Hébreux 11 - La Foi

Boris Cretegny

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Notes

Transcript

Hébreux 11 Introduction.

Hébreux 11 COLOMBE

Or la foi, c’est l’assurance des choses qu’on espère, la démonstration de celles qu’on ne voit pas. C’est à cause d’elle que les anciens ont reçu un bon témoignage. C’est par la foi que nous comprenons que le monde a été formé par la parole de Dieu, de sorte que ce qu’on voit ne provient pas de ce qui est visible. C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice de plus grande valeur que celui de Caïn ; par elle, il fut déclaré juste, Dieu lui-même rendant témoignage à ses offrandes ; et par elles, quoique mort, il parle encore. C’est par la foi qu’Hénoc fut enlevé, de sorte qu’il ne vit pas la mort ; et on ne le trouva plus, parce que Dieu l’avait enlevé. Car avant son enlèvement, il a reçu le témoignage qu’il plaisait à Dieu. Or, sans la foi, il est impossible de lui plaire ; celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent. C’est par la foi que Noé, divinement averti de ce qu’on ne voyait pas encore et saisi d’une pieuse crainte, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi. C’est par la foi qu’Abraham, obéit à l’appel (de Dieu) en partant vers un pays qu’il devait recevoir en héritage ; et il partit sans savoir où il allait. C’est par la foi qu’il vint s’établir dans la terre promise comme en un pays étranger, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, héritiers avec lui de la même promesse. Car il attendait la cité qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur. C’est par la foi aussi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable de donner le jour à une descendance, parce qu’elle tint pour fidèle celui qui a fait la promesse. C’est pourquoi d’un seul homme – et d’un homme déjà atteint par la mort – sont issus (des descendants) aussi nombreux que les étoiles du ciel et que le sable qui est au bord de la mer et qu’on ne peut compter. C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises, mais ils les ont vues et saluées de loin, en confessant qu’ils étaient étrangers et résidents temporaires sur la terre. Ceux qui parlent ainsi montrent clairement qu’ils cherchent une patrie. Et s’ils avaient eu la nostalgie de celle qu’ils avaient quittée, ils auraient eu l’occasion d’y retourner. Mais en réalité ils aspirent à une patrie meilleure, c’est-à-dire céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu ; car il leur a préparé une cité. C’est par la foi qu’Abraham, mis à l’épreuve, a offert Isaac. C’est son fils unique qu’il offrait, lui qui avait reçu les promesses et à qui il avait été dit : C’est par Isaac que tu auras une descendance qui porte ton nom. Il comptait que Dieu est puissant, même pour faire ressusciter d’entre les morts. C’est pourquoi son fils lui fut rendu : il y a là un symbole. C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Ésa ü en vue de l’avenir. C’est par la foi que Jacob, au moment de mourir, bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il se prosterna en s’appuyant sur l’extrémité de son bâton. C’est par la foi que Joseph, proche de sa fin, fit mention de l’exode des fils d’Israël, et qu’il donna des ordres au sujet de ses ossements. C’est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents ; car ils virent que l’enfant était beau et ne craignirent pas l’édit du roi. C’est par la foi que, devenu grand, Moïse refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir la jouissance éphémère du péché. Il estimait en effet que l’opprobre du Christ était une plus grande richesse que les trésors de l’Égypte ; car il regardait plus loin, vers la récompense. C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte sans craindre la fureur du roi ; car il tint ferme, comme voyant celui qui est invisible. C’est par la foi qu’il fit la Pâque et l’aspersion du sang, afin que l’exterminateur ne touche pas aux premiers-nés des Israélites. C’est par la foi qu’ils traversèrent la mer Rouge comme une terre sèche, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis. C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours. C’est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les non-croyants, parce qu’elle avait accueilli pacifiquement les espions. Et que dirais-je encore ? Car le temps me manquerait si je passais en revue Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, reprirent des forces après avoir été malades, furent vaillants à la guerre et mirent en fuite des armées étrangères. Des femmes retrouvèrent leurs morts par la résurrection. D’autres furent torturés et n’acceptèrent pas de délivrance, afin d’obtenir une résurrection meilleure. D’autres éprouvèrent les moqueries et le fouet, bien plus, les chaînes et la prison. Ils furent lapidés, mis à l’épreuve, sciés, ils furent tués par l’épée, ils allèrent çà et là, vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, opprimés, maltraités – eux dont le monde n’était pas digne ! errant dans les déserts, les montagnes, les cavernes et les antres de la terre. Et tous ceux-là, qui avaient reçu par leur foi un bon témoignage, n’ont pas obtenu ce qui leur avait été promis. Car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parviennent pas sans nous à la perfection.

