy importante para comprender qué significa una ser una iglesia saludable. La iglesia de Jerusalén no era saludable simplemente porque había crecido rápidamente. Era saludable porque su crecimiento estaba acompañado por una vida cristiana real y visible. En ella existían enseñanza, comunión, oración, adoración, servicio, generosidad y testimonio.

Por eso, veremos en esta mañana ¿cómo era una iglesia saludable en el primer siglo y qué podemos aprender nosotros para ser una iglesia saludable?

I. La iglesia primitiva como modelo de salud espiritual.

Para comprender la vida de la primera iglesia, debemos comenzar con Pentecostés. Jesús había resucitado y, antes de ascender al cielo, había enviado a sus discípulos a esperar la promesa del Padre. En Hechos 2:1-4 encontramos el cumplimiento de esta promesa con la venida del Espíritu Santo. El acontecimiento ocurre en Jerusalén durante la fiesta de Pentecostés. Los discípulos estaban reunidos, aproximadamente 50 días después de que Cristo fue crucificado, cuando el Espíritu Santo vino sobre ellos. El resultado fue extraordinario: comenzaron a anunciar las obras de Dios y personas procedentes de diferentes lugares pudieron escuchar el mensaje, según nos dice Hechos 2:8: “¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido?”. Pedro tomó entonces la palabra y explicó lo que estaba sucediendo. Su mensaje no se concentró simplemente en una experiencia espiritual. Pedro habló acerca de Jesucristo: de su vida, de su muerte, de su resurrección y de su exaltación como Señor y Mesías. En otras palabras, el centro del mensaje de la iglesia naciente no era el hombre, sino Cristo. Esto es importante porque nos ayuda a comprender que la iglesia primitiva no comenzó como una organización construida alrededor de una estrategia humana. Comenzó como una comunidad formada por personas que habían recibido el mensaje acerca de Jesucristo y habían respondido a él. En Juan 14:26, Jesús mismo les había prometido que vendría el Espíritu Santo, el cual les iba a recordar todo lo que él les había dicho. Sin embargo, Juan 14:10 añade: “¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras”. Por lo tanto, aquí vemos la Trinidad en acción en el nacimiento de la iglesia primitiva. Dios mismo le da las palabras a Jesús, Jesús se las da a sus discípulos y sus discípulos transmiten la Palabra de Dios a otros. En este caso, el mensaje del evangelio y la doctrina que está en su Palabra. Justo L. González señala la importancia de Pentecostés para comprender el comienzo de la vida de la iglesia. En su historia del cristianismo, presenta la venida del Espíritu Santo como un momento fundamental para el nacimiento de esta nueva comunidad cristiana. Su obra permite comprender que la iglesia comenzó dentro de una situación histórica concreta y no aislada de la sociedad de su tiempo. Esto también nos ayuda a recordar que los primeros cristianos no vivían en un mundo cristiano. La iglesia nació dentro del ambiente judío del siglo primero y, posteriormente, tuvo que relacionarse con el mundo grecorromano. Por eso, desde sus primeros días tuvo que aprender a vivir fielmente a Cristo en medio de una sociedad que no compartía completamente sus creencias.

II. La iglesia sana responde al evangelio con:

A. Bautismo de sus miembros, Hechos de los Apóstoles 2:41 "41 Así, pues, los que recibieron su mensaje fueron bautizados, y aquel día se unieron a la iglesia unas tres mil personas."

una iglesia saludable no debería medir su éxito solamente por la cantidad de personas que asisten. El número puede ser una bendición, pero debemos preguntar también qué está sucediendo con las personas que llegan. ¿Están conociendo a Cristo? ¿Están creciendo en la Palabra? ¿Están aprendiendo a orar? ¿Están sirviendo a otros? ¿Están formando relaciones cristianas verdaderas? ¿Están compartiendo el evangelio?

B. Perservera en la enseñanza Hechos de los Apóstoles 2:42 "42 Se mantenían firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en la oración."

