Sin Temor I

Lo siguiente puede sonar raro, pero si lo analizamos veremos que es realidad: “Cuando no has tenido una mala experiencia no te preparas para ella”. Si no se te ha ponchado una llanta, seguro no has practicado cómo cambiar una; a menos que te haya pasado, no te preparas para la siguiente eventualidad. Cuando no hay necesidad, prepararse para eso parece inutil.

Hablaremos algo que para algunos será de utilidad ¡porque ya les pasó! o están pasando un momento así, para otros será inútil, porque no les ha pasado, pero si esperas hasta que esté la necesidad, entonces ya será demasiado tarde.

¿Qué tan informado estás de lo que pasa en el mundo o México? La información crea una emoción (alegría, miedo, tristeza, ansiedad), la falta de información no provoca reacción. Mucha información crea frustración o depresión, por ver lo que pasa a tu alrededor. A veces son tantas cosas que abruman.

Escándalo de corrupción de una institución que debe ser muy transparente en la vida nacional. Elecciones en USA cambiando el panorama político mundial, amenazas de guerra, un avión que se desploma. En Oaxaca, ni se diga, secretarios huyendo, senadores señalados. Europa con grandes protestas por el encarecimiento de la vida en Francia, España, trenes que chocan.

Quizá no tienes que ir a las noticias para saber de tragedias, las hay en tu familia, un fallecimiento inesperado, negocio estancado, matrimonio sobreviviendo, salud, hijos en dificultades.

Ahora bien, leer noticias del Medio Oriente no duele de la misma forma como duele lo que pasa en México, en Oaxaca o en alguien que amas. Duele de manera distinta.

Esa tragedia genera incertidumbre, que genera inseguridad, que genera ansiedad, que genera miedo. ¿Qué pasará? ¿cómo me protejo? ¿cómo cuido a mi familia?

Si agregamos persecución religiosa, hombres, mujeres, niños masacrados por personas de otra religión.

Open Doors un organismo que documenta la persecución religiosa, da los siguientes datos en el periodo del 1 de octubre de 2024 al 30 de septiembre de 2025.

388 millones de cristianos en el mundo enfrentan altos niveles de persecución y discriminación por su fe. Eso es 1 de cada 7.

4,849 cristianos fueron asesinados, 4,712 fueron arrestados sin juicio y 3,302 fueron secuestrados. Son en promedio 13 muertes al día.

224,129 cristianos tuvieron que dejar su casa para esconderse o salir de su país.

Tragedia que genera incertidumbre, que genera inseguridad, que genera ansiedad, que genera miedo. ¿Qué pasará? ¿cómo me protejo? ¿cómo cuido a mi familia?

El fundador y director de Open Doors dijo: “El nivel de discriminación en algunos países se ha elevado a niveles iguales a la limpieza étnica”. Esa realidad que no nos impacta de manera directa, pero es una realidad. Como personas nos vemos forzados a decidir ¿cómo lidiar con esa ansiedad, ese miedo? ¿con esa incertidumbre? ¿Cómo protegerte? ¿cómo cuidarte o esconderte? ¿cómo aislar a tus hijos?

Si no eres cristiano, también tienes que decidir cómo responder al miedo, a la ansiedad.

En muchos países cada vez hay menos tolerancia con los cristianos, se les acusa de retrógrados, homófobos. Antes la sociedad miraba a la Biblia como ejemplo para escribir leyes y a los cristianos como personas con valores y principios. Ahora ven la Biblia como cuento y a los cristianos como objetos de burla.

La pregunta es ¿cómo debe responder el cristiano ante la ansiedad? ¿cómo responder al contexto de algo que da miedo y preocupa?

Iremos al principio de la historia, no de la Creación o de la Biblia, sino del cristianismo. Es algo que todos sabemos o tenemos una idea, por alguna película, una serie y es algo que puedes verificar.

