Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.03UNLIKELY
Disgust
0.03UNLIKELY
Fear
0.02UNLIKELY
Joy
0.05UNLIKELY
Sadness
0.03UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0.14UNLIKELY
Confident
0.05UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.16UNLIKELY
Conscientiousness
0.03UNLIKELY
Extraversion
0UNLIKELY
Agreeableness
0.11UNLIKELY
Emotional Range
0.35UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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題目: 主的靈澆灌
經文: 箴言書 1:20-33
題目: 主的靈澆灌
經文: 箴言書 1:20-33
序言
中國人有一句說話:「一年之計在於春」。在新一年的開始,你有沒有什麼計劃或者願望嗎?
根據 You Gov 向1,170 成年人的調查, 最多人為自己在2018定下的新年願望包括[1] :
1. 改善飲食
2. 多造運動
3. 少花金錢
4. 多照顧自己 (多些睡覺)
5.多看書
6. 學一樣新技能
中國人有一句說話:「一年之計在於春」。在新一年的開始,你有沒有什麼計劃或者願望嗎?
7. 找新工
根據 You Gov 向1,170 成年人的調查, 最多人為自己在2018定下的新年願望包括 :
(https://www.standard.co.uk/lifestyle/london-life/most-popular-new-years-resolution-2018-how-to-stick-to-them-a3727806.html1.
Eat better)
8. 認識新朋友
1. 改善飲食
2. 多造運動
3. 少花金錢
4. 多照顧自己 (多些睡覺)
5.多讀書
6. 學一件新技能
7. 找新工
9. 找一種新嗜好
8. 認識新朋友
9. 找一種新嗜好
10. 多注重外表
和往年一樣,飲食,運動和儲錢是最多人的願望。
However, another recent poll by Bupa asked 2,000 people whether they were confident they would stick to their goals – only half thought they would.
In fact, according to another research, many people in fact give up their goals before the end of January.
根據另一個由 BUPA 向2,000 人所做的調查,有一半人對自己能夠達成願望並不表示樂觀。計劃或者願望並不一定能夠實現。但如果你可以有一個願望,而又是可以得到的,你願意接受嗎?
10. 多注重外表
和往年一樣,飲食,運動和儲錢是最多人的願望。
當然,計劃或者願望並不一定能夠實現。但如果你可以有一個願望,而又是可以得到的,你願意接受嗎?
但是,根據另一個由 BUPA 向2,000 人所做的調查,有一半人對自己能夠達成願望並不表示樂觀。如果你可以有一個願望,而又是可以得到的,你願意接受嗎?那會是什麼呢 - 智慧。
大家還記得雅各書,提到我們會遇到不同的試煉和試探。我們需要有信心,同時我們也應該向神求智慧。
來到今天所讀的箴言經文,也提醒我們智慧的重要。
James 4:3
箴言書的作者更將智慧人性化,代入一位女士的口中,對世人作出呼喊。
為什麼智慧是那麼重要?
(1) 智慧對世人的呼喊 (1:20-22)
(i) 走進人羣的地方, (1:20-22) - 街市上; 寬闊處; 熱鬧街; 城門口、在城中 - 無處不往。
(ii) 對不同的人士呼喚 - 愚昧人; 褻慢人; 愚頑人 -
愚昧人指年輕人,未懂智慧的人;
褻慢人指心驕氣傲的人, 行事狂妄 ( 21:24) ; 容易引起爭端, 帶來紛爭和羞辱( 22:10); 他們也不聽責備 (13:1)
愚頑人不能控制情緒, 容易發怒 (12:16)
今日,世人所缺乏的是智慧。但這並不是一般的學問或者技能,而是從敬畏耶和華開始,得到從神而來的智慧。
但這並不是一般的學問或者技能,而是從敬畏耶和華開始,得到從神而來的智慧。
但可惜很多人只懂得去尋求地上的智識和才能,對神的智慧,可以說是掩耳不聽。有一位註釋箴言書的學者,形容智慧是一種神與我們的關係。是一種改變生命的智慧。這種從神而來的智慧,是願意讓神作生命的王,生命的主的一種關係。我們向神祈求這樣的智慧,神必定會賜給我們。
在列王紀上三4-15,有以下的記載:
在列王紀上三4-15,有以下的記載:
1 kings 3:4-
1 kings 3:
所羅門王為管治以色列民,向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
所羅門王上基遍去獻祭,因為在那裡有極大的邱壇,他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。在基遍,夜間夢中耶和華向所羅門顯現,對他說:“你願我賜你甚麼?你可以求。”所羅門說:“你僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典;又為他存留大恩,賜他一個兒子坐在他的位上,正如今日一樣。耶和華我的神啊,如今你使僕人接續我父親大衛作王,但我是幼童,不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中,這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非。不然,誰能判斷這眾多的民呢?”