La segunda característica que encontramos es que los creyentes perseveraban en la enseñanza de los apóstoles. Esto significa que, después de creer, no dejaron de aprender. Tenían hambre de conocer más acerca de aquello que habían recibido. Hambre por la Palabra. No por fábulas ni por motivación. Necesitaban una dieta sólida. 1 Pedro 2:2 dice: “desead la leche espiritual no adulterada”. La enseñanza apostólica estaba centrada en Jesucristo. En el discurso de Pedro encontramos referencias a Jesús de Nazaret, su muerte, su resurrección, su exaltación y su señorío. Por lo tanto, la iglesia saludable no solamente anuncia el evangelio para que las personas lleguen, sino que también enseña a quienes han llegado para que puedan crecer.

Por eso, una iglesia saludable necesita una enseñanza bíblica constante. No solamente predicaciones que motiven, sino una formación que ayude al creyente a conocer a Dios, comprender las Escrituras y vivir de acuerdo con ellas.

C. Culvaban la vida de comunión (2:42)

Esto es importante porque la iglesia no es simplemente un lugar al que las personas llegan para sentarse durante un servicio. Es una comunidad de creyentes. Esta nueva comunidad cristiana vivió 2 Corintios 13:14: “Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión (koinonía) del Espíritu Santo sean con todos vosotros”. Vemos aquí el aspecto trinitario. Los primeros cristianos estaban aprendiendo a vivir como hermanos. Más adelante, Hechos 4:32 describe esta misma realidad diciendo que los creyentes eran de “un corazón y un alma”.

Una iglesia saludable no es aquella donde nunca existen dificultades. Es aquella donde las dificultades se enfrentan buscando obedecer a Cristo.

D. Compartian el alimento (2:42)

Este detalle muestra una dimensión muy humana de la vida de aquellos creyentes. Ellos comían juntos. La investigación de Newman y Nida señala que esta expresión puede relacionarse con las comidas compartidas por la comunidad cristiana primitiva y con la celebración de la Cena del Señor. Lo importante es comprender que la vida cristiana no ocurría únicamente durante las reuniones formales. También sucedía alrededor de una mesa, en los hogares y en la convivencia diaria.

La iglesia sana se conforma de personas, es por eso que debemos cuidar de ellas y compartir con las mismas.

E. Oraban unos por otros (2:42)

La oración es una de las disciplinas espirituales que como iglesia no debemos olvidar. Ya que en la iglesia primitiva en Hch 2:42 era un estilo de vida.

Randy Mason en su artículo Five Principles of Prayer[ https://www.tamatoledonews.com/opinion/editorials/2013/05/12/five-principles-of-prayer/ ] sugiere lo siguiente:

1) ora con fe creyendo. En Marcos 11:24, Jesús dice,

Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá.

2) Ora confiando en Dios. Proverbios 3:5-6 dice,

Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia.

(6) Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas.

3) Ore con fervor. Santiago 5:16b dice,

La oración eficaz del justo puede mucho.

4) Ore sin cesar. Ore hasta que llegue la respuesta. I Tesalonicenses 5:17, nos dice,

Orad sin cesar.

5) Ore con un carácter piadoso. No podemos venir audazmente al trono de la gracia y esperar que Dios responda a nuestras oraciones si nuestra vida no refleja una conducta semejante a la de Cristo. Salmos 66:18 nos lo recuerda,

Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, El Señor no me habría escuchado.

D. Dan evidencia del obrar de Dios Hechos de los Apóstoles 2:43 "43 Todos estaban asombrados por los muchos prodigios y señales que realizaban los apóstoles."

Cuando una iglesia sana responde al evangelio con las caracteristicas que hemos abordado, se nota que hay algo diferente entre sus líderes y miembros. Por cierto; los discipulos inmediatamente heran reconocidos por su forma de hablar, de verstir, o de actuar ante la sociedad. Ellos daban evidencia de que dependian de Dios, cofianban en Dios y servian a Dios. Por cierto, los no creyentes en Hechos 11:26 en Antioquía es en dónde a los discípulos se les llama cristianos por primera vez. El término “cristiano” era usado de manera despectiva e iba acuñado como una comparación a Cristo, siginificaba pequeños cristos o imitadores de Cristo.

