Trabalhando com Sabedoria

Introdução

Introdução.

O que você faria com um bilhão de reais?

Imagine que na noite do dia 31 de dezembro, você descobre que ganhou sozinho o prêmio da Mega Sena da Virada. E não estamos falando de qualquer prêmio. Para este ano, foram divulgadas estimativas de que o prêmio pode chegar a um bilhão de reais. Um bilhão de reais!

O que você faria com esse dinheiro? Talvez comprasse uma casa, viajasse pelo mundo, ajudasse seus familiares ou realizasse sonhos que pareciam impossíveis. Mas quero fazer uma pergunta: você continuaria trabalhando? Suspeito que muita gente responderia imediatamente: “Nunca mais!”

Para algumas pessoas, a maior vantagem de ganhar tanto dinheiro seria justamente nunca mais precisar trabalhar. Mas existe outro grupo de pessoas que talvez respondesse de maneira diferente. São pessoas que já possuem recursos suficientes para viver confortavelmente, mas continuam trabalhando cada vez mais. Não porque precisam, mas porque nunca conseguem dizer que têm o suficiente. Elas querem mais dinheiro, mais patrimônio, mais reconhecimento, mais sucesso. É interessante perceber como nossa relação com o trabalho pode ser contraditória. Alguns sonham em nunca mais trabalhar. Outros simplesmente não conseguem parar. Para uns, o trabalho é um inimigo do qual desejam escapar. Para outros, tornou-se um ídolo ao qual sacrificam tudo. Mas será que fomos criados para viver dessa maneira?

A Bíblia nos apresenta uma perspectiva muito diferente. Em Gênesis 2.15, antes da entrada do pecado no mundo, Deus colocou Adão no jardim do Éden para cultivá-lo e guardá-lo. Percebam: o trabalho já existia antes da queda. Isso significa que o trabalho não é uma maldição. Ele faz parte do propósito original de Deus para a humanidade. Fomos criados para desenvolver nossas capacidades, assumir responsabilidades, cuidar da criação e servir ao próximo. Entretanto, o pecado deformou nossa relação com o trabalho. Em Gênesis 3.17-19, vemos que o trabalho passou a ser acompanhado de sofrimento, frustração e dificuldades. Mas o pecado também afetou nosso coração. Por isso, podemos tanto fugir das responsabilidades quanto transformar o trabalho na razão da nossa existência. É nesse contexto que encontramos uma palavra surpreendentemente atual no livro de Provérbios. Vamos ao texto.

Observe que Salomão não nos apresenta um grande empresário, um trabalhador bem-sucedido ou um especialista em produtividade. Ele nos manda observar uma formiga. E, por meio dessa pequena criatura, Deus nos ensina algo fundamental: Trabalhar com sabedoria é viver com diligência, discernimento e responsabilidade diante de Deus.

Quero destacar três ensinamentos de Provérbios 6.6-11.

1. A sabedoria assume responsabilidades com diligência (vv. 6-7)

O texto começa com uma ordem bastante direta: “Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, observe os seus caminhos e seja sábio.”

A primeira coisa que chama nossa atenção é o contraste entre a formiga e o preguiçoso. A formiga é pequena, aparentemente insignificante, mas possui algo que falta ao preguiçoso: sabedoria para cumprir suas responsabilidades. Salomão não está dizendo apenas que devemos admirar a formiga. Ele nos convida a observar seus caminhos e aprender com eles. O versículo 7 destaca uma característica importante: a formiga não possui chefe, supervisor ou governante que precise acompanhá-la continuamente. Mesmo assim, ela trabalha. Não precisa que alguém esteja constantemente dizendo o que deve fazer. Ela demonstra iniciativa, disciplina e responsabilidade. Observe que a formiga realiza seu trabalho sem depender de alguém que a obrigue continuamente a cumprir suas tarefas. E aqui encontramos nosso primeiro princípio: A diligência é a disposição de cumprir nossas responsabilidades mesmo quando ninguém está nos cobrando. Isso é muito diferente de simplesmente estar ocupado.

Existem pessoas que estão sempre ocupadas, mas nem sempre estão cumprindo aquilo que realmente deveriam fazer. A diligência bíblica não é medida apenas pela quantidade de atividades que realizamos, mas pela fidelidade com que assumimos aquilo que Deus nos confiou.

Pense em nossas responsabilidades cotidianas. Um pai pode trabalhar intensamente durante a semana e, ainda assim, negligenciar a responsabilidade de estar presente na vida dos filhos. Um marido pode ser extremamente competente profissionalmente e demonstrar pouca diligência no cuidado com seu casamento. Um cristão pode ser disciplinado em sua carreira e negligente em sua vida espiritual. A questão não é simplesmente se estamos trabalhando muito e sim: estamos sendo fiéis às responsabilidades que Deus nos confiou?

