O Poder das Palavras

Introdução

Imagine uma conversa num grupo de WhatsApp. Alguém compartilha uma opinião política com a qual você discorda totalmente. Você lê, fica irritado e começa a escrever uma resposta. Acrescenta uma ironia, uma provocação e algumas palavras que demonstram o quanto considera absurda aquela opinião. Então, aperta o botão de enviar. A resposta provoca outras reações. Alguém se ofende, outras pessoas entram na discussão e, em poucos minutos, uma conversa entre amigos se transforma num conflito. Mais tarde, você percebe que exagerou e apaga a mensagem. Mas algumas pessoas já leram. Talvez alguém tenha feito uma captura de tela. E aquilo que começou como uma discordância deixou feridas num relacionamento. Apagar uma mensagem não significa apagar suas consequências.

Talvez você nunca tenha vivido exatamente essa situação, mas certamente já se arrependeu de alguma coisa que disse. Uma resposta grosseira ao cônjuge, uma palavra impaciente dirigida a um filho, uma brincadeira que humilhou alguém ou um comentário feito pelas costas. Todos nós conhecemos o poder das palavras. Aliás, essa expressão é bastante conhecida no meio evangélico: as palavras têm poder. Infelizmente, alguns pregadores, especialmente aqueles associados à teologia da confissão positiva, popularizada por Kenneth Hagin, passaram a ensinar que nossas palavras possuem uma espécie de poder criador. Segundo essa compreensão, podemos declarar determinadas coisas com fé e trazê-las à existência. Deus cria pela sua palavra. Nós respondemos moralmente pelas nossas palavras.

Nossas palavras não possuem o poder de determinar o que Deus deve fazer. Entretanto, elas têm consequências reais. Podem encorajar alguém, restaurar uma amizade e oferecer consolo. Mas também podem destruir a confiança, alimentar ressentimentos e provocar feridas profundas.

O poder das nossas palavras não está em determinar o que Deus deve fazer, mas na responsabilidade pelo que fazemos quando falamos.

E essa questão se torna especialmente importante neste período eleitoral, quando discussões políticas frequentemente são acompanhadas de acusações, ofensas e informações falsas. Será que nossa maneira de falar tem sido governada pela sabedoria de Deus? Será que aquilo que escrevemos nas redes sociais corresponde à fé que professamos aos domingos? Em Provérbios 15.1-4, encontramos três verdades que nos ajudam a responder a essas perguntas. Nossas palavras revelam nosso caráter, são pronunciadas diante de Deus e produzem consequências na vida das pessoas.

I. Caráter: Nossas palavras revelam quem somos

Provérbios 15.1-2

O primeiro versículo apresenta um contraste entre duas maneiras de responder: “A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.”

Salomão está mostrando como a maneira de responder pode transformar o rumo de uma conversa. Diante de uma provocação, podemos escolher palavras que diminuam a tensão ou palavras que alimentem ainda mais o conflito. O texto está nos mostrando que uma resposta branda pode preservar a paz e impedir que uma situação difícil se transforme numa disputa ainda maior. Isso não significa que toda resposta calma vai encerrar uma discussão. Provérbios apresenta princípios de sabedoria, não promessas automáticas de causa e efeito. Podemos responder com mansidão e, ainda assim, encontrar alguém determinado a continuar brigando.

Mas eu te pergunto: qual tem sido a sua contribuição para os conflitos em que você se envolve?

Existem pessoas que parecem incapazes de receber uma crítica sem reagir agressivamente. Qualquer discordância é interpretada como uma ofensa pessoal. Qualquer questionamento se transforma numa oportunidade para demonstrar superioridade. E muitas vezes essa postura é apresentada como uma virtude.

"Eu sou assim mesmo."

"Não levo desaforo para casa."

"Eu falo mesmo o que penso."

Mas desde quando a incapacidade de controlar a própria língua se tornou uma qualidade? Vivemos numa cultura em que a grosseria frequentemente recebe aplausos como se fosse coragem. A arrogância é confundida com personalidade forte. O deboche é tratado como inteligência. E a capacidade de humilhar alguém publicamente se tornou, para muitos, uma demonstração de superioridade. Entretanto, a Bíblia nos apresenta um caminho diferente.

A resposta branda não é ausência de convicção. E a palavra dura não é demonstração de coragem.

Podemos defender a verdade sem humilhar ninguém. Podemos discordar profundamente de alguém sem tratá-lo com desprezo. A sabedoria não exige que abandonemos nossas convicções, mas exige que não abandonemos o domínio próprio quando as defendemos. O versículo 2 amplia essa reflexão: “A língua dos sábios adorna o conhecimento, mas a boca dos insensatos derrama a tolice.”

