El Rapto De La Iglesia

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1 Tesalonicenses 4.13–18 RVA
13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza. 14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, de la misma manera Dios traerá por medio de Jesús, y con él, a los que han dormido. 15 Pues os decimos esto por palabra del Señor: Nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, de ninguna manera precederemos a los que ya durmieron. 16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros, los que vivimos y habremos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para el encuentro con el Señor en el aire; y así estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.

La palabra “rapto” viene de la traducción en latín de la palabra “rapturo”. El vocablo griego se traduce como “harpazo” que significa “arrebatar o llevarse”.
1 Corintios 15.50–58 RVA
Y esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción heredar la incorrupción. He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados sin corrupción; y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible sea vestido de incorrupción, y que esto mortal sea vestido de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se vista de incorrupción y esto mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: ¡Sorbida es la muerte en victoria! ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? Pues el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias a Dios, quien nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro arduo trabajo en el Señor no es en vano.
1 Tesalonicenses 4.17 RVA
17 Luego nosotros, los que vivimos y habremos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para el encuentro con el Señor en el aire; y así estaremos siempre con el Señor.
- Estado o Experiencia de ser llevado a otro lugar
- Estado o Experiencia de ser llevado a otro lugar
- Ser llevado en espiritu y cuerpo de un lugar a otro
- El rapto de la iglesia significa el traslado de la iglesia de la tierra al cielo

Ejemplos bíblicos de Raptos

1 Corintios 15.51–52 RVA
51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados sin corrupción; y nosotros seremos transformados.
1 Corintios 15.50–58 RVA
50 Y esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción heredar la incorrupción. 51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados sin corrupción; y nosotros seremos transformados. 53 Porque es necesario que esto corruptible sea vestido de incorrupción, y que esto mortal sea vestido de inmortalidad. 54 Y cuando esto corruptible se vista de incorrupción y esto mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: ¡Sorbida es la muerte en victoria! 55 ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? 56 Pues el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. 57 Pero gracias a Dios, quien nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. 58 Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro arduo trabajo en el Señor no es en vano.
Juan 14.1–3 RVA
1 »No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios; creed también en mí. 2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay. De otra manera, os lo hubiera dicho. Voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 3 Y si voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo; para que donde yo esté, vosotros también estéis.
Juan 14.
Hechos de los Apóstoles 8.39 RVA
39 Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe. Y el eunuco no le vio más, pues seguía su camino gozoso.
2 Corintios 12.2–4 RVA
2 Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años -si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe- fue arrebatado hasta el tercer cielo. 3 Y sé respecto a este hombre -si en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe- 4 que fue arrebatado al paraíso, donde escuchó cosas inefables que al hombre no le es permitido expresar.
2 Corintios 12
Con estos ejemplos se da a entender que el Rapto sera un hecho real de remocion de Hermanos en la Fe.
Con estos ejemplos se da a entender que el Rapto sera un hecho real de remocion de personas de la tierra al cielo.

