19- Las evidentes obras de la carne [parte 3]
Edgar Ismael Barajas Alvarez
Gálatas • Sermon • Submitted • Presented
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· 17 viewsEl pecado es evidente porque brota de nuestra carne y no se puede ocultar. Los pecados que veremos hoy son el resultado directo del “egoísmo” del desmedido amor por uno mismo por encima de cualquier otra persona o cosa, lo que nos lleva a odiar, pelear, envidiar y romper la fraternidad entre nosotros como hermanos. Nuestro enemigo nos ataca con tal intensidad que quiere que el deseo de la carne triunfe sobre el deseo del Espíritu y con ello destruya todo a su paso.
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Lectura Inicial
Lectura Inicial
[ROMANOS 12.9-12]
9 El amor sea sin hipocresía; aborreciendo lo malo, aplicándose a lo bueno.
10 Sean afectuosos unos con otros con amor fraternal; con honra, dándose preferencia unos a otros.
11 No sean perezosos en lo que requiere diligencia. Sean fervientes en espíritu, sirviendo al Señor,
12 gozándose en la esperanza, perseverando en el sufrimiento, dedicados a la oración,
19- Las evidentes obras de la carne [parte 3]
19- Las evidentes obras de la carne [parte 3]
[Gálatas 5.19-21]
[Gálatas 5.19-21]
19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad,
20 idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, herejías,
21 envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes, contra las cuales les advierto, como ya se lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.
Introducción
Todos somos dominados por el egoísmo, la verdadera pregunta es ¿Cuánto?
Lo que pasó en nuestra iglesia en el 2023 fue el resultado de enemistades, celos, rivalidades, partidismo y una ambición egoísta por separarnos.
¿Cómo respondimos?
Intentando apaciguar lo que había, pero hubo una clara tendencia a pelear por ambición de un cargo, de una propiedad, de un grupo, de un estatus.
Cuando la gente pelea por todo ello, nosotros simplemente no debemos contender con ellos y fue así como salimos del Faro el 14 de mayo de 2023 y desde entonces hemos intentado estar unidos en doctrina, en amor, en fraternidad, en el servicio y en Espíritu.
Dicho lo cual, comencemos analizando estas manifestaciones de la carne que se dan muy seguido entre nosotros.
Implicación
El pecado es evidente porque brota de nuestra carne y no se puede ocultar.
Los pecados que veremos hoy son el resultado directo del “egoísmo” del desmedido amor por uno mismo por encima de cualquier otra persona o cosa, lo que nos lleva a odiar, pelear, envidiar y romper la fraternidad entre nosotros como hermanos.
Explicación (Bosquejo)
19- Las evidentes obras de la carne [parte 3] (Gál 5.19-21)
I. Los deseos cristalizados (Gál. 5:19-21)
A. Enemistades
B. Pleitos
C. Celos
D. Enojos
E. Rivalidades
F. Disensiones
G. Herejías
H. Envidias
Conclusión
I. Los deseos cristalizados
I. Los deseos cristalizados
[Gál. 5:19]
[Gál. 5:19]
19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes...
Kris-Lundgaard “El enemigo que llevas dentro.”
"Si Dios me redimió del pecado, y me dio su Espíritu Santo para santificarme y darme fuerza contra el pecado, ¿por qué sigo pecando?"
Pecamos porque somos pecadores.
¿Qué significa esto?
Que tenemos una naturaleza caída, pensamientos, cuerpo, razonamiento, emociones y voluntad... orientados hacia el mal en todo sentido, a todo esto le llamamos el “deseo de la carne” pero aquí en este texto ya le llama “las obras de la carne” es decir, han trascendido la etapa inicial donde no son evidentes, sino ocultas, secretas, pues se anidan en lo profundo del corazón, fluyen como pensamientos, impulsos, deseos, pero no han concebido al pecado.
Estas obras de la carne significan literalmente “trabajo” o “labor” es decir, lo que no solo se quedó en un deseo, sino que fue realizado.
