Rasgos de una iglesia contagiosa

Tema Específico: características de una iglesia saludable

Texto:

Hechos de los Apóstoles 2.42–47 RVR60

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles.Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas;y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno.Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.

Título: Iglesia Saludable

Introducción:

Cada vez que deseamos comprender un tema o termino, tal como “iglesia” tendríamos que comenzar por el pasaje donde se encuentra la alusión principal, debemos preguntarnos ¿dónde apareció por primera vez esta palabra, y en qué contexto fue usada? Para lograr entender su origen. La primera mención de la palabra iglesia no se encuentra en las cartas de Pablo, sino en el libro de mateo y fue Jesús mismo quien hablo de ella.

Tema General: La iglesia

Tema Específico: características de una iglesia saludable

‎

Mateo 16.13 RVR60

Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?

La cultura veía a Jesús como un hombre más, pero la afirmación de Pedro fue muy certera y esto provoco que Jesús elogiara su respuesta:

Texto:

Hechos de los Apóstoles 2.42–47 RVR60

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles.Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas;y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno.Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.

Mateo 16.17 RVR60

Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

Mateo 16.17–18 RVR60

Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

Título: Iglesia Saludable

NTV | ‎ Jesús respondió: —Bendito eres, Simón ijo de Juan, porque mi Padre que está en el cielo te lo ha revelado. No lo aprendiste de ningún ser humano. ‎18 Ahora te digo que tú eres Pedro (que quiere decir “roca”), y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y el poder de la muerte no la conquistará.

La confesión de Pedro fue tan certera que Jesús dijo. Sobre esta afirmación yo voy a edificar mi iglesia. LA IGLESIA TENDRÍA PODER DE PERMANENCIA.

Introducción:

Cada vez que deseamos comprender un tema o termino, tal como “iglesia” tendríamos que comenzar por el pasaje donde se encuentra la alusión principal, debemos preguntarnos ¿dónde apareció por primera vez esta palabra, y en qué contexto fue usada? Para lograr entender su origen. La primera mención de la palabra iglesia no se encuentra en las cartas de Pablo, sino en el libro de mateo y fue Jesús mismo quien hablo de ella.

Las palabras de Jesús sobre su iglesia son muy importantes

1. Jesús origino la iglesia. Fue su idea. Él la protege.

Mateo nos describe la siguiente escena, Jesús se encuentra con sus discípulos en un lugar llamado cesare de Filipo. Mientras estaban allí, el Señor les pregunta a sus hombres qué es lo que está diciendo el público sobre su identidad:

Mateo 16.18 RVR60

Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

Mateo 16.13–16 RVR60

Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

2. Jesús iba a edificar su iglesia, en un futuro cercano

3. El término “edificaré” sugiere no solo un comienzo, sino también un proceso constante de edificación. (veremos como Jesús comienza a edificar su iglesia)

La cultura veía a Jesús como un hombre más, pero la afirmación de Pedro fue muy certera y esto provoco que Jesús elogiara su respuesta:

Mateo 16.17–18 RVR60

Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

mateo 16.

4. Lo cuarto es la palabra “MI” afirma pertenencia y autoridad.

Proposición: Veamos algunas características de una iglesia saludable

La confesión de Pedro fue tan certera que Jesús dijo. Sobre esta afirmación yo voy a edificar mi iglesia. LA IGLESIA TENDRÍA PODER DE PERMANENCIA.

Las palabras de Jesús sobre su iglesia son muy importantes

Interrogante sermonaria: ¿Cuáles?

1. Jesús origino la iglesia. Fue su idea. Él la protege.

Oración de transición: Las siguientes características

2. Jesús iba a edificar su iglesia, en un futuro cercano

Palabra clave: Características

Divisiones:

3. El término “edificaré” sugiere no solo un comienzo, sino también un proceso constante de edificación. (veremos como Jesús comienza a edificar su iglesia)

I. Se dedicaban a la enseñanza

4. Lo cuarto es la palabra “MI” afirma pertenencia y autoridad.

Proposición: Veamos algunas características de una iglesia saludable

A. Explicación: Los nuevos creyentes se dedicaban a la enseñanza delos apóstoles

· “dedicaban” Perseverar en alguna actividad hasta el punto de devoción

Interrogante sermonaria: ¿Cuáles?

