COMO VIVIR DURANTE EL SUFRIMIENTO

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CONTEXTUALIZANDO 1ra de PEDRO

INTRODUCCION

DESTINATARIOS. Creyentes (judíos y gentiles)expatriados y perseguidos que vivían en cinco provincias del Asia Menor. El Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia.
PROPÓSITO.
Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia,
Creyentes expatriados,
Alentar y fortalecer a los creyentes a permanecer firmes ante las persecusiones.
Reforzar la verdad de que el creyente es solo un expatriado o peregrino en la tierra.
El dolor y el sufrimiento NO son motivos para dejar de vivir vidas santas para Dios.
Destina
El creyente puede estar seguro en medio de la prueba.
TEMA
(slide #3)
Primera de Pedro es una carta que nos permite desarrollar el carácter cristiano. Abel Flores Acevedo.
Los cristianos estaban sufriendo persecusiones bajo el emperador Calígula, el año 41 D.C
Abel Flores Acevedo, Primera Carta del Apóstol Pedro: El cristianismo práctico, en medio de la prueba, Primera Edición. (Saltillo, Coahuila: Ediciones Getsemaní, 2011), 5.
El apostol Pedro dirige la carta con un gran afecto pastoral ,llena de ternura y compasión.
Pedro tenia el firme proposito de alentar a los creyentes a permanecer firmes.
Practicamente les declara v
La verdadera gracia de Dios derramada en la vida del creyente a pesar del sufrimiento.
ALGUNAS CARACTERISTICAS DE LA CARTA
No fue escrita para una sola iglesia, sino para varias.
Es una carta con gran afecto pastoral.
Destaca la 2da venida de Cristo.

TEMA: COMO VIVIR VIDAS SANTAS EN MEDIO DEL SUFRIMIENTO. 1- Desechando lo que destruye. 2- Deseando lo que edifica.

1 Pedro 2.1–3 RVR60
Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones,desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación,si es que habéis gustado la benignidad del Señor.

INTRODUCCION

El apostol Pedro en el capitulo 1 hace referencia al nuevo nacimiento como un acontecimiento de consolacion para aquellos que estaban pasando sufrimiento por causa de las persecuciones.

1 Pedro 1.3 RVR60
Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos,

Les recuerda el nuevo nacimiento

Pedro anima a sus lectores como la fuente de esperanza para recibir una herencia futura e imperecedera.
Pedro anima a sus lectores recordandoles que el nuevo nacimiento les daba la fuente de esperanza para recibir una herencia futura e imperecedera.
Pedro atribuye el nuevo nacimiento a la “Gran misericordia de Dios”
Misericordia es “elos” significa compasión, afecto o bondad.
Da la idea de uno que se acerca para socorrer al ver una necesidad que es capaz de satisfacerla.
La misericordia de Dios es aplicada sobre aquellos que responden a la invitacion de Cristo, para nacer de nuevo, segun Juan 3
1
Pedro explica en el vero 1:4 que el nuevo nacimiento le brinda al creyente una herencia reservada en los cielos, la cual es:
“incorruptible” (aphtar-ton) que no perece ni se deteriora, es decir qye no hay ningun tipo de semilla o sustancia de corrupción.
“Incontaminada” (amianton) El vocablo indica que no puede ser contaminada ni se ensucia con nada. Es decir no tendrá ningún defecto. Una herencia que sera sin defecto.
“inmarcesible” (amaranton) . signfica que sera eterna y connota la idea que nada absolutamente nada le hara perder su valor
“inmarcesible” (amaranton) Significa que sera eterna y que nada absolutamente nada le hará perder su valor.
signfica que sera eterna y connota la idea que nada absolutamente nada le hara perder su valor
De
Por otro lado, Pedro afirma que a pesar del sufrimiento el creyente es guardado en Cristo. verso 5
1 Pedro 1.5 RVR60
que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.
“Guardados” (phrou- rou-menous) Un termino que implica la protección del que ejerce el mas alto rango militar para cuidar y proteger. `
Es interesante que Pedro después de enseñar estas verdades, reconoce que los creyentes nacidos de nuevo, los que son herederos de Dios, sufren aflicciones y diversas pruebas.
1 Pedro 1.6 RVR60
En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas,
1Pedro 1.
Una pregunta que muchos se han hecho es ...
¿Porque Dios permite que sus hijos pasen por cosas terribles?
Pedro responde a esta pregunta con dos puntos muy importantes en el verso 7
1 Pedro 1.7 RVR60
para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo,
Presta atención a estos dos puntos...
1- Para que la fe del creyente sea probada.
1-
2- Para que la prueba de la fe sea hallada en alabanza gloria y honra.
Pedro dice que la fe del creyente es mucho mas preciosa que el oro.
Pero que al igual que el oro que es probado con fuego, asi es probada nuestra fe.
El oro sabemos que es el metal mas precioso y valioso. Para que el oro brille debe de pasar por el fuego para que sea limpiado de toda impureza y elementos extraños.
De la misma manera las pruebas son una especie de fuego que Dios usa para limpiarnos y purificarnos.