En esta sección de pecados que menciona Pablo debemos considerar que las manifestaciones de nuestra carne, siempre querrán apartarnos de nuestra correcta relación con Dios o al menos “contaminarla”
19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad,
20 idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, herejías,
21 envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes, contra las cuales les advierto, como ya se lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.
A. Enemistades
A. Enemistades
Diccionario Strong de Palabras Originales del Antiguo y Nuevo Testamento 2189. ἔχθρα éjdsra
ἔχθρα éjdsra
Se refiere a la hostilidad constante de un “adversario”
Se le menciona inmediatamente después de la idolatría y la hechicería, porque s ele considera un ataque contra Dios y por ende contra el pueblo de Dios.
Este es el término con el que a veces se le llama a Satanás: “el adversario” el “enemigo absoluto de los creyentes”
Este odio es una disposición del corazón, es la disposición de nuestra carne para vivir como enemigos de Dios:
7 La mente puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo,
Y si nuestra mente le da entrada al mundo y consideramos al mundo nuestro amigo, entonces, nos colocamos como “enemigos” de Dios declarados, en pie de lucha.
Esto lo podríamos traducir al día de hoy a lo que hacemos cuando tenemos algo contra alguien y estamos buscando por todos los medios hacer daño.
¿Los cristianos pueden hacer esto?
R. Sí, cuando no vivimos de acuerdo al Espíritu, entonces podemos cometer toda clase de pecados que brotan de nuestra carne.
Con esto que estamos estudiando comprobamos que los cristianos somos santos (porque así se no sllama) pero en la práctica, no lo somos (porque constantemente pecamos y el deseo de la carne está “a flor de piel” listo a cristalizarse en cualquier momento).
La enemistad es la que provoca los:
B. Pleitos
B. Pleitos
Diccionario Strong de Palabras Originales del Antiguo y Nuevo Testamento 2054. ἔρις éris
ἔρις éris
Esto simplemente significa “pelea”
Los enemigos pelean, los hijos pelean, los esposos pelean, los amigos pelean, ¡la gente en general pelea! Pero, ¿por qué?
¿Por qué hay en nuestro corazón ese deseo por pelear?
Porque nos amamos a nosotros más que a cualquier otra persona o cosa.
¡Queremos que nuestro orgullo no sea pisoteado, golpeado o tan siquiera tocado!
El hostil (enemistad) es el que busca el pleito. Pero debe encontrar a otro para pelear, así que cuando hay pleito estamos hablando de que por lo menos 2 partes son opuestas y no se van a dejar hasta que el orgullo de alguien triunfe y el otro sea humillado.
En el matrimonio, ¿por qué hay pleitos?
¡Te reto a que hagas la prueba!
¡No hagas enojar a tu esposa! (me dirás: que es imposible)
Y si ella se enoja contigo (si no lo lograste), no pelees con ella.
Cuando aprendemos a contenernos, es cuando aprendemos a vencernos a nosotros mismos.
Nuestra pelea no debe ser contra otra persona, sino contra nosotros mismos, apagando la llama del infierno de nuestra lengua que enciende la rencilla.
18 El hombre irascible provoca riñas, Pero el lento para la ira apacigua pleitos.
14 El comienzo del pleito es como el soltar de las aguas; Deja, pues, la riña antes de que empiece.
(Vieron el desastre que sucedió en Nepal) De eso se trata el “soltar las aguas”
32 Mejor es el lento para la ira que el poderoso, Y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad.
También los pleitos son originados por los:
C. Celos
C. Celos
¿Quieren seguir aprendiendo griego?
Diccionario Strong de Palabras Originales del Antiguo y Nuevo Testamento 2205. ζῆλος zélos
ζῆλος zélos;
En el sentido de envidia es un “ardor perverso,” porque no soportamos ver a una persona que es enemiga recibiendo “felicidad y bendición.”
RAE: “Sospecha, inquietud o temor de que la persona amada deposite su cariño en otra.”