Agora, Salomão não está falando apenas da maneira como respondemos, mas também do conteúdo daquilo que comunicamos. Uma pessoa pode falar calmamente e, ainda assim, espalhar mentiras, fofocas ou informações irresponsáveis. Por outro lado, uma verdade difícil pode ser comunicada com amor e sabedoria. Não basta ter razão no conteúdo. Precisamos demonstrar sabedoria na maneira como comunicamos a verdade.

Mas existe uma questão ainda mais importante. Por que reagimos com tanta agressividade? Por que sentimos necessidade de ridicularizar os outros? Por que determinadas palavras parecem sair de nossa boca com tanta facilidade?

Jesus responde a essa pergunta em Lucas 6.45, quando ensina que a boca fala do que está cheio o coração. Nossa língua revela aquilo que está acontecendo dentro de nós. A ira, a arrogância, o desprezo e a amargura encontram expressão na maneira como falamos. Por isso, precisamos ter cuidado com a ideia de que falar sem pensar é apenas uma característica da personalidade.

Falar sem pensar não é personalidade forte. É falta de domínio próprio.

Quando justificamos constantemente nossa grosseria dizendo que somos assim mesmo, talvez estejamos apenas procurando uma maneira de não confrontar aquilo que precisa ser transformado em nós pelo evangelho. A sabedoria bíblica não começa simplesmente ensinando o que devemos dizer. Ela nos convida a examinar quem estamos nos tornando.

II. Responsabilidade: Nossas palavras são pronunciadas diante de Deus

Provérbios 15.3

O versículo 3 declara: “Os olhos do SENHOR estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons.”

À primeira vista, esse versículo parece interromper o assunto. Os versículos anteriores tratam da língua, e o seguinte também falará sobre ela. Mas, entre eles, encontramos uma afirmação sobre a presença e o conhecimento de Deus. Por quê?

Porque a sabedoria bíblica não trata apenas da maneira como nos relacionamos com as pessoas. Ela também nos ensina a viver conscientes de que estamos permanentemente diante de Deus. Salomão não está dizendo que Deus observa apenas aquilo que falamos. A afirmação é muito mais abrangente: toda a nossa vida está diante dos olhos do Senhor, e isso inclui nossas palavras.

O Senhor vê todas as coisas. Portanto, não existem ambientes moralmente neutros nos quais nossas palavras deixem de estar sujeitas a avaliação do Senhor.

Isso alcança nossas conversas privadas, mensagens de WhatsApp, comentários nas redes sociais e até aquilo que escrevemos sob anonimato. Pense em como nos comportamos de maneira diferente dependendo de quem está presente. Existem coisas que jamais diríamos diante de determinadas pessoas. Mas, quando estamos entre amigos, num grupo fechado ou numa conversa particular, parece que algumas regras deixam de existir. De repente, piadas obscenas, comentários racistas, humilhações e fofocas passam a ser tratados como simples brincadeiras. E, quando alguém questiona esse comportamento, a resposta costuma ser: "Calma! Era só uma brincadeira!"

Mas desde quando uma brincadeira nos concede licença para pecar? Provérbios 26.18-19 confronta a tentativa de prejudicar alguém e depois justificar o comportamento dizendo que tudo não passou de uma brincadeira.

O ambiente pode mudar, mas a santidade de Deus não muda. Se existem conversas que você não tem coragem de falar na frente de determinadas pessoas, saiba que uma vez ditas, independente do públíco ela sempre é dita diante do Senhor que é perfeitamente santo.

Isso também se aplica às tecnologias que utilizamos. Recentemente, reportagens sobre a investigação envolvendo o banqueiro Daniel Vorcaro trouxeram à discussão o uso de mensagens enviadas pelo WhatsApp com visualização única. Segundo o que foi divulgado, algumas comunicações eram preparadas como imagens para desaparecerem depois de abertas. Parte do material foi recuperada pelos investigadores. A identificação de determinados interlocutores, incluindo mensagens atribuídas ao ministro Alexandre de Moraes, tornou-se objeto de uma grande polêmica.

Não precisamos discutir aqui as acusações nem antecipar conclusões sobre os envolvidos. O que me chama a atenção é nossa capacidade de desenvolver tecnologias para fazer mensagens desaparecerem. Evidentemente, existem razões legítimas para preservar a privacidade de uma conversa. Mas precisamos compreender uma verdade: Nenhuma tecnologia pode tornar nossas palavras invisíveis diante de Deus.