Llamado a Vivir en Santidad

Mas adelante en hace un llamado a vivir vidas santas.
1 Pedro 1.16–17 RVR60
porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación;
El verso 14 Pedro les dice : “como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia”
Otra forma de traducir “hijos obedientes” es “Hijos de la obediencia”
Otra forma de traducir “hijos obedientes” es “Hijos de la obediencia”

como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia

La obediencia debe ser una característica en la vida del creyente
La falta de obediencia a los estatutos de Dios es considerado como un acto de ignorancia
¿ En qué consiste la ignorancia del hombre?
Consiste en que el hombre siente que es libre de hacer lo que le plazca, sin embargo este concepto de libertad es muy peligroso, ya que el hombre por lo general queda atrapado dentro de su propio libertinaje.
Inmediatamente hace el llamado a vivir vidas santas. verso 16 -17
¿Porque razón?
¿Porque razón?
Por que Dios es Santo y por que la escritura exige santidad.
“Santo” es (Hagios) significa justo, puro, separado de las cosas vanas y mundanas.
Sin embargo...
¿ Como vivir vidas santas delante de Dios en medio del sufrimiento?
Y es aquí donde inicia el sermon de esta mañana!!! Asi que

COMO VIVIR VIDAS SANTAS EN MEDIO DEL SUFRIMIENTO 1- Desechando lo que destruye. 2- Deseando lo que edifica

1 Pedro 2.1–3 RVR60
Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones,desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación,si es que habéis gustado la benignidad del Señor.
Pedro utiliza dos términos imperativos que se encuentran en franco contraste.
DESECHAD y DESEAD

DESECHAD: Significa despojarse.

DESEAD: Significa ansiar.

I. Desechando lo que destruye

DESEAD
Hay cosas que contaminan la vida de los creyentes.
Esta contaminación impide un crecimiento saludable.
Recordemos que Pedro esta dirigiendo la carta a creyentes que estaban sufriendo persecuciones.
Ya la persecución era una situación caótica en la vida de los creyentes.
Sin embargo, los problemas externos no son tan dañinos como las crisis internas que hay en el corazón.
Hay elementos internos en la vida del hombre que son mas destructivos que las aflicciones del mundo.
El apostol Pedro inicia el 2.1 con el termino Desechando
Desechando (apothemenoi) Significa Despojarse.
Da la idea de quitarse la ropa
Limpiarse de las cosas que contaminan.
Hay cinco cosas en particulares de las que los creyentes debemos limpiarnos
Estas cosas dañan nuestra comunion con Dios.
Dañan nuestra relaciones interpersonales con los demás.
En el 1.22 Pedro habla que nuestras almas se purifican por la obediencia a la verdad. Mediante el Espiritu, para el amor fraternal no fingido.
Despues dice “ amaos unos a otros entrañablemente, de corazon puro.
Sin embargo es imposible amar y llevarnos bien con los demas si en nuestras vidas hay cosas que nos hacen vivir y comportarnos como impuros.
Este tipo de cosas agravan nuestro sufrimiento.
Asi que examinemos las cosas que los creyentes debian, y debemos despojarnos.
EN PRIMER LUGAR

Los creyentes deben despojarse de “Toda Malicia”

Malicia (Kakian)
Esta expresión apunta hacia dos cosas
A. Todos los tipos y forma de maldad, va dirigida hacia despojarse de todos los vicios que golpean a los hombres.
B. Significa sentimientos profundamente asentados en contra de una persona; odio que perdura, resentimiento intenso y prolongado, mala disposición y el deseo que algo malo le pase a alguien.
Esta descripción señala a creyentes con un corazón malo y rencoroso.
La orden es firme hay que despojarse de “toda malicia”
dice...
Efesios 4.31 RVR60
Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.
dice...
Colosenses 3.8 RVR60
Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.
En segundo lugar...