所羅門王為管治以色列民,向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
所羅門王為管治以色列民,向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
1 KINGS 3:
所羅門王為管治以色列民,向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
所羅門王為管治以色列民,向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
所羅門王為管治以色列民,向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
所羅門王為管治以色列民,向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
所羅門王得著從神而來的智慧治理國家,國泰民安,外邦對他臣服,是以色列歷史上最輝煌的一個王朝和時代。所羅門的智慧馳名海外,勝過所有的智者。很多在箴言書中的教導都是出自所羅門。
在列王紀上三4-15,有以下的記載:
但這種令國家富強的智慧,也不是最高的智慧。神最高的智慧是主耶穌基督。
[1] (https://www.standard.co.uk/lifestyle/london-life/most-popular-new-years-resolution-2018-how-to-stick-to-them-a3727806.html
1 kings 3:4-15所羅門王向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
James
所羅門王向神求智慧。神喜悅所羅門的請求,因為他不為自己求壽求富。神不但應允所羅門所求,甚至連他所沒有求的,就是富足、尊榮,也賜給他。
James
所羅門王得著從神而來的智慧治理國家,國泰民安,外邦對他臣服,是以色列歷史上最輝煌的一個王朝和時代。所羅門的智慧馳名海外,勝過所有的智者。有不少的教導,是記載在箴言書中。你願意有所羅門的智慧嗎?
1 co 1:18
智慧是什麼呢?智慧並不只是一般的學問或者技能,而是從敬畏耶和華開始,得到從神而來的智慧。
pro 1-5
智慧並不只是一般的學問或者技能,而是從敬畏耶和華開始,得到從神而來的智慧。
箴言書 1-9 章是整卷書的導言,特別提到是所羅門的箴言,要使人得著智慧,但這種智慧並不只是一般的學問或者技能,而是因著敬畏耶和華,得到從神而來的智慧。有一位註釋箴言書的學者,甚至形容這種從神而來的智慧是與神的一種關係。但可惜很多人不但沒有去尋求神的智慧,甚至可以說是掩耳不聽。
pro 1:有一位註釋箴言書的學者,甚至形容這種從神而來的智慧是與神的一種關係。但可惜很多人不但沒有去尋求神的智慧,甚至可以說是掩耳不聽。
但可惜很多人只懂得去尋求地上的智識和才能,對神的智慧,可以說是掩耳不聽。有一位註釋箴言書的學者,形容智慧是一種神與我們的關係。是一種改變生命的智慧。這種從神而來的智慧,是願意讓神作生命的王,生命的主的一種關係。我們向神祈求這樣的智慧,神必定會賜給我們。
箴言書的作者透過不同的角色和聲音,對讀者諄諄善誘,去接受神的智慧。在今日的經文,更以擬人法將智慧代入一位女士的口中,作出呼喊。
(1) 智慧對世人的呼喊 (1:20-22)
(i) 走進人羣的地方, (1:20-22) - 街市上; 寬闊處; 熱鬧街; 城門口、在城中 - 無處不往。
(i) 走進人羣的地方, (1:20-22) - 街市上; 寬闊處; 熱鬧街; 城門口、在城中 - 無處不往。
(ii) 對不同的人士呼喚 - 愚昧人; 褻慢人; 愚頑人 -
愚昧人指年輕人,未懂智慧的人;
褻慢人指心驕氣傲的人, 行事狂妄 ( 21:24) ; 容易引起爭端, 帶來紛爭和羞辱( 22:10); 他們也不聽責備 (13:1)
愚頑人不能控制情緒, 容易發怒 (12:16)
(iii) 耶稣道成肉身來到世上,四處傳道,宣講天國的奧秘。(馬可 1:14-15)呼喚世人悔改。
(iv) 基督是神的能力和智慧, (林前1:18-25); 今天我們要明白和接受的智慧就是主耶穌。也要留心聽耶穌藉著聖靈所講的説話。
“聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!” ( 啟 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22)
(v) 耶穌也囑咐我們要去傳揚福音,讓世人明白和接受耶穌。(太28:19-20)
(2) 神的靈要澆灌世人 (1:23)
(i) 神的靈要澆灌世人 (1:23)
(ii) 應驗先知約珥的說話 (使2:16-21)
(iii) 倚靠耶和華的靈方能成事(亞4:6)
(iv) 耶穌應許賜下聖靈 (約14:16-17)
(iv) 聖靈奇妙的工作
(3) 世人對智慧呼喚的回應 (1:24-27)
(i) 不聽從,不理會 (1:24-25)
(ii) 遇到不幸時,神不會理會 (1:26-27)
(iii) 今日世人對福音的回應是如何呢?
(4) 不垂聽神呼喚的人的下場 (1:28-33)
(i) 神不理睬 (1:28-29)
(ii) 自食其果 (1:30-33) 。所羅門離棄神,跌倒,引以為鑑。(王上 11:4-11)
結語:
在新一年的開始,讓我們實踐敬畏耶和華,聽從神的教導,領受神的靈的澆灌。不但叫我們能夠安然居住,得享安靜,不怕災禍。同時,也有一個豐盛和有智慧的生命,事主有力,完成主的使命和托負。
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