Compendio del diccionario teológico del Nuevo Testamento - Kittel ζῆλος
en mal sentido, envidia, competencia, contienda.
4 Cruel es el furor e inundación la ira; Pero ¿quién se mantendrá ante los celos?
También se puede ver como un ímpetu elevado por una causa o por estar de lado de una persona o partido.
Compendio del diccionario teológico del Nuevo Testamento - Kittel ζῆλος
Dios es un Dios celoso,
Cabe hacer esta aclaración, para que no se vea el celo de Dios como algo malo o pecaminoso.
En el caso de los hombres todos estos pecados van en una sola dirección: “La separación por medio de pleitos y la hostilidad entre bandos.”
D. Enojos
D. Enojos
El concepto es la “ira humana” porque en contraste con la ira divina, la humana es pecaminosa, mientras que la ira de Dios es justa y santa.
La expresión literal es:
Diccionario Strong de Palabras Originales del Antiguo y Nuevo Testamento 2372. θυμός dsumós
θυμός dsumós;
Expresa la emoción explosia del enojo (la furia) que se enciende
Significa enfurecerse, encolerizarse,
8 Deja la ira y abandona el furor; No te irrites, solo harías lo malo.
29 El lento para la ira tiene gran prudencia, Pero el que es irascible ensalza la necedad.
11 La discreción del hombre le hace lento para la ira, Y su gloria es pasar por alto una ofensa.
E. Rivalidades
E. Rivalidades
Diccionario Strong de Palabras Originales del Antiguo y Nuevo Testamento 2052. ἐριθεία eridseía
ἐριθεία eridseía
Compendio del diccionario teológico del Nuevo Testamento - Kittel ἐρίθεια
[ambición egoísta] aunque la idea es una “baja ambición” es decir, hacer lo que sea con tal de obtener algo, incluso a costa de lo que sea.
En el mundo se dice:
“En la guerra y en el amor, todo se vale”
Es básicamente en este sentido, en hacer lo que sea para llevar la contra a quien se considera un rival o un contrario, a causa de que queremos alimentar nuestro orgullo.
F. Disensiones
F. Disensiones
Compendio del diccionario teológico del Nuevo Testamento - Kittel διχοστασία
διχοστασία
Esta palabra se deriva de la familia de “apostasía” que es apartarse, rebelarse.
Propiamente esto significa la desunión, el “partidismo”
Cuando decimos: “pertenezco a tal o cual partido político” lo que estamos diciendo, en nuestro español el que algo está “dividido” = partido por la mitad o en 3, 4 ó las partes que sean.
De essta manera en la iglesia no debe haber “partidos” en el sentido que se ve en la iglesia de Corinto, por ejemplo:
3 porque todavía son carnales. Pues habiendo celos y discusiones entre ustedes, ¿no son carnales y andan como hombres del mundo?
4 Porque cuando uno dice: «Yo soy de Pablo», y otro: «Yo soy de Apolos», ¿no son como hombres del mundo?
Cuando hay esta clase de separatismo en la iglesia, donde se ha sembrado la discordia, lo que hay que hacer es:
17 Les ruego, hermanos, que vigilen a los que causan disensiones y tropiezos contra las enseñanzas que ustedes aprendieron, y que se aparten de ellos.
18 Porque los tales son esclavos, no de Cristo nuestro Señor, sino de sus propios apetitos, y por medio de palabras suaves y lisonjeras engañan los corazones de los ingenuos.
G. Herejías
G. Herejías
Diccionario Strong de Palabras Originales del Antiguo y Nuevo Testamento 139. αἵρεσις jáiresis
αἵρεσις jáiresis;
Esto en básicamente el fin de todo pleito.
Es lo que Satanás está buscando con el engaño a todo aquel que considera el pleito como vía de resolución de conflictos.
Esta palabra ha derivado en lo que conocemos como “herejía” por la separación doctrinal o la desunión dentro de la misma creencia.
Es difícil estar unido a quien profesa diferente creencia que nosotros.
Si alguien profesa creer en la salvación por las obras de la ley, pues no estaremos unidos completamente.