Los creyentes deben de despojarse de todo engano

Engano. El término se utilizaba con sentido de «carnada para pescar»; y expresa el intento de atrapar a otro mediante el engaño.
Pedro ordena que los creyentes se despojen de toda deshonestidad deliberada
Es importante entender que el engaño tiene que ver con las palabras
Las personas engañan por medio de la adulacion
Por medio de falsas promesas y por cuentos falsos.
Es importante recordar que la mentira es la principal arma de seducción que el diablo utiliza.
Asi que no seamos instrumentos del diablo.
En tercer lugar

Los creyentes deben despojarse de la “Hipocresia”

Hipocresia (Hupokriseis) Significa alguien que simula y actua como alguien que no es
La palabra es usada en un sentido actoral, es decir se aplicaba sobre los que actuaban representado un personaje que no eran.
La Hipocresia oculta nuestra verdadera identidad.
La Hipocresia puede manifestarse de varias maneras
Por ejemplo:
Cuando actuamos como si amaramos a Dios
Cuando decimos que seguimos a Dios, pero en realidad vivimos como nos place.
Cuando muestra una preocupacion por las cosas de Dios, pero en realidad esta mas enfocado en las cosas del mundo.
El Señor Jesucristo ataco la hipocresia de los fariseos.
La Hipocresia es uno de los pecados que Dios mas castiga
Los hipocritas son descritos:
Como guías de ciegos
Como hijos del infierno
Como generación de viboras
La Biblia declara que los Hipocritas recibiran la peor de las maldiciones.
En cuarto lugar:

Los creyentes deben de despojarse de las envidias

Envidias “Phthonous) codicia o desea lo que otra persona tiene.
Pedro utiliza este termino en plural ya que existen diferentes maneras de envidiar.
La gente envidia dinero, apariencia, popularidad, liderazgo, reconocimiento, etc.
Las personas envidiosas por lo general no tienen paz, Ya que son personas insatisfechas.
Estudios científicos han demostrado que la envidia produce alteracion en la salud, como migrañas, alta presión, ulceras, etc.
pr 14.30 dice…
Proverbios 14.30 RVR60
El corazón apacible es vida de la carne; Mas la envidia es carcoma de los huesos.
En Quinto lugar:

Los creyentes deben despojarse de toda “Detracciones”

Detracciones (Katalalias), criticar,chismorrear, murmurar, etc
Básicamente Pedro señala y censura el hablar de una persona a sus espalda.
Hay gente que solo sirve para quejarse y murmurar.
Por lo general una persona que Chismosea terminan criticando y condenando a otros.
Hay gente que disfruta y siente placer al escuchar noticias desagradable de los demas.
La realidad es que la critica hacia los demas crea una falsa sensacion de superioridad.
Por lo tanto Pedro manda a que los creyentes se despojen de toda Detracción.
La manera de contra- restar las cosas dañinas, es deseando las cosas que edifican

II. Deseando lo que edifica en medio del sufrimiento

Pedro exhorta a que el creyente desee como niño recién nacido la leche no adulterada
1 Pedro 2.2
1 Pedro 2.2 RVR60
desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación,
En primer lugar observa que es una orden

La orden “Desead”

