예수님의 두드림(2)

부름과 찾아옴

저희 딸아이가 요즘 입이 터져가지고 엄마 아빠라고 마구 말하기 시작했습니다. 볼 때마다 정말 귀엽다는 생각이 많이 드는데요. 그런데 재미있는 것은 평소에는 아빠, 아빠만 이야기하다가 엄마 아빠가 둘 다 눈에서 안 보이면은 엄마!, 엄마! 하면서 엄마를 찾기 시작한다는 것입니다. 그렇게 자기가 필요할 때, 꼭 그렇게 엄마를 찾으니까 또 가지 않을 수가 없죠. 그렇게 엄마. 아빠를 막 찾을 때 하는 일을 향해서 마구 달려드는 저의 모습을 보게 됩니다.

그런데 제가 그 모습을 보면서요. 어릴 때 저희 가족이 생각이 났습니다. 제가 집에 들어오면서 엄마는? 하면서 물어보고, 누나가 집에 들어오면서 엄마는? 하고 묻고, 저희 아버지가 집에 들어오면서 엄마는? 하고 그렇게 세 명이서 엄마를 찾았던 것이 기억이 납니다. 딱히 뭔가 필요해서 부르는 게 아닌데도 불구하고 그냥 집에는 항상 엄마가 있었으니까 그렇게 엄마를 온 가족이 찾았던 것 같은데요. 그 일화를 가족 모두가 엄마를 애타게 찾았던 일화를 이야기하면서 서로 막 웃었던 기억이 또한 납니다.

이처럼 아이들뿐만 아니라 다 커서도 집에서 엄마를 그렇게 찾는 모습을 우리 일상 속에서 많이 찾아볼 수가 있는데요. 또 그럴 때마다 엄마가 찾아와서 저희를 돌봐 주셨고, 또한 이제는 우리 아이가 엄마를 찾는 모습을 보면서 아 사람이 그렇게 자신과 자신의 가족의 삶 가운데서 꼭 필요한 엄마, 부모를 그렇게 애타게 찾는구나 하고 아이를 돌보면서 느끼게 됩니다.

이처럼 저희가 가족 간의 관계를 통해서 또한 하나님과 저희의 관계를 찾아볼 수 있습니다. 저희가 가정에서 엄마를 애타게 찾는 모습에서, 저희가 기도 중에 하나님을 찾을 때, 하나님께서 저희를 찾아와 주시는 모습 역시 부모님이 아이를 찾아와 주시는 모습과 닮은 모습이 아닐까 생각이 들기도 합니다.

예수님의 기도

특히 오늘 본문말씀은 여러분도 잘 아시다시피 예수님께서 산에서 기도하실 때 영광스러운 모습으로 변화되시는, 흔히 변화산 일화라고 불리는 이야기입니다. 이 말씀이 제가 앞서 말씀 드린 부모를 찾는 아이와 어떤 관계가 있을지 잘 연상이 되지 않으실 수도 있는데요, 함께 읽어보시면서 알아보도록 하겠습니다.

먼저 28절 말씀을 보시면요,

Luke 9:28 NKRV

이 말씀을 하신 후 팔 일쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리고 기도하시러 산에 올라가사

오늘 본문말씀의 장소는 예수님께서 베드로, 요한, 야고보 이렇게 세 제자를 데리고 기도하시기 위해서 산에 올라가시는 장면으로부터 시작됩니다. 오늘날에도 특히 한국에서는 산 기도라고 해서 산에 들어가서 기도하는 것이 굉장히 보편적인 문화이기도 한데요. 고대 유대인들에게도 산은 특별한 의미를 가지고 있었습니다. 모세가 시내 산에서 기도할 때에 하나님께서 모세에게 자신의 영광을 나타내신 만큼, 산 속에서 하는 기도는 조금 더 특별한 의미를 가지고 있었죠.