Podemos apagar mensagens, utilizar perfis anônimos e enviar imagens de visualização única. Mas não podemos esconder nossas palavras daquele que conhece todas as coisas. Jesus aprofunda essa responsabilidade em Mateus 12.36-37, quando ensina que prestaremos contas diante de Deus pelas palavras que pronunciamos. Isso inclui aquilo que dizemos em momentos de irritação, nossas conversas particulares e os comentários irresponsáveis que fazemos imaginando que ninguém vai descobrir.

Porém, a onisciência divina não representa apenas uma advertência. Ela também é motivo de consolo. O Deus que conhece as palavras que pronunciamos também conhece aquelas que precisamos suportar. Ele conhece as acusações injustas, as mentiras espalhadas a nosso respeito e as ocasiões em que procuramos responder com mansidão, mesmo quando fomos provocados. Essa verdade deve produzir duas atitudes em nós: temor diante da responsabilidade de falar e consolo diante da certeza de que Deus conhece todas as coisas.

Não é porque ninguém está ouvindo que Deus não está vendo. Não é porque estamos brincando que deixamos de ser responsáveis. E não é porque estamos convencidos de ter razão que recebemos o direito de ferir.

III. Consequências: Nossas palavras podem promover vida ou produzir feridas

Provérbios 15.4

O versículo 4 apresenta uma imagem extraordinária: “A língua serena é árvore de vida, mas a perversidade nela quebranta o espírito.”

Observe o contraste. De um lado, a língua serena é comparada a uma árvore de vida. Do outro, a perversidade da língua produz quebrantamento no espírito. A expressão traduzida como língua serena está relacionada à ideia de cura e restauração. Não se trata simplesmente de alguém que fala baixo ou utiliza palavras agradáveis. A imagem aponta para uma comunicação que promove o bem e fortalece aqueles que a recebem.

Uma língua saudável pode consolar pessoas aflitas, corrigir aqueles que estão errados e promover reconciliação entre pessoas em conflito. Isso é importante porque, até agora, falamos bastante sobre aquilo que não devemos dizer. Mas a sabedoria bíblica não consiste apenas em evitar palavras ofensivas.

A sabedoria não se revela apenas nas palavras que decidimos não dizer, mas também nas palavras de vida que escolhemos pronunciar.

Pense em quantas oportunidades temos de utilizar nossas palavras para promover o bem. Um pai pode humilhar um filho por causa de um erro. Mas também pode corrigi-lo com firmeza, demonstrando amor e oferecendo encorajamento. Um marido pode responder à esposa com desprezo e impaciência. Mas também pode escolher palavras que promovam reconciliação. Um líder pode utilizar sua autoridade para constranger alguém publicamente. Mas também pode corrigir com humildade, buscando a restauração daquela pessoa.

Em Efésios 4.29, Paulo ensina que nossas palavras devem contribuir para a edificação daqueles que nos ouvem, conforme a necessidade. Esse é um excelente critério para avaliarmos nossa comunicação. Aquilo que estou prestes a dizer contribuirá para o bem de quem me ouve?

Isso não significa que todas as nossas palavras precisarão ser agradáveis. Algumas verdades são difíceis de ouvir. Mas nosso objetivo não deve ser simplesmente descarregar nossa irritação ou demonstrar superioridade. A língua sábia procura promover a vida. Entretanto, Salomão também apresenta o outro lado: a perversidade na língua quebranta o espírito. Existem palavras que deixam marcas profundas. Talvez você se lembre de algo que ouviu durante a infância e que continua presente em sua memória. Uma palavra de desprezo, uma humilhação pública ou uma expressão cruel pronunciada por alguém que você amava. Talvez a pessoa que disse aquilo nem se lembre mais do episódio. Mas você se lembra. Isso acontece porque nossas palavras podem produzir consequências que ultrapassam o momento em que foram pronunciadas.

Podemos nos arrepender do que dissemos, mas não podemos voltar ao momento anterior às nossas palavras.

Isso não significa que o perdão e a restauração sejam impossíveis. Pela graça de Deus, relacionamentos podem ser restaurados e a confiança pode ser reconstruída. Mas a possibilidade de restauração não diminui nossa responsabilidade de agir com sabedoria antes de falar. E essa responsabilidade se torna especialmente importante nas redes sociais. Uma publicação pode alcançar milhares de pessoas. Uma mentira pode continuar circulando mesmo depois de ser desmentida. Uma palavra ofensiva pode permanecer registrada durante anos.