· Un camino a la madurez

Oración de transición: Las siguientes características

· Se reunían cada día en el templo

Palabra clave: Características

B. Ilustración:

Divisiones:

C. Aplicación:

Hechos de los Apóstoles 2.42 NTV

Todos los creyentes se dedicaban a las enseñanzas de los apóstoles, a la comunión fraternal, a participar juntos en las comidas (entre ellas la Cena del Señor), y a la oración.

hechops 2.42

· Una iglesia debe estar constantemente dedicada a la enseñanza de la escritura

A. Explicación: Los nuevos creyentes se dedicaban a la enseñanza delos apóstoles

· “dedicaban” Perseverar en alguna actividad hasta el punto de devoción

· Todo creyente que no se interesa en el conocimiento de la Palabra de Dios tiene motivos para dudar de si ha nacido de nuevo.

· Un camino a la madurez

· Enseñar en una iglesia la palabra de Dios trae raíces profundas que le brindan alimento y estabilidad

· Se reunían cada día en el templo

· Estamos proyectando una iglesia sólida en la palabra de Dios

· Tenemos los grupos de conexión, discipulado y escuela dominical para enseñar

B. Ilustración:

D. Exhortación: Hermanos seamos una iglesia con raíces profundas en la palabra

C. Aplicación:

II. Se dedicaban a la Comunión

· Una iglesia debe estar constantemente dedicada a la enseñanza de la escritura

· Todo creyente que no se interesa en el conocimiento de la Palabra de Dios tiene motivos para dudar de si ha nacido de nuevo.

A. Explicación:

· “Koinonia” comunidad, tener parte, relación estrecha.

· Enseñar en una iglesia la palabra de Dios trae raíces profundas que le brindan alimento y estabilidad

· Estamos proyectando una iglesia sólida en la palabra de Dios

·

· Los que están en comunión con los demás cultivan una íntima armonía con ellos

· Tenemos los grupos de conexión, discipulado y escuela dominical para enseñar

D. Exhortación: Hermanos seamos una iglesia con raíces profundas en la palabra

· Koinonia, la gente tiene cosas en común y permanece involucrado con los demás

· La comunión es horizontal y vertical, nuestra comunión con los demás, depende de nuestra relación con Dios.

Hechos de los Apóstoles 2.42 TLA

y decidieron vivir como una gran familia. Y cada día los apóstoles compartían con ellos las enseñanzas acerca de Dios y de Jesús, y también celebraban la Cena del Señor y oraban juntos.

· Para que una iglesia sea la clase de iglesia que Jesús prometió edificar, tiene que haber comunión mutua

A. Explicación:

· “Koinonia” comunidad, tener parte, relación estrecha.

· Si tuviéramos enseñanza sin comunión, la iglesia sería una escuela: un lugar que solo reparte información

·

B. Ilustración: NTV | ‎ Todos los creyentes estaban unidos de corazón y en espíritu. Consideraban que sus posesiones no eran propias, así que compartían todo lo que tenían.

· Los que están en comunión con los demás cultivan una íntima armonía con ellos

· Koinonia, la gente tiene cosas en común y permanece involucrado con los demás

C. Aplicación

· La palabra se vive a través de la comunión

· La comunión es horizontal y vertical, nuestra comunión con los demás, depende de nuestra relación con Dios.

· Para que una iglesia sea la clase de iglesia que Jesús prometió edificar, tiene que haber comunión mutua

· Hoy necesitamos mantener comunión los unos con los otros

· Debes ser parte de un grupo de conexión y compartir con tu grupo las experiencias de tu vida

· Si tuviéramos enseñanza sin comunión, la iglesia sería una escuela: un lugar que solo reparte información

· Debemos crear un ambiente de comunión, donde la gente se sienta atraída y no rechazada.

·

B. Ilustración: NTV |

· Los creyentes en la iglesia primitiva estaban viviendo en el poder del Espíritu, manifestaban visiblemente la unidad, mediante la comunión. Todos los que observaban a los cristianos se daban cuenta de la unidad que experimentaban por los lazos de comunión que había entre ellos

Hechos de los Apóstoles 4.32 NTV

Todos los creyentes estaban unidos de corazón y en espíritu. Consideraban que sus posesiones no eran propias, así que compartían todo lo que tenían.