Deseo (epipothesate) significa ansiar, anhelar y denota la idea de algo esencialmente necesario
Pedro quería que sus lectores estuvieran tan prestos a nutrirse con la palabra como los bebés con la leche.
Después de que los creyentes se despojan de los deseos y motivos impuros (v.1), necesitan alimentarse con comida espiritual nutritiva que produzca crecimiento.
Sin duda alguna, la leche es uno de los alimentos más completos y saludables.
Después de que los creyentes se despojan de los deseos y motivos impuros (v.1), necesitan alimentarse con comida espiritual nutritiva que produzca crecimiento.
La leche posee nutrientes como calcio, hierro, vitamina D
Los niños que regularmente toman leche estarán en mejor forma durante la edad adulta.
La leche ayuda a disminuir la posibilidad de quebrarse algún hueso o de sufrir osteoporosis en la vejez.
Esta demostrado que Leche tibia , antes de irse a dormir ayuda a aliviar el estrés y relajar los músculos.
La leche enfría el cuerpo y también ayuda a mantener el balance entre agua y fluidos.
Pedro dice que se debe desear la leche espiritual no adulterada , Por supuesto esto es una alusion a la palabra de Dios.
La palabra de Dios tiene multiples beneficios para la vida y el fortalecimiento del creyente.
La expresion “No adulterada” [adolon] contrasta deliberadamente con “engaño” [dolon] del v. 1.
La expresion “No adulterada” [adolon] contrasta deliberadamente con “engaño” [dolon]
La idea es que esta palabra debe ser perfectamente pura y sin mezcla de ningun tipo.

El proposito es para crecer para salvacion

En el Nuevo Testamento, la salvación se percibe como:
1. Una decisión del pasado
2. Un proceso constante
3. Un evento del pasado que culmina en el presente
4. Una consumación futura
Este contexto declara que el crecimiento espiritual a través de la verdad revelada de Dios es crucial para la consumación de la vida cristiana
Griego, “desead ardientemente”, o “anhelad”, impulso natural de los regenerados, “porque como no se necesita enseñar a los recién nacidos qué alimento tomar, sabiendo que una mesa le está aparejada en el seno materno”, así el creyente de suyo tiene sed de la palabra de Dios ().
: “Dejando toda inmundicia … recibid con mansedumbre la palabra ingerida”, es un paralelo preciso, y confirma la versión antedicha. sin engaño
Ireneo dice que los herejes mezclan tiza con la leche.
Nacidos de nuevo a la salvación hemos de crecer también a la salvación.
El fin hacia el cual lleva el crecimiento es la salvación perfeccionada. “El crecimiento es la medida de la plenitud no sólo de aquel rescate de la destrucción, sino de la bienaventuranza positiva, comprendida en la palabra “salvación” [Alford]. por ella—Griego., “en ella”; alimentados de ella; en su fuerza ().

En el Nuevo Testamento, la salvación se percibe como:

1. Una decisión del pasado (tiempo AORISTO)

2. Un proceso constante (tiempo PRESENTE)

3. Un evento del pasado que culmina en el presente (tiempo PERFECTO).

4. Una consumación futura (tiempo FUTURO)

Conclusion

“La palabra ha de ser deseada con apetito como la causa de la vida, ser tragada en el oído, masticada como la rumia, con el entendimiento, y digerida por la fe” [Tertuliano].
 Pedro alude al . Las primeras gustaduras del amor de Dios son seguidas luego por experiencias más plenas y gozosas.
Una prueba aguza el apetito [Bengel]. benigno—Bueno; como Dios se nos revela en Cristo, “el Señor” (v. 2), nosotros, los renacidos, debemos ser buenos y benignos con los hermanos (1:22). “A todo aquel que no ha gustado la palabra, ella no le es dulce; no le ha llegado al corazón; pero para los que la han experimentado, los que de corazón creen que “Cristo fue enviado por mi y se ha hecho mío; mis miserias son suyas, y su vida es mía”, “tiene un gusto dulce” [Lutero
Bob Utley, Las Cartas de Pedro: El evangelio según Pedro: 1 y 2 Pedro, ed. Patricia Cabral y Gisela Ramos, trans. Walt Emerson Morgan Downs, Comentario del intérprete bíblico (Marshall, TX: Lecciones Bíblicas Internacional, 2015), .
La frase para salvación recuerda el cumplimiento final de la salvación de la que se habló en 1:5, 7, 9, 13.
J
Si existe algo que nutre, que tiene vida y da vida es la palabra de Dios.
1 Pedro 2.1–10 RVR60
Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones,desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación,si es que habéis gustado la benignidad del Señor. Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa,vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en él, no será avergonzado. Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ángulo; y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados. Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.
1 Pedro 2.1–3 RVR60
Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones,desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación,si es que habéis gustado la benignidad del Señor.
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