El Señor, cuando formó la iglesia la hizo UNA y oró antes de ir a la cruz para que estuviéramos unidos como UN SOLO CUERPO.
11 »Ya no estoy en el mundo, pero ellos sí están en el mundo, y Yo voy a Ti. Padre santo, guárdalos en Tu nombre, el nombre que me has dado, para que sean uno, así como Nosotros somos uno.
21 para que todos sean uno. Como Tú, oh Padre, estás en Mí y Yo en Ti, que también ellos estén en Nosotros, para que el mundo crea que Tú me enviaste.
22 »La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como Nosotros somos uno:
23 Yo en ellos, y Tú en Mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que Tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a Mí.
Así como el Padre y el Hijo han permanecido “unidos” desde siempre y lo harán por siempre, así es el deseo de que estemos unidos como hermanos en una misma fe.
2 Que vivan con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándose unos a otros en amor,
3 esforzándose por preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
4 Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también ustedes fueron llamados en una misma esperanza de su vocación;
5 un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo,
6 un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos.
H. Envidias
H. Envidias
Diccionario Strong de Palabras Originales del Antiguo y Nuevo Testamento 5355. φθόνος fdsonos
φθόνος fdsonos;
Por último, se menciona a la envidia.
Ya se han visto los celos, que es una especie de envidia.
Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia ENVIDIA
«mirar con malos ojos, con envidia»; “ardéis de envidia”
2 Ustedes codician y no tienen, por eso cometen homicidio. Son envidiosos (ardéis de envidia-RVR1960) y no pueden obtener, por eso combaten y hacen guerra. No tienen, porque no piden.
Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia ENVIDIA
Sentimiento de disgusto ante el bien o prosperidad de otros. El efecto nocivo y dañino de la envidia está ampliamente reflejado en la historia biblica.
Por envidia mató Caín a su hermano Abel (Gn. 4:3–8),
Por envidia aborreció Esaú a Jacob (Gn. 27:41),
Por envidia vendieron a José sus hermanos (Gn. 37:4)
Por envidia María y Aarón murmuraron contra Moisés (Nm. 12.1-15)
Por envidia Saúl persiguió a David (1 Sam. 18.7-11)
30 Un corazón apacible es vida para el cuerpo, Pero las pasiones (la envidia RVR1960) son podredumbre de los huesos.
Conclusión
Conclusión
Estos pecados están “a flor de piel” dispuestos a ser despertados con cualquier cosa que suceda a nuestro alrededor.
Aquí es donde Satanás toma la forma que se mencioan en 1 Pe 5.8
8 Sean de espíritu sobrio, estén alerta. Su adversario, el diablo, anda al acecho como león rugiente, buscando a quien devorar.
¡Todo puede ser causa de pleito entre nosotros!
Y lo peligroso de esto es que los pleitos van haciendo más profundas nuestras diferencias hasta el grado de separarnos , de dividirnos, de ser rivales y envidiarnos.
Escuché una entrevista a 3 pastores en República Dominicana que han formado un buen equipo en su país y esto ha trascendido a nivel internacional como ejemplo para nosotros en este asunto.
Estos pastores son:
Sugel Michelén
Miguel Núñez
Otto Sánchez
Sus iglesias están en la misma ciudad, sus posturas doctrinales no son iguales, pero hay unidad entre ellos.
Ellos son amigos, no enemigos.
Ellos son colaboradores, no rivales.
Ellos se aman y sirven unos a otros, no se envidian o contienden entre ellos.
Esto nos queda como ejemplo para que como cristianos no seamos atacados con estos pecados y si lo hemos sido, que busquemos apartarnos de ese mal camino.
Por un lado debemos diferenciar lo que es:
3 ¿Andan dos hombres juntos si no se han puesto de acuerdo?
14 No estén unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?
Pero si ya nos hemos puesto de acuerdo y estamos en el mismo yugo como creyentes, debemos buscar la unidad, esforzarnos por mantenerla y seguir adelante.