El inicio del cristianismo es algo horrible y sorprendente al mismo tiempo, aunque terrible en su momento, ahora lo celebramos. Ahí se fijó el estándar a todos los que decidimos seguir a Jesús. Esta historia es el epicentro de nuestra fe. Nos dejó el estándar y la forma como el cristiano debe responder ante el dolor, la tragedia o la persecución.

También es algo que por conveniencia olvidamos, en parte porque no somos perseguidos como en esa época. Hasta ahora tenemos libertad de culto, pero llegarán días en que nos enfrentemos a algo así.

El fundador de nuestra FE, el Señor Jesús, en cuyo Nombre oramos, fue traicionado por un amigo, arrestado ilegalmente y juzgado injustamente con testigos comprados y jueces sobornados. Fue torturado, azotado para que unos pocos estuvieran contentos. Marcos que escribe la narración de Pedro dice así:

“Entonces Pilato, para calmar a la multitud…” (Marcos 15:15, NTV)

¿Por qué hizo eso Pilato? Para calmar, satisfacer la multitud, para calmar a unos cuantos.

“Entonces Pilato, para calmar a la multitud, dejó a Barrabás en libertad. Y mandó azotar a Jesús con un látigo que tenía puntas de plomo, y después lo entregó a los soldados romanos para que lo crucificaran.” (Marcos 15:15, NTV)

Pilato, gobernador de Judea supervisó el juicio de Jesús porque los judíos no tenían autoridad para crucificar, además que quería tener contenta a la gente y suelta a Barrabás para satisfacer a la multitud. Los azotes era algo muy sangriento; había centuriones especializados para la tarea; el látigo con empuñadura de madera, tiras de cuerpo con puntas afiladas de plomo. Las manos de Jesús atadas a lo alto de un poste para dejar expuesta su espalda. Y todo ¿para qué? para calmar a la multitud.

Mateo, otro testigo dice lo siguiente:

“Le quitaron la ropa y le pusieron un manto escarlata. Armaron una corona con ramas de espinos y se la pusieron en la cabeza y le colocaron una caña de junco en la mano derecha como si fuera un cetro. Luego se arrodillaron burlonamente delante de él mientras se mofaban: «¡Viva el rey de los judíos!».” (Mateo 27:28–29, NTV)

Esa corono ahora se pone de adorno en cuadros, pero era cruel, dolorosa. Después de ser azotado lo llevan a la corte para divertirse a expensas de ÉL. Rey de los judíos, en realidad es Rey de reyes en cuyo Nombre oramos.

“Lo escupieron, le quitaron la caña de junco y lo golpearon en la cabeza con ella.” (Mateo 27:30, NTV)

Y no fue suficiente. Pilato dicta la máxima sentencia, sin misericordia ¡la cruz! Los romanos no inventaron la crucifixión, la perfeccionaron. El propósito no era sólo matar a la persona, sino prolongar la agonía lo más posible provocando el máximo dolor. La persona está con dolor, humillado, avergonzado de manera que quienes lo vean no se atrevan a desafiar o retar al Imperio.

Algunos dicen que el clavo o hierro afilado era clavado entre la muñeca y la mano, perforando tendones, carne y de ahí era suspendido el cuerpo. Otro clavo en los pies para que la víctima sostuviera su cuerpo y pudiera levantar el cuerpo e impulsarse con los pies para expandir la caja torácica, la muerte por asfixia llegaba lentamente.

La cruz era clavada en el suelo y el cuerpo quedaba casi a la altura de los demás, a medio metro del suelo, de manera que las personas pudieran ver a los ojos y burlarse o humillar al condenado.

Testigos narran lo que pasó a Jesús cuando fue crucificado.

“La gente que pasaba por allí gritaba insultos y movía la cabeza en forma burlona. «¡Pero mírate ahora! —le gritaban—. Dijiste que ibas a destruir el templo y a reconstruirlo en tres días. Muy bien, si eres el Hijo de Dios, sálvate a ti mismo y bájate de la cruz».” (Mateo 27:39–40, NTV)

Leemos que Jesús no fue capturado huyendo al desierto o a Egipto, tu Salvador caminó en Jerusalén, entró a plena luz del día, caminando en la calle principal aun sabiendo cuál sería Su destino.

