¿A quién estás copiando?

James Baldwin: "Los niños nunca han sido buenos escuchando a sus mayores, pero nunca han fallado en imitarlos."

fue un novelista, ensayista, dramaturgo y activista afroamericano, considerado una de las voces intelectuales y literarias más incisivas del siglo XX en Estados Unidos.

Proverbio latino: "Las palabras conmueven, pero el ejemplo arrastra."

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El objetivo principal del célebre experimento del muñeco Bobo, realizado por el psicólogo Dr. Albert Bandura en 1961 en la Universidad de Stanford, era demostrar empíricamente que los comportamientos sociales —específicamente la agresión— pueden ser adquiridos por los niños mediante la observación y la imitación de modelos adultos, sin necesidad de recibir un refuerzo o enseñanza directa.

En esa época, la psicología estaba dominada por el conductismo tradicional, que sostenía que el aprendizaje solo ocurrilla a través de premios y castigos directos. Bandura quería desafiar esta noción y sentar las bases de lo que hoy conocemos como la Teoría del Aprendizaje Social.

Historia secular

Los niños que vieron a un adulto golpear al muñeco lo golpearon después igual, mientras que los que vieron un trato pacífico no lo hicieron. Concluyó que aprendemos más de lo que vemos que de lo que nos dicen. Todos somos imitadores, y la pregunta no es siimitaremos, sino a quién.

El problema

Estamos rodeados de modelos buenos y malos, también dentro de la iglesia. Hay líderes que sirven y líderes que dominan. Si no discernimos, terminamos copiando lo equivocado.

Necesidad sentida

Todos imitamos a alguien: a nuestros padres, a un pastor, a un influencer o a un compañero. Nadie está exento de esa influencia, y por eso necesitamos sabiduría para elegir a quién seguir y qué reproducir.

Transición al texto bíblico

Juan, el anciano apóstol, escribe a su amigo Gayo y le presenta dos retratos reales de una misma iglesia: Diótrefes y Demetrio. Entre ambos coloca una orden que resume todo: «No imites lo malo, sino lo bueno». Leamos 3 Juan 1:9-14.

TÍTULO: ¿A quién estás copiando? 3 Juan 1.9-14

Tema: La imitación como camino de discernimiento espiritual.

Tesis: Quien conoce a Dios discierne los modelos que lo rodean, rechaza el orgullo que divide e imita la vida de quienes reflejan a Cristo, cultivando comunión verdadera.

Interrogante sermonaria:

¿Cómo podemos imitar lo bueno y no lo malo en la iglesia?

Bosquejo (respuestas de la interrogante)

I. Discerniendo los frutos del orgullo espiritual (vv. 9-10)

«Diótrefes... que ama tener el primado.»

Apoyo bíblico: Mateo 23:5-8 (aman los primeros asientos); Marcos 10:42-45 (el que quiera ser grande, sea siervo); Filipenses 2:3-4.

Subpuntos:

Su motivación: «ama el primado» (philoprōteuōn). Amaba el primer lugar.

Sus frutos: rechaza la autoridad apostólica, calumnia con palabras malignas, no recibe a los hermanos y expulsa a quienes los reciben.

Aplicación personal: ¿Hay en mí deseo de reconocimiento, de tener la última palabra o de controlar? Examino mis motivos antes de servir.

Aplicación comunitaria: Como iglesia, creamos una cultura de liderazgo servidor, con transparencia, rendición de cuentas y hospitalidad hacia los hermanos.

II. Decidiendo imitar lo bueno (v. 11)

«No imites lo malo, sino lo bueno. El que hace bien es de Dios.»

Apoyo bíblico: 1 Corintios 11:1 («Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo»); Efesios 5:1; 1 Juan 2:6.

Subpuntos:

Imitar es una decisión consciente: el imperativo exige una elección.

La conducta revela el vínculo con Dios: «el que hace bien es de Dios».

Aplicación personal: Identifico a quién estoy imitando (en mi hablar, mis reacciones, mis hábitos) y cambio lo que no refleja a Cristo.

Aplicación comunitaria: Fomentamos el discipulado intencional, con mentores y ejemplos visibles, para que lo bueno se contagie.

III. Identificando modelos de testimonio verdadero (v. 12)

«Todos dan testimonio de Demetrio, y aun la verdad misma.»

Apoyo bíblico: 1 Timoteo 3:7 (buen testimonio de los de afuera); Hebreos 13:7 (considerad el resultado de su conducta e imitad su fe); Hechos 6:3.

Subpuntos:

Un testimonio triple: de la comunidad («todos»), de la verdad misma (su vida coincide con el evangelio) y de los apóstoles («nosotros»).

Demetrio no pidió el primado: su carácter habló por él.

Aplicación personal: Procuro que mi vida coincida con la verdad que confieso, y reconozco y honro a quienes viven así.

Aplicación comunitaria: Reconocemos públicamente el servicio fiel y discreto, y buscamos líderes por su testimonio y no por su carisma o posición.

IV. Cultivando comunión personal y en paz (vv. 13-14)

«Espero verte en breve, y hablaremos cara a cara.»

Apoyo bíblico: Hebreos 10:24-25 (considerémonos unos a otros); Romanos 12:18 (estad en paz con todos); Juan 14:27.

Subpuntos:

Juan privilegia la presencia sobre la pluma: las relaciones se fortalecen con tiempo cara a cara.

Cierra con paz y saludos «a cada uno en particular»: la iglesia es una red de personas con nombre.

Aplicación personal: Busco esta semana a alguien para una conversación cara a cara, no solo un mensaje, y le llevo paz.

Aplicación comunitaria: Impulsamos grupos pequeños, visitas y recibimiento cálido, lo contrario de lo que hacía Diótrefes.

Conclusión

Resumen: Diótrefes nos muestra el peligro de amar el primer lugar; Demetrio, la belleza de un testimonio respaldado por la verdad. Entre ambos, Juan nos recuerda que todos imitamos a alguien, y que lo que imitamos revela a quién pertenecemos.

Retomar la introducción: Como los niños de los que hablaba Baldwin, alguien nos está mirando hoy. La pregunta es qué copiará de nosotros.

Llamado a la acción: Esta semana, (1) identifica un hábito de Diótrefes que debes soltar, (2) nombra un «Demetrio» a quien imitar y (3) conviértete en un modelo digno de imitar.

Señor, líbranos del deseo de ser los primeros, y haznos imitadores de Cristo, para que otros, al vernos, te vean a ti. Amén.