É importante compreender que o trabalho, na perspectiva bíblica, é uma vocação. Trabalhar não significa apenas receber uma remuneração no final do mês. Significa utilizar nossos dons, capacidades e oportunidades para produzir algo útil, promover o bem e servir ao próximo.

Um médico serve quando cuida de seus pacientes. Um professor serve quando ensina seus alunos. Um empresário pode servir quando oferece produtos e serviços úteis, gera empregos e trata seus colaboradores com justiça. Isso não significa que receber uma boa remuneração seja errado. A Escritura reconhece que o trabalhador é digno de seu salário. O problema começa quando a remuneração deixa de ser uma consequência legítima do trabalho e se transforma em sua finalidade absoluta. Quando isso acontece, deixamos de trabalhar para servir e começamos a trabalhar apenas para acumular. Quando isso acontecr, o que ganhamos e temos, nunca vai parecer suficiente.

Observe: Provérbios 22.29 “29 Você está vendo alguém que é habilidoso naquilo que faz? Ele será posto diante de reis; não estará a serviço da plebe.”

Esse texto nos ajuda a compreender o valor da diligência e da competência. O texto destaca o homem habilidoso em seu trabalho, alguém cuja capacidade pode abrir portas e oportunidades. Mas precisamos lembrar que Provérbios apresenta princípios gerais de sabedoria, não promessas automáticas de sucesso. Uma pessoa pode trabalhar com excelência e não receber o reconhecimento que merece. Ainda assim, a diligência continua sendo uma virtude, porque seu valor não depende exclusivamente dos resultados financeiros que produz. O cristão trabalha diante de Deus.

Agora olhe, Colossenses 3.23: “23 Tudo o que fizerem, façam de todo o coração, como para o Senhor e não para as pessoas,”

Esse texto nos ensina a realizar nossas tarefas de coração, como para o Senhor. Essa perspectiva transforma até mesmo nossas atividades mais comuns. Não precisamos ocupar uma posição importante para que nosso trabalho tenha dignidade. O valor do trabalho não está apenas no reconhecimento que recebemos, mas também naquele a quem servimos. Para cada trabalho podemos atribuir uma difernte forma de recompensa e trabalhar por ela, inclusive no serviço voluntário (Igreja, trabalho social…)

A sabedoria não nos chama a trabalhar para provar nosso valor, mas a trabalhar fielmente porque nossa vida pertence a Deus.

2. A sabedoria reconhece o tempo oportuno para agir (vv. 8-10)

Salomão continua descrevendo a formiga: Ela prepara seu alimento durante o verão e reúne suas provisões no tempo da colheita.

Aqui encontramos uma segunda virtude: a previdência. A formiga não apenas trabalha. Ela trabalha considerando o futuro. Ela reconhece que existem momentos apropriados para determinadas tarefas. O verão não dura para sempre. A colheita não permanece disponível indefinidamente. Por isso, ela aproveita a oportunidade enquanto existe. A diligência nos ensina a fazer aquilo que precisa ser feito. A previdência nos ensina a fazer isso enquanto existe oportunidade.

E é justamente nesse ponto que Salomão apresenta o contraste com o preguiçoso. No versículo 9, ele pergunta: “Até quando vai ficar deitado?”

E, no versículo 10, encontramos aquela conhecida sequência: “Um pouco de sono, um breve cochilo, braços cruzados…”

Percebam a sequência. O preguiçoso não está necessariamente anunciando que abandonará todas as suas responsabilidades. Ele está apenas adiando. Mais alguns minutos, mais um dia, mais uma semana... Depois eu resolvo, depois eu começo, depois eu cuido disso. E assim a vida vai passando. O problema do preguiçoso não é apenas deixar de fazer, mas sempre acreditar que poderá fazer depois.

Essa é uma descrição muito precisa da procrastinação. Quantas coisas importantes deixamos de fazer não porque sejam impossíveis, mas simplesmente porque continuamos adiando? Uma conversa necessária com o cônjuge, uma responsabilidade com os filhos, uma decisão financeira que precisa ser tomada, uma reconciliação que deveria acontecer, uma mudança de hábitos. O tempo passa, e aquilo que deveria ter sido feito permanece pendente. Provérbios 10.5 reforça esse princípio ao destacar a sabedoria daquele que reúne durante a colheita. O sábio reconhece que determinadas oportunidades exigem uma resposta no momento apropriado.

Jesus também demonstrou essa consciência em relação à missão recebida do Pai. Em João 9.4 “4 É necessário que façamos as obras daquele que me enviou enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar.”

