Encarnación
Dios encarnado. • Sermon • Submitted
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· 34 viewsDios asumió la naturaleza humana en la persona de Jesucristo. La encarnación es la morada física fija y permanente de Dios en su mundo, a diferencia de la manifestación temporal de la presencia divina y el poder de una teofanía.
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El Hijo de Dios asumió la naturaleza humana
El Hijo de Dios asumió la naturaleza humana
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Ver también Jn 1.9; Jn 8.56; 1 Ti 3.16; 1 Jn 1.1–2; 1 Jn 4.2; 2 Jn 7
La encarnación de Jesucristo implica una concepción sobrenatural
La encarnación de Jesucristo implica una concepción sobrenatural
Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
Ver también Is 9.6; Mt 1.18; Jn 14.9 La encarnación era tal que el Hijo era la representación exacta del Padre; Ro 1.4; Col 1.15; Col 1.19; He 1.2–3
La encarnación de Jesucristo implicó un nacimiento virginal
La encarnación de Jesucristo implicó un nacimiento virginal
Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo:
He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo,
Y llamarás su nombre Emanuel,
que traducido es: Dios con nosotros.
Ver también Is 7.14; Lc 1.34; Ro 1.3; Gl 4.4; Flp 2.8; He 2.14
El costo de la encarnación
El costo de la encarnación
el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
Ver también 2 Co 8.9; He 2.10 La encarnación de Jesucristo implicó sufrimiento.
La necesidad de la encarnación
La necesidad de la encarnación
Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;
Ver también Ro 5.17–19; 2 Co 5.19; Col 1.22; 1 Ti 2.5 Sólo una persona que es totalmente humana y totalmente divina puede ser el mediador eficaz entre Dios y la humanidad; He 2.17–18; He 4.15