En películas o arte sacro representan a Jesús con sus chapas, una luz que rodea Su cabeza, al verlo así solemos romantizarlo, pero tu Salvador y el mío era un hombre en toda la extensión de la palabra. Una vez entró al templo, volteó las mesas enojado, corrió a los vendedores aprovechados que obligaban a que compraran con ellos los animales para el sacrificio que muchas veces no eran perfectos. Jesús, parado de frente corrió a todos.

Cuando los líderes del templo lo confrontan, no dicen ¿qué crees que haces? al verlo actuar, escuchar Su voz preguntan ¿quién te crees que eres? Había algo en Él que solo Su presencia intimidaba ¿con qué autoridad haces esto?

Tu Salvador y el mío fue valiente, firme, fuerte, más fuerte que esos clavos en la cruz y nos dice ¡Sígueme! Lo dijo así:

“Entonces dijo a la multitud: «Si alguno de ustedes…” (Lucas 9:23, NTV)

No obliga a nadie, pero lo ofrece a todos, el que quiera.

“…«Si alguno de ustedes quiere ser mi seguidor, tiene que abandonar su manera egoísta de vivir…” (Lucas 9:23, NTV)

¡Niégate a ti mismo! Es decir, NO a Ismael y sí a Jesús. De vez en cuando la voluntad de Jesús y mi voluntad entran en conflicto, de vez en cuando tendrás que decir NO a ti mismo y decir sí a Jesús.

“…tomar su cruz cada día y seguirme.” (Lucas 9:23, NTV)

La cruz se volvió un dije en el cuello, para ellos era una cruz ‘literal’; tomar su cruz cada día y seguirlo. Es Jesús diciendo: me tendrás que seguir cuando las cosas vayan bien y cuando no. Te negarás a ti mismo y me seguirás cuando obtengas algo para ti y cuando tengas que dar todo lo que tienes. Te negarás a ti y me seguirás cuando el sermón te guste o cuando no. Sígueme cuando te convenga y cuando no sea práctico. Sígueme cuando sea fácil y cuando duela. Sígueme cuando te dé un beneficio y cuando te cueste.

ÉL conoce nuestros corazones, sabe lo que vamos a preguntar antes de abrir la boca. Entiende nuestra necesidad de seguridad, certeza, entiende nuestros miedos, porque la realidad es que a veces ¡tenemos miedo! Está en cada humano el querer protegerse y a su familia.

Antes de ser arrestado dijo a sus discípulos:

“»No teman a los que quieren matarles el cuerpo; no pueden tocar el alma...” (Mateo 10:28, NTV)

No tengas miedo cuando lo peor que pueden hacerte es ¡matar el cuerpo! Pero no el alma. Pero no termina ahí:

“»…Teman sólo a Dios…” (Mateo 10:28, NTV)

Primero dice ¡no teman! después dice: bueno ¡sí teman! El miedo es una emoción que llega de sorpresa.

“»…Teman sólo a Dios, quien puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno.” (Mateo 10:28, NTV)

Jesús sabía lo que pasaría y les dice: si van a temer algo ¿teman a quién? ¡a Dios! El miedo vendrá, pero cuando llegue que sea a tu Padre Celestial, no a un hombre, un grupo de personas, una enfermedad, algo que sólo puede quitarte la vida; más bien teme al que tiene el control sobre el destino de tu alma…porque esta es ETERNA.

Esto es fácil de decirlo, lo sé. Un día Jesús dice a sus discípulos, pescadores experimentados, hombres de mar, que crucen el mar (que es un lago). Jesús se va a dormir y empieza una tormenta y estos hombres rudos, acostumbrados a ese mar, piensan que se van a ahogar. Con desesperación y miedo despiertan a Jesús. Me gusta pensar que Jesús no está dormido, quizá bajo la manta sonriendo, porque ÉL sabía que eso pasaría. Le dicen: “¿Cómo puedes dormir?” Ellos están muertos de miedo.