Qu'est-ce qui vous réconforte, vous choque dans le texte. Dans quel sens la vie de ces personnages nous parle!

Est-ce que la foi c'est facile.

Avec et sans foi

Qu’elle est la foi de nos frères persécutés aujourd'hui, en quel sens elle nous parle.

Je pense que ce texte a été écrit dans un temps de persécution --> promesse infime.

Présence en temps d'épreuve --> c'est surtout là que la foi est agissante.

La foi ce n'est pas quelque chose de théorique, mais de 100% pratique, quand Jacques parle des oeuvres ce n'est pas pour nous racheter, mais pour tendre nos vies vers notre prochain.

La foi est le centre du salut c'est par cette confiance totale dans l'oeuvre de Dieu en Jésus que nous avons la certitude d'être racheté

rejoint l'argumentation de Jacques qui décrit que notre foi en Dieu, nous libère pour nous donner la liberté d'accomplir des actions de bienveillance envers mon prochain.

Ce qui me réjouit c'est que la foi décrite dans les textes bibliques englobe tout notre être, elle éveille autant les parties sensorielles, l'écoute comme dans ,Je la vue : j'avais entendu parler de toi, mais maintenant mes yeux ton vu

C'est la foi qui permis aux acteurs de l'Ancien Testament de garder confiance dans des citations qui sont loin d'être évidentes.

Mais la foi ne peut pas rester aux niveaux intellectuel ou spirituel, elle doit s'incarner dans une vie de piété qui nous amène à donner un coup de main aux veuves et aux orphelins.

La foi ne consiste pas à nous retrancher dans nos lignes à l'abri du danger, mais à être proactif dans l'activité humaine que Dieu nous donne de faire.

Or la foi, … un bon témoignage.

Hébreux 11.1–2 COLOMBE

Or la foi, c’est l’assurance des choses qu’on espère, la démonstration de celles qu’on ne voit pas. C’est à cause d’elle que les anciens ont reçu un bon témoignage.

Histoire

la démonstration de … ne voit pas.

Hébreux 11.1 COLOMBE

Or la foi, c’est l’assurance des choses qu’on espère, la démonstration de celles qu’on ne voit pas.

Lietmotiv

C’est par la … qui est visible.

Hébreux 11.3 COLOMBE

C’est par la foi que nous comprenons que le monde a été formé par la parole de Dieu, de sorte que ce qu’on voit ne provient pas de ce qui est visible.

Création

de sorte que … qui est visible.

Hébreux 11.3 COLOMBE

C’est par la foi que nous comprenons que le monde a été formé par la parole de Dieu, de sorte que ce qu’on voit ne provient pas de ce qui est visible.

Lietmotiv

C’est par la … il parle encore.

Hébreux 11.4 COLOMBE

C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice de plus grande valeur que celui de Caïn ; par elle, il fut déclaré juste, Dieu lui-même rendant témoignage à ses offrandes ; et par elles, quoique mort, il parle encore.

ABEL

Témoignage déclaré martyr, juste

le premier exemple est un martyr

quoique mort, il parle encore.

Hébreux 11.4 COLOMBE

Lietmotiv

Hébreux 11.5–6 COLOMBE

C’est par la foi qu’Hénoc fut enlevé, de sorte qu’il ne vit pas la mort ; et on ne le trouva plus, parce que Dieu l’avait enlevé. Car avant son enlèvement, il a reçu le témoignage qu’il plaisait à Dieu. Or, sans la foi, il est impossible de lui plaire ; celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent.