Los componentes del Rapto

- Regreso de Cristo.
1 Tesalonicenses 4.16 RVA
16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
16Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero
Reina Valera Revisada (1960). (1998). (). Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas.
- Una resurrección.
No será un poderoso ángel, ni una compañía de ángeles los que vendrán por mí, sino el Señor Jesucristo mismo. “Vendré otra vez, y os tomaré a Mí mismo” ().
No será un poderoso ángel, ni una compañía de ángeles los que vendrán por mí, sino el Señor Jesucristo mismo. “Vendré otra vez, y os tomaré a Mí mismo” ().
Reina Valera Revisada (1960). (1998). (). Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas.- Una resurrección.
Bramhall, J. W. (1979). Viviendo Su Vida. (D. Bruchez, Trad.) (p. 98). Cupertino, CA: Editorial DIME.
- Una resurrección.
1 Tesalonicenses 4.16 RVA
16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
- Un rapto.
NO TODOS los muertos resucitan al tiempo de la segunda venida del Señor y el rapto, porque los incrédulos muertos no resucitarán sino hasta el momento de presentarse ante el juicio del Gran Trono Blanco (). Dondequiera estén sepultados, o quien quiera ellos sean, “los muertos en Cristo resucitarán primero”.
NO TODOS los muertos resucitan al tiempo de la segunda venida del Señor y el rapto, porque los incrédulos muertos no resucitarán sino hasta el momento de presentarse ante el juicio del Gran Trono Blanco (). Los que son llamados “muertos en Cristo” forman un grupo selecto de gente salvada. Y no solamente ALGUNOS de los muertos en Cristo, sino TODOS, porque la única condición es haber “muerto en Cristo”. Dondequiera estén sepultados, o quien quiera ellos sean, “los muertos en Cristo resucitarán primero”.
Bramhall, J. W. (1979). Viviendo Su Vida. (D. Bruchez, Trad.) (p. 98). Cupertino, CA: Editorial DIME.
- Un rapto.
1 Tesalonicenses 4.17 RVA
17 Luego nosotros, los que vivimos y habremos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para el encuentro con el Señor en el aire; y así estaremos siempre con el Señor.
- Una reunión.
Los creyentes que estén en vida serán arrebatados inmediatamente con los santos resucitados y en el mismo momento, los fieles al Señor, los que lo están esperando.
Los santos que estén viviendo en la tierra (yo puedo ser uno de ellos) serán arrebatados inmediatamente con los santos resucitados y en el mismo momento. No solamente algunos de los santos vivientes, no solamente los fieles (que todos deberían serlo), no solamente los que lo están esperando (lo cual todos deberían hacerlo), sino todos aquellos cuya sola condición es ser un santo viviendo en el día en que el Señor viene. No será entonces un rapto parcial de algunos santos, sino una reunión completa de todos mis hermanos santos —algunos de ellos levantados de sus tumbas y otros transformados en vida cuando el Señor viene por los suyos. “Y así estaremos siempre con el Señor”.
Bramhall, J. W. (1979). Viviendo Su Vida. (D. Bruchez, Trad.) (pp. 98–99). Cupertino, CA: Editorial DIME.
- Una reunión.
- Una reunión.
- Una reunión.
1 Tesalonicenses 4.17 RVA
17 Luego nosotros, los que vivimos y habremos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para el encuentro con el Señor en el aire; y así estaremos siempre con el Señor.
- Una noticia tranquilizadora.
No será entonces un rapto parcial de algunos santos, sino una reunión completa de todos mis hermanos santos —algunos de ellos levantados de sus tumbas y otros transformados en vida cuando el Señor viene por los suyos. “Y así estaremos siempre con el Señor”.
- Una noticia tranquilizadora.
1 Tesalonicenses 4.18 RVA
18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.
Nota:
La rapidez del rapto es segun :
1 Corintios 15.51–52 RVA
51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados sin corrupción; y nosotros seremos transformados.

Puntos de vista con respecto al rapto.

El Premilenialismo es la enseñanza relacionada con el final de los tiempos (Escatología). Esta dice que hay un Milenio futuro (1.000 años como se menciona en ), donde Cristo gobernará y reinará sobre la tierra. Al principio del milenio Satanás y sus ángeles serán atados y existirá paz en toda la tierra. Al final de los 1.000 años, Satanás será soltado para poder levantar un ejército contra Jesús, pero Él los destruirá y entonces, tendrá lugar el juicio final después del cual se crearán los nuevos cielos y la nueva tierra.
El Premilenialismo es la enseñanza relacionada con el final de los tiempos (Escatología). Esta dice que hay un Milenio futuro (1.000 años como se menciona en ), donde Cristo gobernará y reinará sobre la tierra. Al principio del milenio Satanás y sus ángeles serán atados y existirá paz en toda la tierra. Al final de los 1.000 años, Satanás será soltado para poder levantar un ejército contra Jesús, pero Él los destruirá y entonces, tendrá lugar el juicio final después del cual se crearán los nuevos cielos y la nueva tierra.
El Amilenialismo es la enseñanza que declara que no hay literalmente un reinado de 1.000 años de Cristo como se encuentra referenciado en . Esta posición ve estos 1.000 años como figurativa. Más bien enseña que en estos momentos nos encontramos en el Milenio y que al regreso de Cristo () será el juicio final y los cielos y la tierra serán entonces destruidos y vueltos a hacer. ().