Aqui, Ele fala sobre a necessidade de realizar as obras daquele que o enviou enquanto é dia. Naturalmente, Jesus está tratando de sua missão redentora, não oferecendo uma técnica de administração do tempo. Entretanto, sua declaração nos lembra que devemos reconhecer a importância das responsabilidades e oportunidades que Deus coloca diante de nós, seja na nossa carreira profissional e sobretudo aquilo que fazemos no serviço a sua igreja.

Há ainda uma aplicação importante no campo financeiro. A formiga não consome tudo aquilo que recolhe. Ela prepara provisões para o futuro. Isso nos ensina que trabalhar com sabedoria também envolve administrar responsavelmente os recursos que recebemos. Me lembro de algo que o pastor Mark Carden, grande amigo meu, certa vez me ensinou. Ele dizia que o pecado frequentemente desorganiza nosso orçamento da seguinte maneira. Primeiro, gastamos. Muitas vezes, gastamos até mais do que ganhamos. Depois, se sobrar alguma coisa, guardamos para o futuro. E, finalmente, se ainda sobrar, ofertamos/dizimamos. Mas o evangelho nos convida a reorganizar nossas prioridades. Primeiro, cultivamos uma vida de generosidade. Depois, planejamos responsavelmente nosso futuro. E então organizamos nossos gastos de acordo com os recursos disponíveis. Não se trata de uma fórmula rígida que ignore as necessidades básicas de uma família. Se trata de uma mudança de prioridades. O dinheiro deixa de existir apenas para satisfazer nossos desejos. Passamos a reconhecer que nossos recursos devem ser administrados com generosidade, prudência e contentamento.

A sabedoria não se revela apenas na maneira como conquistamos nossos recursos, mas também nas prioridades que estabelecemos ao utilizá-los.

Isso também nos ajuda a compreender o perigo de uma cultura fascinada pelo enriquecimento imediato. Vivemos em uma sociedade na qual muitas pessoas desejam resultados sem processos, recompensas sem perseverança e riqueza sem construção paciente. A popularização das apostas esportivas é uma expressão preocupante dessa realidade, embora seja importante reconhecer que a dependência em jogos envolve questões mais complexas do que a simples preguiça. A promessa do enriquecimento fácil pode alimentar a ilusão de que existe um atalho para uma vida financeiramente segura. Mas a formiga nos ensina algo muito diferente. Ela trabalha, prepara, reúne e espera. A sabedoria nos ensina a construir com diligência aquilo que a insensatez promete conquistar por atalhos.

Há, porém, um cuidado importante. Previdência não significa ansiedade. Planejar o futuro não significa acreditar que podemos controlá-lo. Jesus nos ensina, em Mateus 6, a não viver dominados pela preocupação com o amanhã. Não existe contradição entre a formiga de Provérbios 6 e o ensino de Jesus. A sabedoria planeja com responsabilidade, ao mesmo tempo que descansa na providência de Deus.

E isso nos conduz a uma pergunta pessoal: Estamos utilizando bem o tempo, os recursos e as oportunidades que Deus nos concedeu?

3. A sabedoria considera as consequências da negligência (v. 11)

O texto termina com uma advertência. Salomão afirma que a pobreza e a necessidade podem chegar ao preguiçoso como alguém que se aproxima inesperadamente, como um homem armado. A imagem é forte. O preguiçoso continua adiando suas responsabilidades, mas as consequências de sua negligência não permanecem paradas. Enquanto ele descansa indevidamente, o tempo continua passando. Enquanto ele adia, as oportunidades desaparecem. Enquanto ele negligencia suas responsabilidades, os problemas se acumulam. Até que chega o momento em que precisa enfrentar consequências que já não consegue evitar.

A negligência de hoje pode produzir consequências que amanhã não teremos condições de evitar.

Precisamos interpretar corretamente essa advertência. Provérbios não está ensinando que toda pessoa pobre é preguiçosa. A Bíblia reconhece que a pobreza pode decorrer de injustiça, exploração, enfermidade, calamidades e muitas outras circunstâncias. Também não está prometendo que toda pessoa diligente ficará rica. Estamos diante de um princípio geral de sabedoria: a negligência persistente frequentemente produz consequências prejudiciais.

E essas consequências não são apenas financeiras. Um casamento pode sofrer porque alguém negligenciou continuamente o relacionamento. A relação entre pais e filhos pode ser prejudicada porque oportunidades importantes de convivência foram desperdiçadas. A vida espiritual pode enfraquecer porque a comunhão com Deus foi constantemente colocada em segundo plano. Uma igreja pode sofrer quando seus membros deixam de assumir responsabilidades que deveriam compartilhar. O princípio permanece o mesmo. Aquilo que negligenciamos hoje pode se tornar uma fonte de sofrimento amanhã. Entretanto, quero chamar sua atenção para algo. É possível que alguém esteja ouvindo esta mensagem e pensando: “Eu não sou preguiçoso. Trabalho muito. Minha agenda está sempre cheia.”