‎ Todos los creyentes estaban unidos de corazón y en espíritu. Consideraban que sus posesiones no eran propias, así que compartían todo lo que tenían.

· La gente debe ver en nosotros una iglesia unida y abierta a integrar nuevas personas

C. Aplicación

· La palabra se vive a través de la comunión

D. Exhortación: Hermanos mantengamos la comunión fraternal

III. Se dedicaban a la adoración

· Hoy necesitamos mantener comunión los unos con los otros

· Debes ser parte de un grupo de conexión y compartir con tu grupo las experiencias de tu vida

A. Explicar:

· perseverancia en el partimiento del pan. El contexto sustenta la interpretación de que se trataba del cumplimiento de la ordenanza de la Cena del Señor. Era una de las ordenanzas que se practicaban asiduamente entre los cristianos de la iglesia primitiva

· Debemos crear un ambiente de comunión, donde la gente se sienta atraída y no rechazada.

· Esto representa nuestra comunión eterna con Dios. (adoración)

· Los creyentes en la iglesia primitiva estaban viviendo en el poder del Espíritu, manifestaban visiblemente la unidad, mediante la comunión. Todos los que observaban a los cristianos se daban cuenta de la unidad que experimentaban por los lazos de comunión que había entre ellos

· La gente debe ver en nosotros una iglesia unida y abierta a integrar nuevas personas

· Ensalzar la grandeza de una deidad o las obras de la deidad como un acto de adoración

· En todo este proceso de crecimiento el pueblo se mantenía adorando a Dios

D. Exhortación: Hermanos mantengamos la comunión fraternal

III. Se dedicaban a la adoración

· Lucas Leys dice: La adoración no se trata de cantar lento como repiten algunos, no es un estilo musical ni una nueva onda. La adoración se trata de aceptar la invitación a rendirnos continua y enteramente al Dios creador de todas las cosas.

· Doug Fields dice: Definimos adoración como celebrar la presencia de Dios y Honrarlo con nuestro modo de vivir.

A. Explicar:

Hechos de los Apóstoles 2.47 TLA

Juntos alababan a Dios, y todos en la ciudad los querían. Cada día el Señor hacía que muchos creyeran en él y se salvaran. De ese modo, el grupo de sus seguidores se iba haciendo cada vez más grande.

· hechos 2.47

·

. El contexto sustenta la interpretación de que se trataba del cumplimiento de la ordenanza de la Cena del Señor. Era una de las ordenanzas que se practicaban asiduamente entre los cristianos de la iglesia primitiva

· Esto representa nuestra comunión eterna con Dios. (adoración)

B. Ilustrar.

· Ensalzar la grandeza de una deidad o las obras de la deidad como un acto de adoración

C. Aplicar:

· En todo este proceso de crecimiento el pueblo se mantenía adorando a Dios

· Para que una iglesia sea lo que Jesús quiere que sea debe haber adoración

· La adoración no es solo música, es una vida rendida a Dios

· Lucas Leys dice: La adoración no se trata de cantar lento como repiten algunos, no es un estilo musical ni una nueva onda. La adoración se trata de aceptar la invitación a rendirnos continua y enteramente al Dios creador de todas las cosas.

D. Exhortación:

· Doug Fields dice: Definimos adoración como celebrar la presencia de Dios y Honrarlo con nuestro modo de vivir.

·

IV. Se dedicaban a la oración

A. Explicación: Como cuerpo de creyentes, pasaban tiempo adorando a su Señor, confesando sus pecados, intercediendo por los demás, pidiendo a Dios que le proveyera y agradeciéndoles sus bendiciones, tal como Jesús le había enseñado a orar. Para que una iglesia sea la iglesia que Jesús prometió edificar, tiene que haber oración

B. Ilustrar.

C. Aplicar:

B. Ilustración:

· Para que una iglesia sea lo que Jesús quiere que sea debe haber adoración

C. Aplicación:

· ¿estamos orando?

· La adoración no es solo música, es una vida rendida a Dios

D. Exhortación:

· ¿Cuánto tiempo pasamos en oración?