Dentro del premilenialismo encontramos lo siguiente:

Todos los evangélicos están de acuerdo en que ocurrirá un rapto; no están de acuerdo acerca de cuando ocurrirá el rapto con relación al período de la tribulación descrita en el libro de Apocalipsis. Aunque este libro se identificará con la posición de Pre-tribulación del rapto, la cual es la posición histórica de nuestra iglesia, los autores se abstienen de un dogmatismo radical en la presentación de esta posición, reconociendo el hecho que muchos maestros santos y eruditos toman otras posiciones.

Pero mas alla de cuando sucedera eventualmente el rapto, debemos tener en cuenta:

Viviendo Su Vida LECCION 2: El rapto o arrebatamiento

La palabra traducida “momento”, en el texto griego es ATOMO, palabra que significa “indivisible”. Aplicada al rapto quiere decir en un momento tan ínfimo de tiempo que prácticamente es indivisible. El “abrir y cerrar de ojos” es la acción más rápida que puede realizar el cuerpo humano. Ha sido medida científicamente y su duración es de una vigésima de segundo. ¡Esto muestra la rapidez con que mi Señor vendrá por mí y me llevará a la gloria! ¡Qué enorme será la compañía de santos cuando, en menos de un segundo de tiempo habremos de llenar los aires para congregarnos ante nuestro Señor! Los santos que estén viviendo al tiempo de su venida podrán gritar, “¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?”; y los santos que resuciten cantarán, “¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?” (1 Corintios 15:55). Este será el himno triunfal que yo oiré, y entonaré también al momento de reunirme con mi Señor “en el aire”. El hablar de mi corazón y alma deben ser, al meditar en estas cosas, “Amén, sea así, ven Señor Jesús” (Apocalipsis 22:20).

Todos los evangélicos están de acuerdo en que ocurrirá un rapto; no están de acuerdo acerca de cuando ocurrirá el rapto con relación al período de la tribulación descrita en el libro de Apocalipsis. Aunque este libro se identificará con la posición de Pre-tribulación del rapto, la cual es la posición histórica de nuestra iglesia, los autores se abstienen de un dogmatismo radical en la presentación de esta posición, reconociendo el hecho que muchos maestros santos y eruditos toman otras posiciones.

I. Es un evento prometido:

1. Jesús lo declaró (Juan 14:3).

2. Ángeles lo confirmaron (Hechos 1:11).

3. Pablo lo enfatizó (1 Tesalonicenses 4:15, 16).

4. La Iglesia lo predica y lo enseña.

II. Es un evento repentino:

1. Puede suceder en cualquier momento.

2. Pablo lo presentía en sus días (1 Corintios 15:51–52; 1 Tesalonicenses 4:15–16).

3. No se sabe el día y la hora (Mateo 24:36).

4. En Mateo 25:5, leemos: «Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron.»

A. E esposo (Cristo) se está tardando.

B. Las vírgenes prudentes (Iglesia de Cristo) y las fatuas (iglesia sin Cristo) se han dormido en su espera.

C. Las vírgenes prudentes pudieron entrar con el esposo a las bodas (Mateo 25:10). ¿El rapto?

III. Es un evento esperado:

1. Con fe (Lucas 18:8).

2. Con vigilancia (Mateo 25:13).

3. Con cuidado (Mateo 25:3–4).

4. Con oración (Marcos 13:33).

CONCLUSIÓN: ¿Estás listo(a) para ser tomado(a) en el rapto? ¿Tienes tu lámpara encendida? ¡Cristo viene pronto! Amén.

INTRODUCCIÓN: A partir del momento desde que Jesús ascendió al cielo, el evento inminente de su retorno fue y es promulgado. El Señor regresará para su Iglesia y con su Iglesia. El rapto y la revelación son fases integradas de la Segunda Venida de Cristo. El rapto es el preámbulo a su manifestación física.

I. Es un evento prometido:

1. Jesús lo declaró (Juan 14:3).

2. Ángeles lo confirmaron (Hechos 1:11).