Mas precisamos fazer uma reflexão ainda mais profunda. Você está trabalhando tanto porque deseja cumprir suas responsabilidades ou porque não consegue se contentar com aquilo que já possui?

Em determinados ambientes, o sucesso profissional pode se transformar em uma medida do valor de uma pessoa. O carro, o imóvel, as viagens, o patrimônio e o reconhecimento social passam a definir aquilo que chamamos de uma vida bem-sucedida. E então alguém começa a trabalhar cada vez mais, não porque precise sustentar sua família, mas porque deseja possuir mais do que os outros. Eclesiastes 5.10 nos adverte que aquele que ama o dinheiro nunca se satisfaz com ele. Essa é outra forma de insensatez. A pessoa trabalha tanto para conquistar uma vida melhor que acaba deixando de viver aquilo que realmente importa.

Não tem tempo para o casamento, para os filhos, para a comunhão da igreja, para descansar e, mesmo assim, continua dizendo: “Só mais um pouco.”

Percebam como essa expressão pode aparecer em extremos diferentes.

O preguiçoso diz: “Só mais um pouco de descanso.”

O idólatra do trabalho diz: “Só mais um pouco de dinheiro.”

Um adia suas responsabilidades. O outro pode sacrificar suas responsabilidades em nome de suas ambições. Ambos precisam de sabedoria.

A sabedoria não está em trabalhar menos para fugir das responsabilidades, nem em trabalhar mais para alimentar nossas ambições, mas em trabalhar fielmente para cumprir a vocação que Deus nos confiou.

Conclusão - Trabalhando sob a perspectiva do evangelho

Quero voltar à pergunta que fiz no início. O que você faria se ganhasse um bilhão de reais? Talvez sua primeira resposta fosse que nunca mais precisaria trabalhar. Ou talvez você continuasse trabalhando, buscando multiplicar ainda mais aquele patrimônio. Mas quero propor uma pergunta diferente. E se o verdadeiro problema não fosse quanto dinheiro possuímos ou quantas horas trabalhamos? E se o verdadeiro problema fosse aquilo que acreditamos que o trabalho pode oferecer?

Algumas pessoas esperam que o trabalho lhes ofereça identidade, segurança e significado. Outras esperam que o dinheiro lhes permita finalmente escapar de todas as responsabilidades. Mas nenhuma dessas expectativas consegue responder à necessidade mais profunda do coração humano. Fomos criados para viver diante de Deus. E nosso relacionamento com o trabalho só encontra seu devido lugar quando nossa vida está orientada para ele.

Jesus declarou em João 5.17 que seu Pai trabalha e que ele também trabalha. E, ao longo de seu ministério, vemos o Filho de Deus cumprindo fielmente a missão que recebeu. Jesus não fugiu de sua responsabilidade. Ele não abandonou sua missão quando o caminho se tornou difícil. Pelo contrário, foi obediente até a morte, e morte de cruz. Na cruz, Cristo realizou a obra que nenhum de nós poderia realizar. Ele viveu em perfeita obediência ao Pai e entregou sua vida para salvar pecadores.

E aqui encontramos a grande diferença entre o evangelho e uma mensagem meramente moralista sobre o trabalho. O evangelho não diz que precisamos trabalhar diligentemente para conquistar a aceitação de Deus. Ele anuncia que somos aceitos por Deus mediante a fé em Jesus Cristo, por causa da obra que ele realizou em nosso favor. Efésios 2.8-10 nos lembra que somos salvos pela graça, mediante a fé, e não pelas obras. Mas também afirma que fomos criados em Cristo Jesus para boas obras.

Percebam a ordem. Não trabalhamos para conquistar nossa salvação. Porque fomos alcançados pela graça, somos chamados a viver de maneira responsável e frutífera. O evangelho liberta o preguiçoso da passividade. E liberta o idólatra do trabalho da necessidade de provar continuamente seu valor. Em Cristo, não precisamos fugir das responsabilidades nem fazer delas nossa identidade. Podemos trabalhar com diligência, planejar com sabedoria, servir com generosidade e descansar com confiança. Porque nossa segurança última não está no dinheiro que acumulamos, na posição que ocupamos ou nos resultados que alcançamos. Nossa segurança está naquele que nos amou e entregou sua vida por nós. Por isso, quando pensamos no trabalho, precisamos lembrar:

Deus não nos criou para viver em função do trabalho, nem para fugir dele, mas para glorificá-lo também por meio do nosso trabalho.

Que Deus nos conceda sabedoria para assumir nossas responsabilidades com diligência, aproveitar as oportunidades com discernimento e viver cada dia para sua glória.