· La oración es la clave de nuestra vida

Hechos de los Apóstoles 2.42 RVR60

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

A. Explicación: Como cuerpo de creyentes, pasaban tiempo adorando a su Señor, confesando sus pecados, intercediendo por los demás, pidiendo a Dios que le proveyera y agradeciéndoles sus bendiciones, tal como Jesús le había enseñado a orar. Para que una iglesia sea la iglesia que Jesús prometió edificar, tiene que haber oración

· Para ser la iglesia que Jesús prometio edificar debemos tener la oración como clave en nuestras vidas

D. Exhortación: Mantengámonos orando

B. Ilustración:

C. Aplicación:

No podemos tener una iglesia si eliminamos las cuatro prácticas de la iglesia primitiva. En este entorno él espíritu Santo pudo guiar la iglesia

Conclusión

· ¿estamos orando?

· ¿Cuánto tiempo pasamos en oración?

Como iglesia debemos mantener un equilibrio en estas prácticas, de esta manera lograremos ser una iglesia saludable y relevante en medio de la sociedad. La iglesia primitiva creo un ambiente perfecto para el crecimiento y la extensión del evangelio

· La oración es la clave de nuestra vida

¿este ambiente estaba funcionando?

· Para ser la iglesia que Jesús prometió edificar debemos tener la oración como clave en nuestras vidas

· NTV | ‎ Adoraban juntos en el templo cada día, se reunían en casas para la Cena del Señor y compartían sus comidas con gran gozo y generosidad, ‎47 todo el tiempo alabando a Dios y disfrutando de la buena voluntad de toda la gente. Y cada día el Señor agregaba a esa comunidad cristiana los que iban siendo salvos.

D. Exhortación: Mantengámonos orando

· NTV | ‎ Pero muchos de los que habían oído el mensaje lo creyeron, así que el número de creyentes ascendió a un total aproximado de cinco mil hombres, sin contar a las mujeres y a los niños.

· NTV | ‎ Sin embargo, cada vez más personas —multitudes de hombres y mujeres— creían y se acercaban al Señor.

No podemos tener una iglesia si eliminamos las cuatro prácticas de la iglesia primitiva. En este entorno él espíritu Santo pudo guiar la iglesia

El historiador y teólogo FF BRUCE llama a este fenómeno de crecimiento “la llama que se propaga”, el crecimiento siguió en aumento tal como lo había prometió Jesús en MATEO

Conclusión

No basta solo con tener estas cuatro características en nuestra iglesia, debemos dedicarnos constantemente a ellas

Como iglesia debemos mantener un equilibrio en estas prácticas, de esta manera lograremos ser una iglesia saludable y relevante en medio de la sociedad. La iglesia primitiva creo un ambiente perfecto para el crecimiento y la extensión del evangelio

Nuestro enemigo quiero destruir la iglesia, pero no podrá. Si queremos edificar una iglesia saludable debemos dedicarnos a estas cuatro prácticas que se dedicaba la iglesia primitiva

¿este ambiente estaba funcionando?

Hechos de los Apóstoles 2.46 RVR60

Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,

Hechos de los Apóstoles 4.4 NTV

Pero muchos de los que habían oído el mensaje lo creyeron, así que el número de creyentes ascendió a un total aproximado de cinco mil hombres, sin contar a las mujeres y a los niños.

Hechos de los Apóstoles 5.14 RVR60

14 Y los que creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de mujeres;

· NTV | ‎ Pero muchos de los que habían oído el mensaje lo creyeron, así que el número de creyentes ascendió a un total aproximado de cinco mil hombres, sin contar a las mujeres y a los niños.

· NTV | ‎ Sin embargo, cada vez más personas —multitudes de hombres y mujeres— creían y se acercaban al Señor.

El historiador y teólogo FF BRUCE llama a este fenómeno de crecimiento “la llama que se propaga”, el crecimiento siguió en aumento tal como lo había prometió Jesús en MATEO

No basta solo con tener estas cuatro características en nuestra iglesia, debemos dedicarnos constantemente a ellas

Nuestro enemigo quiero destruir la iglesia, pero no podrá. Si queremos edificar una iglesia saludable debemos dedicarnos a estas cuatro prácticas que se dedicaba la iglesia primitiva