Luke 9:29 NKRV

기도하실 때에 용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 나더라

그런데 예수님께서 그렇게 제자들과 함께 올라가셔서 기도하시는데 갑자기 예수님의 모습이 변화되기 시작하더니 예수님의 옷이 하얗게 변하고 빛이 나기 시작하는 겁니다. 얼마나 하얗게 변했는지 마태복음에서는

Matthew 17:2 NKRV

그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라

예수님의 얼굴이 해같이 빛나고 옷이 그냥 빛나는게 아니라 빛처럼 하얗게 되고, 마가복음에서는

Mark 9:3 NKRV

그 옷이 광채가 나며 세상에서 빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 매우 희어졌더라

빨래하는 사람이 아무리 빨래를 해도 그렇게 만들 수 없을 만큼 아주 하얗게 변하게 되었다 라고 이야기합니다.

그런데 단순히 예수님께서 하얗게 변하시기만 하신 것은 아닙니다. 30-31절 말씀을 보시면,

Luke 9:30–31 NKRV

문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라 영광중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말할새

예수님께서 갑자기 두 사람과 함께 이야기를 나누시기 시작했는데 그 두사람이 모세와 엘리야 라고 이야기합니다. 엘리야만 해도 예수님 시대로부터 800년 전 사람이고, 모세는 1300년도 더 전의 사람인데 그 두 사람이 시공간을 뛰어넘어서 예수님께 나타났다는 겁니다. 그리고서는 예수님과 나누는 대화가 예루살렘에서 예수님께서 돌아가시게 될 것이라는 것을 전해주고 있습니다. 예수님의 십자가 사건을 미리 이야기하는 내용이죠.

그런데 여기 별세라고 하는 단어는요 헬라어로 엑소더스(ἔξοδος)라고 합니다. 영어에서는 출애굽을 의미하기도 하는 단어인데요, 헬라어로 이 단어는 생명이 떠나다, 즉 죽음을 의미하기도 하지만 여기서 굳이 죽음이라고 하는 단어를 출애굽을 의미하기도 하는 엑소더스를 쓴 것을 보면, 예수님의 죽음이 곧 구원을 의미하는 것을 나타내기도 합니다.

Luke 9:32–33 NKRV

베드로와 및 함께 있는 자들이 깊이 졸다가 온전히 깨어나 예수의 영광과 및 함께 선 두 사람을 보더니 두 사람이 떠날 때에 베드로가 예수께 여짜오되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하되 자기가 하는 말을 자기도 알지 못하더라

근데 그 와중에 베드로, 야고보, 요한은 기도하다가 졸고 있었나봐요. 이렇게 예수님께서 변화되신 모습으로 나타내실 때 잠에서 깨어나서 그 광경을 봅니다. 그 때 모세와 엘리야가 예수님과 함께 있다가 떠날 때, 베드로가 잠결에 얘기한 건지 갑자기 “주님! 여기다가 초막 셋을 지어서 아주 여기서 사는 건 어떠십니까!”라고 뚱딴지 같은 소리를 하기도 합니다. 자기가 뭔 이야기를 하는지도 모르면서 말했다는 것이죠.

그런데 이것은 아마도 하나님께서 베드로의 입을 통해서 말씀하신게 아닌가 생각이 듭니다. 왜냐하면 여기서 초막이라고 번역이 되긴 했지만 헬라어로는 스케네(σκηνή), 영어로는 텐트(tent)를 뜻하기도 하는 이 단어는요 모세가 이스라엘 백성들과 함께 광야를 거닐 때에 하나님의 임재하실 장소로 지었던 성막에도 똑같이 쓰이는 단어입니다. 영광스러운 모습으로 이미 죽은 사람들인 모세와 엘리야가 지금 이 자리에 있는 모습을 보니까 하나님의 임재하심의 상징인 성막과 같은 장소를 여기에 짓자고 이야기하는 것이죠.

Luke 9:34–35 NKRV

이 말 할 즈음에 구름이 와서 그들을 덮는지라 구름 속으로 들어갈 때에 그들이 무서워하더니 구름 속에서 소리가 나서 이르되 이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라 하고

그리고 베드로가 이말을 다 할 즘에 갑자기 구름이 와서 베드로와 야고보, 요한이 있는 곳을 덮어버립니다. 아마 더이상 예수님과 모세와 엘리야가 함께 있는 모습을 보지 못하게 하려는 하나님의 의도일 수도 있습니다. 그래서 이 세 제자가 구름 때문에 아무것도 안보이니까 무서워하고 있는데, 구름속에서 하나님의 목소리가 들려오죠. “이는 나의 아들, 곧 택함을 받은 자니 너희들은 그의 말을 들으라”라는 목소리가 들여왔다고 합니다.

