O Pastor que me leva e me traz de volta

Sl.23.6

"Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na Casa do Senhor por longos dias."

Introdução

Há uma progressão espiritual elegante no Salmo 23. O aprisco inicial e final não são o mesmo lugar—representam dois estados distintos da alma.

O aprisco de partida é a segurança básica onde o crente repousa, tendo suas necessidades supridas: “O SENHOR é o meu pastor; nada me faltará. Ele me faz deitar em pastos verdejantes; guia-me para as águas tranquilas.” (Sl 23.2) Este é o ponto de repouso e provisão—um lugar de conforto material e espiritual inicial. (entrosar com Jo.10.16 - "Ainda tenho outras ovelhas, não deste aprisco; a mim me convém conduzi-las; elas ouvirão a minha voz; então haverá um rebanho e um pastor."

A partir de então a alma é renovada e o crente é guiado “pelas veredas da justiça” (Sl 23)—uma jornada de transformação moral e espiritual. Essa jornada passa pelo “vale da sombra da morte” (Sl 23), onde o crente enfrenta adversidades, tentações e provas. Não é um passeio tranquilo; é uma peregrinação que exige fé e confiança na presença do Pastor.

O aprisco de chegada, porém, é qualitativamente diferente. O crente chega a um lugar onde Deus “prepara uma mesa diante dos inimigos” e o unge com óleo, e então “habitará na casa do SENHOR para todo o sempre” (Sl 23.6)—não mais um aprisco temporário de pastos, mas a casa eterna de Deus. É a consumação, não apenas segurança, mas intimidade permanente e vitória definitiva.

A jornada transforma o crente de alguém que simplesmente repousa em provisão para alguém que habita na presença de Deus. O aprisco inicial é refúgio; o aprisco final é lar eterno.

O Salmo 23 não descreve uma ovelha parada.

Descreve uma ovelha em jornada.

O Pastor abre a porta do aprisco e conduz o rebanho.

Há campos a percorrer. Há vales a atravessar. Há montanhas a subir. Há mesas a alcançar.

Ao final da jornada, quando o inverno se aproxima, o Pastor traz suas ovelhas de volta para casa.

Por isso o verso 6 é a conclusão natural de todo o salmo.

É como se Davi dissesse:

"O Pastor me tirou do aprisco, me conduziu pela vida inteira e agora sei que Ele mesmo me levará de volta para casa."

I. O Pastor Nos Chama Para Sair do Aprisco

"O Senhor é o meu pastor."

O Pastor não deixa as ovelhas confinadas.

Ele as conduz para lugares onde crescerão.

Por isso o salmo começa com movimento.

As ovelhas saem da segurança aparente para dependerem da liderança do Pastor.

Deus faz o mesmo conosco.

Ele nos tira da zona de conforto.

Chamou Abraão para sair de Ur.

Chamou Moisés para sair do deserto.

Chamou os discípulos para deixar os barcos.

Chamou a Igreja para caminhar por fé.

A vida cristã nunca foi um chamado à acomodação.

É uma jornada de dependência.

II. O Pastor Nos Conduz Pelo Vale

"Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte..."

Nenhuma ovelha gosta do vale. O vale é o lugar da travessia.

Na vida pastoral, os rebanhos precisavam passar por vales estreitos para subir às pastagens mais altas das montanhas. Esses vales apresentavam diversos perigos:

Predadores escondidos.

Barrancos e rochas.

Enchentes repentinas.

Pouca visibilidade.

Caminhos difíceis.

Por isso, no vale o destaque não é a abundância, mas a presença do pastor.

Mas o Pastor sabe que os melhores campos estão além dele.

Não existe mesa sem subida.

Não existe crescimento sem travessia.

Não existe maturidade sem vale.

É no vale que aprendemos:

confiança,

obediência,

dependência.

Observe que o Pastor não evita o vale.

Ele atravessa o vale com as ovelhas.

A promessa não é ausência de sofrimento.

A promessa é presença divina.

"Tu estás comigo."

III. O Pastor Nos Leva À Mesa

"Preparas uma mesa perante mim."

A "mesa" não é uma mesa de jantar.

A palavra descreve os planaltos elevados para onde os pastores levavam seus rebanhos durante as estações mais quentes.

Depois da travessia do vale vinha a abundância das alturas.

O Pastor chegava antes.

Preparava o terreno.

Removia serpentes.

Limpava áreas perigosas.

Tornava o lugar seguro para as ovelhas.

Normalmente pensamos que o vale é perigoso e a mesa não.

Mas espiritualmente os dois possuem perigos diferentes.

O perigo do vale

Medo.

Desânimo.

Desespero.