As redes sociais ampliaram o alcance da nossa voz, mas não diminuíram nossa responsabilidade pelo que falamos.

Irmãos, estamos vivendo um período de intensas discussões políticas. Vocês podem ter convicções firmes, defender suas ideias e discordar profundamente de outras pessoas. Mas nenhuma convicção política nos concede licença para abandonar nossas convicções cristãs. Não podemos justificar uma mentira porque ela prejudica alguém de quem discordamos. Não podemos compartilhar uma notícia falsa simplesmente porque ela favorece nosso candidato. E não podemos tratar pessoas com desprezo e depois afirmar que estávamos apenas defendendo a verdade.

Não permita que uma eleição produza feridas desnecessárias em relacionamentos que o evangelho nos chama a preservar. Independentemente do resultado das urnas, continuaremos sendo irmãos em Cristo, adorando ao mesmo Senhor e participando da mesma comunhão.

Uma coisa é ser rejeitado por causa do evangelho. Outra é fazer o evangelho parecer repulsivo por causa da maneira como tratamos as pessoas.

A maneira como falamos também comunica alguma coisa sobre a fé que professamos.

Conclusão: O evangelho transforma nosso coração e nossas palavras

Irmãos, Provérbios 15 nos colocou diante de três verdades: nossas palavras revelam nosso caráter, são pronunciadas diante de Deus e produzem consequências. Mas, depois de ouvir tudo isso, precisamos reconhecer algo: nenhum de nós consegue dizer que sempre utilizou suas palavras com sabedoria. Todos nós já respondemos com ira, falamos com arrogância, ferimos alguém ou deixamos de pronunciar palavras que poderiam ter promovido a vida. Jesus nos ensina que a boca fala do que está cheio o coração. Portanto, nosso problema é mais profundo do que uma língua indisciplinada. Precisamos de um coração transformado. E há algo ainda mais sério. Jesus também ensinou que prestaremos contas diante de Deus pelas nossas palavras. Como poderíamos permanecer diante de um Deus santo, se até nossas conversas mais particulares fossem examinadas?

É aqui que precisamos ouvir o evangelho. Jesus Cristo viveu a vida de perfeita sabedoria que nós não conseguimos viver. Em sua boca não se achou engano. Quando foi insultado, não revidou com insultos. Ele falou a verdade, confrontou o pecado, consolou os aflitos e ofereceu palavras de vida. Mas Cristo não veio apenas nos ensinar a falar melhor. Ele veio salvar pecadores.

Na cruz, Jesus morreu também pelos pecados que cometemos com nossas palavras. Pelas mentiras que contamos. Pelas pessoas que humilhamos. Pelas palavras cruéis que pronunciamos. Pelas ocasiões em que utilizamos nossa língua para alimentar conflitos ou ferir aqueles que deveríamos amar. E, por sua graça, ele oferece perdão e transforma nosso coração. Por isso, Paulo nos ensina em Efésios 4 que devemos abandonar as palavras que corrompem e utilizar nossa língua para edificar. E nos chama a perdoar uns aos outros, assim como Deus nos perdoou em Cristo. Perceba a diferença.

Não usamos nossas palavras para conquistar a aceitação de Deus. Aprendemos a falar com sabedoria porque fomos alcançados por sua graça.

Talvez você precise pedir perdão a alguém que feriu. Talvez precise abandonar a grosseria que aprendeu a chamar de personalidade forte. Talvez precise reconhecer que suas publicações nas redes sociais revelam mais ira do que sabedoria. Ou talvez precise começar a utilizar sua língua não apenas para evitar conflitos, mas para promover vida. Para encorajar alguém. Para pedir perdão. Para buscar reconciliação. Para comunicar a verdade com amor.

Mas não saia daqui apenas decidido a controlar melhor sua língua. Volte-se para Cristo. Confesse seus pecados. Descanse em sua graça. E peça que o Espírito Santo transforme seu coração. Porque o evangelho não nos chama apenas a mudar nossas palavras, mas a receber um novo coração, do qual possam proceder palavras de vida.

E eu gostaria de terminar com uma pergunta: Se alguém conhecesse sua fé apenas pelas suas palavras, especialmente por aquilo que você publica nas redes sociais, conseguiria reconhecer a sabedoria de Cristo em você?

Que o Senhor nos conceda um coração transformado por sua graça e uma língua governada por sua sabedoria. Que nossas palavras não sejam instrumentos de insensatez, mas árvores de vida.