Luke 9:36 NKRV

소리가 그치매 오직 예수만 보이더라 제자들이 잠잠하여 그 본 것을 무엇이든지 그 때에는 아무에게도 이르지 아니하니라

그리고 소리가 그치고 구름이 걷히니까 모세와 엘리야는 온데간데 없고 예수님만 보이게 되었습니다. 그리고 그날 본 일을 그 당시에는 아무에게도 말하지 않고 있디가, 아마 예수님께서 부활승천하신 이후에 다른 사람들과 이 이야기를 하지 않았을까 생각이 듭니다.

기도와 하나님, 하나님 나라의 임재

이것이 오늘 저희가 함께 읽은 본문말씀이었는데요. 어떻습니까? 사실 조금 난해한 내용이기도 합니다. 갑자기 예수님이 변화되시고, 옛날 사람인 모세와 엘리야가 나타나고, 베드로가 뜬구름 잡는 소리를 하는 등, 마치 누가 꿈을 꾼것 같은 내용처럼 조금 두서없이 흘러간 것이 아닐까 생각이 드는데요.

사실 이것은 저희가 이 변화산 사건이 어떤 맥락에서 등장한 이야기인지 함께 보지 않으면 그렇게 느낄 수도 있습니다. 무슨 말씀이냐면요, 본문말씀 27-28절 말씀을 보시면,

Luke 9:27–28 NKRV

내가 참으로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라를 볼 자들도 있느니라 이 말씀을 하신 후 팔 일쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리고 기도하시러 산에 올라가사

예수님께서 제자들에게 하신 말씀이 있습니다. “여기 서 있는 사람들 중에 죽기 전에 하나님의 나라를 볼 사람들이 있을 것이다”라는 말씀을 하셨습니다. 하나님의 나라는 지금 저희가 살아가고 있는 세상 속에서 키워나가고 심어나가는 나라이거나, 아니면 죽어서 가는 천국이거나 할 텐데, 예수님께서 “이미 너희는 하나님의 나라에 있다”라고 말씀하시는 것도 아니고, “죽어서 천국에 갈 것이다”라고 말씀하시는 것도 아니고, “너희 중에 일부가 죽기 전에 천국을 볼 것이다”라고 말씀하신단 말이죠. 아마도 이것은 죽기 전에, 죽어서 가는 천국을 미리 볼 것이다 라고 말씀하시는 것이나 다름 없습니다.

그리고 곧바로 “이 말씀을 하신 후에 팔 일쯤”되어서 이어지는 말씀이 변화산 사건입니다. 다른 말로 하면, 베드로, 야고보, 요한이 본 변화산 사건, 예수님과 모세와 엘리야가 나타난 이 사건이 바로, 예수님께서 기도하시는 중에 하나님의 나라가 임재하신 사건이라는 것입니다.

Luke 9:33 NKRV

두 사람이 떠날 때에 베드로가 예수께 여짜오되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하되 자기가 하는 말을 자기도 알지 못하더라

또한 제가 앞서 말씀드린 것처럼, 베드로가 초막을 짓자고 말하는 것이 무엇이라고 했습니까? 하나님께서 임재하실 처소를 준비하자는 뜻이라고 말씀드렸습니다. 즉, 예수님께서 기도하시는 중에 하나님의 나라가 임재했고, 또한 하나님께서도 바로 그 자리에 함께 임재해 계셨다는 것을 의미합니다. 다른 말로 하면, 예수님께서 산에 올라가서 제자들과 함께 하신 기도, 하나님께 문을 두드리는 행위와도 같은 바로 그 기도를 드렸을 때에, 하나님께서 직접 하나님의 나라와 함께 문을 열고 찾아오셨다는 것을 의미합니다.