F. Cuida a los necesitados Hechos de los Apóstoles 2:44–45 "44 Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común: 45 vendían sus propiedades y posesiones, y compartían sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno."

Una de las virtudes más notables a lo largo y hancho de la iglesia en la historia, ha sido su apoyo a los necesitados.

La iglesia cuidaba de las viudas y huerfanos, así lo declara Hechos 6:1-6 cuando se establece el ministerio de diaconos.

También tenemos el ejemplo de Dorcas en Hechos 9:36

Pablo también da ejemplo de las iglesias que ayudan a los pobres en Rom 15:26, pero también el mismo dice que lo práctica en Gal 2:10

Ese era el principio de la Iglesia Cristiana en sus primeros días. La Iglesia Primitiva siempre se cuidaba amorosamente de los pobres, los enfermos, los abatidos, los indigentes y todos los que no le importaban a nadie. En los días de la terrible persecución del emperador Decio, las autoridades romanas entraron violentamente en una iglesia. Iban a expoliarla de los tesoros que creían que guardaba. El prefecto romano le exigió al diácono Laurentio: «Muéstrame tus tesoros inmediatamente». Laurentio señaló a las viudas y huérfanos que alimentaban, a los enfermos que cuidaban, a los pobres que ayudaban, y dijo: «Estos son los tesoros de la Iglesia».

William Barclay, Comentario Al Nuevo Testamento (Viladecavalls (Barcelona), España: Editorial CLIE, 2006), 69.

G. Se reunen en el Templo y en las casas Hechos de los Apóstoles 2:46 "46 No dejaban de reunirse en el templo ni un solo día. De casa en casa partían el pan y compartían la comida con alegría y generosidad,"

La reunión dominical no consiste unicamente en reunirse y al terminar el servicio me voy y continua con su vida. No la iglesia primitiva vivia continuamente su vida cristiana a diario. Ellos no solamente compartian dentro del templo sino fuera del mismo. Y es eso mismo que nosotros hoy debemos cultivar, ya que es en las casas dónde podemos conocer al pastor, al hermano o hermana que llega a la iglesia domingo tras domingo. Y es allí en esa convivencia cotidiana dónde nos damos a conocer tal y como somos. En casa es dónde practicamos todas las disciplinas espirituales y podemos servirnos unos a otros.

Es por eso que las casas son importantes en en NT.

Jesús no dío ejemplo y los discipulos también hicieron lo mismo.

H. Alaba a Dios Hechos de los Apóstoles 2:47 "47 alabando a Dios"

La iglesia alaba a DIos con cantos pero también con su estilo de vida. Recuerde que lamentablemente muchas veces se pueda cantar y danzar, pero la verdadera alabanza a Dios es lo que Jesús nos enseño: Juan 4:23-24

La iglesia sana adora a Dios en Espíritu y Verdad.

I. Mantenian buen testimonio ante la sociedad. Hechos de los Apóstoles 2:47 "47 y disfrutando de la estimación general del pueblo. "

Cómo lo hemos dicho ya antes, los primeros cristianos antes de que se les llamará así, eran conocidos por nombres como:

Discípulos de Jesús

Los del camino (porque iban y venian por todas partes)

Cristianos (como una burla de que eran seguidores de Cristo)

Y aunque en la mayoria de veces se les acusaba de cosas que ellos no había hecho, la gente y los que conocían como vivian daban testimonio de su vida cristiana.

J. Evangelazaban Hechos de los Apóstoles 2:47 "Y cada día el Señor añadía al grupo los que iban siendo salvos."

El Señor Jesucristo añadia pero la iglesia hacia todo lo anterior que ya hemos visto. Porque la evangelización no solamente es hacer una jornada y ya estuvo. No, la iglesia sana está comprometica a hacer todo lo anterior antes de evangelizar.

Oremos que el Señor nos ayude a ser la iglesia sana que es espera que seamos!