“—¿Por qué tienen miedo? —preguntó Jesús—…” (Mateo 8:26, NTV)

¿Cómo que por qué? ¡nos vamos a ahogar! ¿No aprendieron? No teman lo que sólo puede quitarles la vida ¿por qué tienen miedo? ¡porque solo tengo una! entonces ¿no me han creído?

Les gusta cuando nos reciben bien en un pueblo, todos quieren estar cerca de nosotros, ahí si quieren ser mis discípulos, y confían con todo su corazón, pero cuando se pone difícil ¡ya no confían tanto! confían cuando todo va bien, pero no cuando va mal. Confías cuando te doy, pero no cuando no ¿Recuerdan cómo termina esa historia?

“…Entonces se levantó y reprendió al viento y a las olas y, de repente, hubo una gran calma. Los discípulos quedaron asombrados y preguntaron: «¿Quién es este hombre? ¡Hasta el viento y las olas lo obedecen!».” (Mateo 8:26–27, NTV)

La frase “quedaron asombrados” se puede entender que tuvieron más miedo ahora que antes. Su temor fue mayor ahora que antes. Y ¡de eso se trata! Si van a tener temer ¡teme a Dios! No te rindas, no te sometas a cualquier temor.

Cuando el miedo sea grande, recuerda no someterte al miedo. No te sometas a lo que solo puede tocar tu cuerpo. Tu máximo temor debe ser a quien puede tocar tu cuerpo ¡y tu alma! Si vas a temer ¡teme a Dios! Mientras tanto ¡sígueme!

Para alguien esto llega en el mejor momento, para otros quizá es irrelevante porque tiene trabajo, ha orado y Dios le respondió, todo va bien, salud, negocio. Si ese eres tú, guarda esto para después, porque la realidad es que no podrás evitar la incertidumbre en tu vida. Lo único seguro en la vida es la incertidumbre.

El mensaje es: La incertidumbre es inevitable, vivir una vida temerosa ¡es opcional! El miedo por la incertidumbre no es opcional, eso vendrá de formas inesperadas, por una enfermedad, el matrimonio, una situación familiar, pero vivir una vida temerosa, vivir con el temor, eso es opcional.

Vivir con miedo no es obligatorio, el miedo va y viene, no hay control, pero vivir sometido al miedo ¡eso es opcional!

Jesús lo demostró en Su vida, en SU muerte y cómo vivió. ¡Por eso estamos aquí! Y muchos más vivieron como ÉL.

El apóstol Pablo que escribió casi la mitad del NT fue perseguido, arrestado, apedreado, lo dieron por muerto porque predicaba una forma muy diferente de judaísmo. Para los judíos era un peligro porque socaba al judaísmo, los paganos dicen que socaba su paganismo diciendo que sus ídolos no eran más que eso, pero Dios es un Padre. Lo sacan de la ciudad, lo golpean y lo dejan desangrándose para ser comido por los animales y ellos se fueron a cenar.

Pablo recupera la conciencia, y no se va llorando a Jerusalén; tampoco dijo: Dios, usa a alguien más ¡me doy! ¡No hace eso! Sigue plantando iglesias en todo el Mediterráneo. No tuvo miedo porque aprendió algo: La incertidumbre es constante, pero él no tenía que vivir lleno de temor. Nuestro temor se debe enfocar en quién tiene el destino de nuestras almas.

Pablo regresa a Jerusalén. (Lee Hechos 21). Sus amigos le ruegan que no vaya porque lo van a perseguir para arrestarlo. Pablo sonriendo les dice que está dispuesto a ser arrestado y mucho más. Dice: tienen razón, no nos veremos otra vez, pero de todos modos ¡voy a ir! No tengo temor.

¿Qué clase de hombre era Pablo? Tiene la valentía de saber, entender que no tenemos que vivir una vida temerosa de quien sólo puede tocar el cuerpo, pero no el alma. Va a Jerusalén, lo arrestan, se declara ciudadano romano que apela a César y lo envían a Roma. El emperador es Nerón. Pasa tiempo en prisión esperando sentencia y llega el día que sale de la prisión para ser ejecutado. Mientras esperó en la cárcel escribió varias cartas que son parte del NT.