Dúvida.

Sensação de abandono.

A tentação é pensar:

"Onde está Deus?"

O perigo da mesa

Autossuficiência.

Orgulho.

Esquecimento de Deus.

Falsa segurança.

Da mesma forma, Cristo frequentemente já está em nosso amanhã preparando o lugar onde chegaremos.

IV. Na Mesa, o Pastor Trata Suas Ovelhas

Davi continua:

"Unges a minha cabeça com óleo."

No Oriente Médio, moscas depositavam larvas nas cavidades nasais das ovelhas.

Essas infestações podiam levá-las ao sofrimento extremo e até à morte.

O pastor derramava óleo misturado com substâncias medicinais sobre a cabeça das ovelhas para protegê-las.

A imagem espiritual é extraordinária.

Enquanto caminhamos, acumulamos:

traumas,

medos,

pensamentos destrutivos,

amarguras,

tentações.

Mas o Bom Pastor trata a mente de Suas ovelhas.

O óleo aponta para o cuidado restaurador de Deus e para a ação do Espírito Santo.

Depois Davi declara:

"Meu cálice transborda."

Não há apenas cura.

Há abundância.

Não há apenas sobrevivência.

Há alegria.

Não há apenas proteção.

Há comunhão.

V. Durante toda a jornada, duas certezas nos acompanham

Agora chegamos ao versículo 6.

"Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão..."

A palavra "bondade" é tov. Ela descreve aquilo que é bom, benéfico e agradável.

É a mesma palavra usada na criação.

Davi está dizendo:

"Por trás de tudo que aconteceu em minha vida, Deus estava produzindo o bem."

Mesmo os vales.

Mesmo as lágrimas.

Mesmo as perdas.

Deus estava trabalhando.

Mas há outra palavra.

"Misericórdia" é hesed.

Uma das palavras mais profundas do Antigo Testamento.

Refere-se ao amor fiel da aliança.

Ao amor que não desiste.

Ao amor que permanece.

Ao amor que continua nos sustentando mesmo quando fracassamos.

Se tov fala da mão de Deus trabalhando por nós,

hesed fala do coração de Deus comprometido conosco.

A bondade supre.

A misericórdia permanece.

A bondade abençoa.

A misericórdia perdoa.

A bondade cuida do caminho.

A misericórdia cuida do caminhante.

E ambas nos acompanham durante toda a jornada.

Mais do que isso.

O verbo usado por Davi pode ser traduzido como "perseguir".

Aquilo que normalmente os inimigos fazem.

Davi diz:

"Minha vida inteira fui perseguido."

Mas não por Saul.

Não pelo medo.

Não pela morte.

Fui perseguido pela bondade e pela misericórdia de Deus.

VI. Finalmente, o Pastor Nos Leva de Volta ao Aprisco.

Então chegamos às últimas palavras:

"Habitarei na Casa do Senhor por longos dias."

A jornada terminou.

O inverno chegou.

As ovelhas retornam.

O Pastor leva o rebanho para casa.

Todo o salmo converge para este momento.

As águas tranquilas eram provisórias.

Os pastos verdejantes eram provisórios.

O vale era provisório.

A mesa era provisória.

Mas a Casa do Senhor é permanente.

Davi compreende algo extraordinário.

A maior bênção não era a proteção do Pastor.

Nem a provisão do Pastor.

Nem a mesa do Pastor.

A maior bênção era viver para sempre com o Pastor.

O objetivo final da salvação nunca foi apenas melhorar a nossa vida.

É nos trazer para casa.

Conclusão

O Salmo 23 é a história completa da redenção.

O Pastor nos tira do aprisco para o qual Ele nos atraiu pela sua graça.

Conduz-nos pelos caminhos da vida.

Atravessa conosco os vales.

Leva-nos às mesas da comunhão.

Cura nossas feridas.

Faz nosso cálice transbordar.

E durante toda a jornada somos alvos de duas companheiras inseparáveis:

Tov e Hesed. A bondade e a misericórdia.

Até que finalmente chegamos à Casa do Senhor. “E então estaremos para sempre com o Senhor” - 1Ts.4.17.

Fechamento

Davi está dizendo:

"Olhei para trás e vi a bondade de Deus.

Olhei para dentro e vi a misericórdia de Deus.

Olhei para frente e vi a Casa de Deus."

Por isso ele pode afirmar com absoluta confiança:

"Certamente..."

Porque aquele que partiu do aprisco guiado pelo Pastor jamais se perderá no caminho. Sl.121.8. A bondade (tov) o conduzirá. A misericórdia (hesed) o sustentará. E o próprio Pastor o levará em segurança para casa. Amém.