HENOC

Résurection

Dieu nous donne un bon témoignage, est-ce que l'on pourra être enlevé

il a reçu … plaisait à Dieu.

Hébreux 11.5 COLOMBE

Lietmotiv

Or, sans la … qui le cherchent.

Hébreux 11.6 COLOMBE

Or, sans la foi, il est impossible de lui plaire ; celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent.

Verset clé

Plaire à Dieu, le chercher

celui qui s’approche … qui le cherchent..

Hébreux 11.6 COLOMBE

Or, sans la foi, il est impossible de lui plaire ; celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent.

Lietmotiv

C’est par la … par la foi.

Hébreux 11.7 COLOMBE

C’est par la foi que Noé, divinement averti de ce qu’on ne voyait pas encore et saisi d’une pieuse crainte, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi.

NOE

Jugement, héritier de la justice

Est-ce que je dois ou est-ce que je peux me sauver de ce monde

devint héritier de … par la foi.

Hébreux 11.7 COLOMBE

Lietmotiv

C’est par la … et le constructeur.

Hébreux 11.8–10 COLOMBE

C’est par la foi qu’Abraham, obéit à l’appel (de Dieu) en partant vers un pays qu’il devait recevoir en héritage ; et il partit sans savoir où il allait. C’est par la foi qu’il vint s’établir dans la terre promise comme en un pays étranger, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, héritiers avec lui de la même promesse. Car il attendait la cité qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur.

ABRAHAM

Obéissance

Les persécution me demande de fuire, est-ce que je vais trouver une terre promise: OUI

Car il attendait … et le constructeur.

Hébreux 11.10 COLOMBE

Car il attendait la cité qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur.

Lietmotiv

C’est par la … ne peut compter.

Hébreux 11.11–12 COLOMBE

C’est par la foi aussi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable de donner le jour à une descendance, parce qu’elle tint pour fidèle celui qui a fait la promesse. C’est pourquoi d’un seul homme – et d’un homme déjà atteint par la mort – sont issus (des descendants) aussi nombreux que les étoiles du ciel et que le sable qui est au bord de la mer et qu’on ne peut compter.

SARAH

Porteuse de vie

Il y a de l'espérance je peux être porteur de vie au sens propres et au sens figuré.

parce qu’elle tint … fait la promesse.

Hébreux 11.11 COLOMBE

C’est par la foi aussi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable de donner le jour à une descendance, parce qu’elle tint pour fidèle celui qui a fait la promesse.

Lietmotiv

C’est dans la … préparé une cité.

Hébreux 11.13–16 COLOMBE

C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises, mais ils les ont vues et saluées de loin, en confessant qu’ils étaient étrangers et résidents temporaires sur la terre. Ceux qui parlent ainsi montrent clairement qu’ils cherchent une patrie. Et s’ils avaient eu la nostalgie de celle qu’ils avaient quittée, ils auraient eu l’occasion d’y retourner. Mais en réalité ils aspirent à une patrie meilleure, c’est-à-dire céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu ; car il leur a préparé une cité.

Patrie transition, une cité à venir. Est-ce une fuite.

, mort présent.

C’est pourquoi Dieu … préparé une cité...

Hébreux 11.16 COLOMBE

Mais en réalité ils aspirent à une patrie meilleure, c’est-à-dire céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu ; car il leur a préparé une cité.

Lietmotiv

C’est par la … là un symbole.

Hébreux 11.17–19 COLOMBE

C’est par la foi qu’Abraham, mis à l’épreuve, a offert Isaac. C’est son fils unique qu’il offrait, lui qui avait reçu les promesses et à qui il avait été dit : C’est par Isaac que tu auras une descendance qui porte ton nom. Il comptait que Dieu est puissant, même pour faire ressusciter d’entre les morts. C’est pourquoi son fils lui fut rendu : il y a là un symbole.

ISAAC

Sacrifice et résurection.

, L'ultime sacrifice en tant de persécution, c'est devoir sacrifié ses enfants. Dieu délivre symboliquement -> Il y a délivrance même dans la mort.

Il comptait que … d’entre les morts.