3. Pablo lo enfatizó (1 Tesalonicenses 4:15, 16).

4. La Iglesia lo predica y lo enseña.

II. Es un evento repentino:

1. Puede suceder en cualquier momento.

2. Pablo lo presentía en sus días (1 Corintios 15:51–52; 1 Tesalonicenses 4:15–16).

3. No se sabe el día y la hora (Mateo 24:36).

4. En Mateo 25:5, leemos: «Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron.»

A. E esposo (Cristo) se está tardando.

B. Las vírgenes prudentes (Iglesia de Cristo) y las fatuas (iglesia sin Cristo) se han dormido en su espera.

C. Las vírgenes prudentes pudieron entrar con el esposo a las bodas (Mateo 25:10). ¿El rapto?

III. Es un evento esperado:

1. Con fe (Lucas 18:8).

2. Con vigilancia (Mateo 25:13).

3. Con cuidado (Mateo 25:3–4).

4. Con oración (Marcos 13:33).

CONCLUSIÓN: ¿Estás listo(a) para ser tomado(a) en el rapto? ¿Tienes tu lámpara encendida? ¡Cristo viene pronto! Amén.

Los partidarios del rapto parcial enseñan que va a haber varias ocasiones de raptos y resurrecciones de vencedores.

INTRODUCCIÓN: A partir del momento desde que Jesús ascendió al cielo, el evento inminente de su retorno fue y es promulgado. El Señor regresará para su Iglesia y con su Iglesia. El rapto y la revelación son fases integradas de la Segunda Venida de Cristo. El rapto es el preámbulo a su manifestación física.

I. Es un evento prometido:

1. Jesús lo declaró (Juan 14:3).

2. Ángeles lo confirmaron (Hechos 1:11).

3. Pablo lo enfatizó (1 Tesalonicenses 4:15, 16).

4. La Iglesia lo predica y lo enseña.

II. Es un evento repentino:

1. Puede suceder en cualquier momento.

2. Pablo lo presentía en sus días (1 Corintios 15:51–52; 1 Tesalonicenses 4:15–16).

3. No se sabe el día y la hora (Mateo 24:36).

4. En Mateo 25:5, leemos: «Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron.»

A. E esposo (Cristo) se está tardando.

B. Las vírgenes prudentes (Iglesia de Cristo) y las fatuas (iglesia sin Cristo) se han dormido en su espera.

C. Las vírgenes prudentes pudieron entrar con el esposo a las bodas (Mateo 25:10). ¿El rapto?

III. Es un evento esperado:

1. Con fe (Lucas 18:8).

2. Con vigilancia (Mateo 25:13).

3. Con cuidado (Mateo 25:3–4).

4. Con oración (Marcos 13:33).

CONCLUSIÓN: ¿Estás listo(a) para ser tomado(a) en el rapto? ¿Tienes tu lámpara encendida? ¡Cristo viene pronto! Amén.

Ryrie, C. C. (2003). Teologı́a básica (pp. 548–550). Miami: Editorial Unilit.
Viviendo Su Vida LECCION 2: El rapto o arrebatamiento

La palabra traducida “momento”, en el texto griego es ATOMO, palabra que significa “indivisible”. Aplicada al rapto quiere decir en un momento tan ínfimo de tiempo que prácticamente es indivisible. El “abrir y cerrar de ojos” es la acción más rápida que puede realizar el cuerpo humano. Ha sido medida científicamente y su duración es de una vigésima de segundo. ¡Esto muestra la rapidez con que mi Señor vendrá por mí y me llevará a la gloria! ¡Qué enorme será la compañía de santos cuando, en menos de un segundo de tiempo habremos de llenar los aires para congregarnos ante nuestro Señor! Los santos que estén viviendo al tiempo de su venida podrán gritar, “¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?”; y los santos que resuciten cantarán, “¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?” (1 Corintios 15:55). Este será el himno triunfal que yo oiré, y entonaré también al momento de reunirme con mi Señor “en el aire”. El hablar de mi corazón y alma deben ser, al meditar en estas cosas, “Amén, sea así, ven Señor Jesús” (Apocalipsis 22:20).

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