El modelo biblico para la iglesia

Introducción

BUSCANDO UNA IGLESIA PERFECTA HE DECIDIDO LLAMAR AL APÓSTOL PABLO.

- Hola! ¿Hablo con el apóstol Pablo? - Sí, soy yo - ¡Qué bueno, Paz Apóstol! - ¡Paz! - Lo siento apóstol Pablo, tengo un problema y necesito tu ayuda. - ¡Dime! - Es con respecto a mi vida con Dios, estoy decepcionado por muchas cosas en la iglesia a la que pertenezco, estoy en esa fase de "autoservicio" y ando buscando una Iglesia perfecta donde pueda orar, ¡Me gustaría tener información sobre algunas iglesias!

- Sí, soy yo

- ¡Qué bueno, Paz Apóstol!

- ¡Paz!

- Lo siento apóstol Pablo, tengo un problema y necesito tu ayuda.

- ¡Dime!

- Es con respecto a mi vida con Dios, estoy decepcionado por muchas cosas en la iglesia a la que pertenezco, estoy en esa fase de "autoservicio" y ando buscando una Iglesia perfecta donde pueda orar, ¡Me gustaría tener información sobre algunas iglesias!

- Y dime, como puedo ayudarte… - Estoy pensando asistir a la iglesia de Corinto, ¿sería perfecto? - Mira, la iglesia de Corinto tiene pequeños grupos (), también hay celos, contiendas y disensiones (), son inmorales, fornicarios () y cuando tienes peleas van hasta los tribunales (). - Oh Bendito el Eterno! ¿Y que tal la iglesia de Éfeso? - Fue una Iglesia fundada en la palabra (,), pero últimamente hay muchas personas sin amor en la iglesia. () - Entonces creo que voy para Tesalónica. - En Tesalónica hay algunos que caminan desordenadamente y no les gusta trabajar y se entrometen en lo ajeno. () - Wow, increíble, que difícil Pablo, y si voy a la Iglesia de Filipos? - Filipos sería una buena opción sino fuera por esas dos hermanas que nunca se ponen de acuerdo en nada, siempre discutiendo () - ¿Pero por qué Pablo? - No sé muy bien, pero creo que fue por el uniforme del Congreso de Mujeres de la Iglesia de Filipos. - Entonces creo que me mudaré a Colosas y buscare a Dios allí. - Mira, en Colosas el problema es doctrinal, hay herejes que quieren menospreciar a la persona del Mesías, la cosa es tan mala allí que también están haciendo cultos a los ángeles () - ¡Dios mío! Y, ¿Qué pasa si voy a Galacia?- En Galacia hay creyentes que se muerden y se devoran unos a otros () y también hay quienes satisfacen los deseos de la carne () - Mamita mía, realmente la situación es difícil. Me puse en contacto con el apóstol Juan porque pensé asistir en Tiatira, pero me dijo que Tiatira es una iglesia tolerante, han tolerado una mujer que dice ser profetisa, y enseña a la prostitución y comer sacrificios idolátricos (). Luego pensé ir a Laodicea, pero Juan me dijo que allí son tibios (). Después pensé ir a Pérgamo, pero Juan me dijo que hay algunas doctrinas extrañas como la de Balaam. () y de los nicolaítas (). Sabes Pablo, pensé ir a sentarme a la iglesia en Jerusalén, pero está lleno de prejuicios con los gentiles (,), He oído que allá hay muchas murmuraciones () y muchos creyentes de doble cara, hasta matrimonios que se ponen de acuerdo para engañar al pastor, (), ¿Es cierto todo esto Pablo? - asi es.

- Estoy pensando asistir a la iglesia de Corinto, ¿sería perfecto?

- Mira, la iglesia de Corinto tiene pequeños grupos (), también hay celos, contiendas y disensiones (), son inmorales, fornicarios () y cuando tienes peleas van hasta los tribunales ().

- Oh Bendito el Eterno! ¿Y que tal la iglesia de Éfeso?

- Fue una Iglesia fundada en la palabra (,), pero últimamente hay muchas personas sin amor en la iglesia. ()

- Entonces creo que voy para Tesalónica.

- En Tesalónica hay algunos que caminan desordenadamente y no les gusta trabajar y se entrometen en lo ajeno. ()

- Wow, increíble, que difícil Pablo, y si voy a la Iglesia de Filipos?