그리고 이것은 예수님에 한정된 이야기도 아닙니다. 저희가 기도할 때도 하나님께서는 똑같은 일을 하십니다. 마태복음에는 이런 말씀이 있습니다.

Matthew 18:19–20 NKRV

진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중의 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 그들을 위하여 이루게 하시리라 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라

두 사람이 합심해서 구하면 하늘에 계신 하나님께서 그들을 위하여 이루시고, 또한 두세 사람이 예수님의 이름으로 모인 곳에 예수님께서 그들과 함께 계신다고 말씀하십니다. 저희들이 합심해서 드리는 기도는 예수님께서 그 기도의 자리에 임재하게 하시고, 또한 하나님께서 함께 일하시도록 하는 기도가 된다는 것입니다. 기도라고 하는 것은 말 그대로 문을 두드리는 것, 하나님께서 계시는 하나님의 나라의 문을 두드리는 것이나 마찬가지라는 것입니다.

제가 아까 전에 아이가 엄마를 애타게 부르면 부모인 저희가 달려가서 아이를 돌보게 된다고 말씀드렸죠. 그처럼 하나님께서도 하나님을 애타게 부르는 소리에 응답하셔서 그자리에 함께 계신다는 것을 본문말씀을 나타내고 있습니다.

Luke 9:31 NKRV

영광중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말할새

그럼 하나님께서 찾아오시고 함께 계시는 것으로 끝나냐고 하면 그것도 아닙니다. 모세와 엘리야, 즉 하나님의 나라에 사는 이들이 예수님을 찾아오고, 또한 하나님께서 그 자리에 함께 계실 때, 예수님을 통한 “엑소더스,” 십자가를 통한 구원 사역에 대한 이야기를 나누었습니다. 즉, 하나님의 임재하심은 하나님께서 “함께” 일하신다는 것을 뜻하기도 합니다. 하나님께서는 기도하는 자들과 “함께” 일하십니다.

Luke 9:35 NKRV

구름 속에서 소리가 나서 이르되 이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라 하고

또한 하나님께서 제자들에게 하신 말씀을 생각해보면, 하나님 혼자서 일하시는 것이 아닙니다. 제자들보고 “예수님의 말씀을 들으라”고 말씀하신 것은 저희 또한 하나님과 함께 일해야만 한다 라는 것을 의미합니다. 기도라고 하는 것은 우리의 일방적인 메시지가 아닙니다. 저희가 하나님을 찾을 때, 문을 두드릴 때 하나님께서 하늘 문을 여시고, 저희에게 찾아오십니다. 그러면 저희는 저희를 찾아오신 하나님과 함께 하나님의 일을 해나가는 것, 혼자 할 때는 할 수 없었던 일을 해나가는 것입니다.

아이가 배고파서 “엄마!”하고 불렀을 때, 부모가 밥을 지어서 먹이면, 먹어야 하는 것이죠. 특히 저희 아이는 아직 혼자서 밥을 못 먹는데, 그래도 저희가 이유식을 해서 먹이면 입을 앙 벌리고 잘 먹더라구요. 그처럼 혼자서 할 수 없던 일을 부모가 와서 도와주었을 때, 그것을 함께 해나가는 아이와 같이, 저희의 기도 또한 마찬가지 입니다. “하나님!”하고 외쳤을 때 저희에게 찾아오신 하나님께서 도와주시는 하나님의 일들을 함게 감당해 나가는 것이 먼저는 예수님의 두드림이요, 그리고 저희의 두드림입니다.

본문말씀 35절 말씀을 한 목소리로 읽어볼까요?

Luke 9:35 NKRV

구름 속에서 소리가 나서 이르되 이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라 하고

할렐루야! 저희가 혼자서 해낼 수 없는 일들을 하나님께 기도로 구할 때에 하나님께서 하늘 문을 여시고 반드시 저희와 함께 해주심을 믿으며, 또한 함께 해주시는 하나님과 함께 하나님의 일들을 감당해 나갈 수 있는 여러분과 제가 될 수 있기를 소망합니다.