Actualmente no hay sacrificios en el templo de Jerusalén, no hay imperio romano, pero los escritos de Pablo han sido traducidos a casi todos los idiomas del mundo y se leen cada semana. Todo por un hombre que entendió que no tiene que vivir con miedo, no tiene que dejar que el miedo o temor de lo que puede tocar sólo su cuerpo le domine.

En el 1er y 2o siglo, después que murieron Pedro, Pablo, hay mucha literatura de esa época de cristianos perseguidos por Nerón principalmente.

Claudio Galeno el médico más famoso del Imperio Romano, que no era cristiano, escribió alrededor del año 180 d. C. refiriéndose a los cristianos: “Su desprecio por la muerte, y por lo que viene después, es evidente para nosotros cada día”, y agregó que su pasión por la justicia era tanta que merecían ser llamados verdaderos filósofos.

Esos cristianos entendieron que la incertidumbre no se puede evitar, pero de alguna manera aprendieron a vivir sin ser gobernados por el miedo.

William Tyndale fue el primero en traducir la Biblia al inglés directamente del griego y del hebreo. Quería que hasta el muchacho que araba el campo pudiera leer la Palabra de Dios en su idioma. Los líderes religiosos lo consideraron un hereje, un rebelde. Tuvo que huir de Inglaterra y traducir escondido. Sus Biblias entraban de contrabando y las quemaban en público. En 1536 lo arrestaron, lo estrangularon y quemaron su cuerpo. Dicen que sus últimas palabras fueron: ‘Señor, abre los ojos del rey de Inglaterra’. Y Dios contestó esa oración. Apenas uno o dos años después, el rey Enrique VIII autorizó una Biblia en inglés basada en su traducción y ordenó que hubiera una en cada iglesia. Tyndale no vivió temerosamente, porque entendió que la Palabra valía más que su vida. Y hasta hoy, millones que leen la Biblia en inglés leen sus palabras sin saberlo.

Terminamos con 3 reflexiones:

I. ¿Nuestra versión de cristianismo vale todo el sufrimiento de ellos? Ahora decimos: ¡Dios ayúdame que esa muchacha me diga que sí! ¡Dios mis uñas! ¡Dios que abran un grupo cerca de mi casa, a la hora que yo puedo! ¿Tu versión de cristianismo vale la pena de todo ese sufrimiento? No intento ser duro, la sola verdad es dura.

II. ¿Nuestra versión de cristianismo es algo por lo que vale la pena morir? No es probable que seamos asesinados por ser cristianos, pero ¿nuestro cristianismo es algo por lo que vale la pena morir? Muchos cristianos son asesinados en el mundo actualmente ¡por ser cristianos! Su versión de cristianismo ¿es la nuestra? ¿Cuándo se trata de lo que quieres y lo que tu Salvador quiere, nos negamos a nosotros o lo negamos a ÉL?

III. ¿La forma cómo vivimos es algo que vale el precio que ellos pagaron? Si Pedro, Esteban, Pablo nos vieran, ¿qué dirían? ¿no soportas que te bloqueen de Insta? ¿qué te digan tonto por creer en Jesús?

Estas preguntas no son para sentirnos incómodos, mal o culpables. Con los cambios en la política es mejor hacer estas preguntas ahora y no después.

Es mejor saber cómo cambiar una llanta ahora y no cuando esté ponchada a medianoche. La incertidumbre es inevitable, pero vivir una vida temerosa eso es opcional.

Cuando llegue el miedo y susurre al oído, tengamos el hábito de decir: sigo a Jesús, quién entró en Jerusalén y aceptó, abrazó la muerte por mí y en mi lugar. Sigo a quien conquistó la muerte en nombre de todos en el mundo. Miedo, debes saber que: No puedo evitar la incertidumbre, pero vivir con miedo es una decisión. Y yo decido no vivir con miedo. Jesús lo vivió así y nos mostró el camino.

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