Hébreux 11.19 COLOMBE

Il comptait que Dieu est puissant, même pour faire ressusciter d’entre les morts. C’est pourquoi son fils lui fut rendu : il y a là un symbole.

Lietmotiv

C’est par la … de son bâton...

Hébreux 11.20–21 COLOMBE

C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Ésa ü en vue de l’avenir. C’est par la foi que Jacob, au moment de mourir, bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il se prosterna en s’appuyant sur l’extrémité de son bâton.

ISAAC / JACOB

Bénédiction

Même dans un temps d'épreuve je peux bénir la génération qui vient

C’est par la … de ses ossements.

Hébreux 11.22 COLOMBE

C’est par la foi que Joseph, proche de sa fin, fit mention de l’exode des fils d’Israël, et qu’il donna des ordres au sujet de ses ossements.

JOSEPH

Espérance

Hébreux 11.23–28 COLOMBE

C’est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents ; car ils virent que l’enfant était beau et ne craignirent pas l’édit du roi. C’est par la foi que, devenu grand, Moïse refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir la jouissance éphémère du péché. Il estimait en effet que l’opprobre du Christ était une plus grande richesse que les trésors de l’Égypte ; car il regardait plus loin, vers la récompense. C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte sans craindre la fureur du roi ; car il tint ferme, comme voyant celui qui est invisible. C’est par la foi qu’il fit la Pâque et l’aspersion du sang, afin que l’exterminateur ne touche pas aux premiers-nés des Israélites.

MOISE

Popularité versus Obéissance

Parole pour les responsable. Dans ces temps est-ce que je peux exercer une ambiguité: Non. Le peuple de Dieu à besoin de moi.

car il regardait … vers la récompense.

Hébreux 11.26 COLOMBE

Il estimait en effet que l’opprobre du Christ était une plus grande richesse que les trésors de l’Égypte ; car il regardait plus loin, vers la récompense.

Lietmotiv

comme voyant celui qui est invisible.

Hébreux 11.27 COLOMBE

C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte sans craindre la fureur du roi ; car il tint ferme, comme voyant celui qui est invisible.

Lietmotiv

C’est par la … premiers-nés des Israélites.

Hébreux 11.28 COLOMBE

C’est par la foi qu’il fit la Pâque et l’aspersion du sang, afin que l’exterminateur ne touche pas aux premiers-nés des Israélites.

La Pâque

Dieu protége

C’est par la … tentative furent engloutis.

Hébreux 11.29 COLOMBE

C’est par la foi qu’ils traversèrent la mer Rouge comme une terre sèche, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis.

Le PEUPLE

Nos enemis peuvent être engloutis

C’est par la … pendant sept jours.

Hébreux 11.30 COLOMBE

C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours.

JERICHO

Victoire

C’est par la … pacifiquement les espions.

Hébreux 11.31 COLOMBE

C’est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les non-croyants, parce qu’elle avait accueilli pacifiquement les espions.

RAHAB

Acceuil

Même des gens de biens peuvent nous protéger

Et que dirais-je … à la perfection.

Hébreux 11.32–40 COLOMBE

Et que dirais-je encore ? Car le temps me manquerait si je passais en revue Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, reprirent des forces après avoir été malades, furent vaillants à la guerre et mirent en fuite des armées étrangères. Des femmes retrouvèrent leurs morts par la résurrection. D’autres furent torturés et n’acceptèrent pas de délivrance, afin d’obtenir une résurrection meilleure. D’autres éprouvèrent les moqueries et le fouet, bien plus, les chaînes et la prison. Ils furent lapidés, mis à l’épreuve, sciés, ils furent tués par l’épée, ils allèrent çà et là, vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, opprimés, maltraités – eux dont le monde n’était pas digne ! errant dans les déserts, les montagnes, les cavernes et les antres de la terre. Et tous ceux-là, qui avaient reçu par leur foi un bon témoignage, n’ont pas obtenu ce qui leur avait été promis. Car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parviennent pas sans nous à la perfection.

Divers personnes

Victoire ou épreuve

Car Dieu avait … meilleur pour nous.

Hébreux 11.40 COLOMBE

Car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parviennent pas sans nous à la perfection.