- Filipos sería una buena opción sino fuera por esas dos hermanas que nunca se ponen de acuerdo en nada, siempre discutiendo ()

- ¿Pero por qué Pablo?

- No sé muy bien, pero creo que fue por el uniforme del Congreso de Mujeres de la Iglesia de Filipos.

- Entonces creo que me mudaré a Colosa y buscare a Dios allí.

- Mira, en Colosa el problema es doctrinal, hay herejes que quieren menospreciar a la persona del Mesías, la cosa es tan mala allí que también están haciendo cultos a los ángeles ()

- ¡Dios mío! Y, ¿Qué pasa si voy a Galacia?

- En Galacia hay creyentes que se muerden y se devoran unos a otros () y también hay quienes satisfacen los deseos de la carne ()

- Mamita mia, realmente la situación es difícil.

Me puse en contacto con el apóstol Juan porque pensé asistir en Tiatira, pero me dijo que Tiatira es una iglesia tolerante, han tolerado una mujer que dice ser profetisa, y enseña a la prostitución y comer sacrificios idolátricos ().

Luego pensé ir a Laodicea, pero Juan me dijo que allí son tibios ().

Después pensé ir a Pérgamo, pero Juan me dijo que hay algunas doctrinas extrañas como la de Balaam. () y de los nicolaítas ().

Sabes Pablo, pensé ir a sentarme a la iglesia en Jerusalén, pero está lleno de prejuicios con los gentiles (,), He oído que allá hay muchas murmuraciones () y muchos creyentes de doble cara, hasta matrimonios que se ponen de acuerdo para engañar al pastor, (), ¿Es cierto todo esto Pablo?

- asi es.

- y que puedo hacer Pablo!!! - Es simple. La Iglesia, desde el punto de vista humano, es imperfecta, pero Dios la está trabajando.

- Es simple. La Iglesia, desde el punto de vista humano, es imperfecta, pero Dios la está trabajando.

¿Haz olvidado lo que le escribí a los efesios? "A fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. " ()

Pronto seremos la Iglesia perfecta, la Asamblea Universal de los primogénitos que están inscritos en los cielos. ()

Entonces, te doy un consejo: no busques una Iglesia perfecta, busca al SEÑOR en una iglesia bíblica.

- ¡Muy bien Pablo! Leeré más la Biblia y mientras lo haga, condenaré tales prácticas, entiendo que mientras estemos aquí no habrá una Iglesia perfecta.

Desecharé lo malo pero no me saldré de la iglesia, haré mi mejor esfuerzo por perseverar, viviendo una auténtica vida cristiana y esperando al Mesías. Gracias Pablo!!!

- ¡No tienes porqué! SHALOM.

En ocasiones somos como este hermano buscando que la Iglesia sea tan perfecta que cumpla con todas nuestras expectativas, olvidamos que Dios aun esta trabajando en ella,

La primera Iglesia tenia tres dimensiones distintivas que la hacen hasta el día de hoy notable y que sirven de referencia para la iglesia que Dios quiere en Xalapa.

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

La primera dimensión que distinguía a la iglesia primitiva ocupada en sus deberes espirituales

La identidad única de esta iglesia fue su devoción hacia el cumplimiento de sus deberes espirituales.

1) era una iglesia salva:

Y perseveraban

Perseverara 4342 (PROSKARTEREO), Anhelar constantemente, asistir asiduamente, adherirse estrechamente.

Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas.

1) era una iglesia Salva

Todos los que recibieron a Cristo y se bautizaron después del discurso de Pedro, dieron muestras de su fe, perseverando.

Inmediatamente se unieron a la iglesia, aun a pesar de las burlas, la crítica, el ridículo que ante los demás pudieran pensar, decidieron seguir fieles, porque habían creído el Cristo.

No anhelaban estar juntos para ir de chismes, o para ponerse de acuerdo para ir tomar un cafe o ir al cine, como lo hacen muchos en la iglesia más como un centro de reunión que de comunión.

Una evidencia palpable de esta iglesia naciente era su anheló por asistir asiduamente a la reunión.

Pero si hoy que tenemos solamente una reunión por semana en lugar de anhelarla, estamos ay que no sea domingo, hay volver al ver al hermano fulano, hay no que flojera, etc.

Tal parecería que lo normal es que la iglesia este llena de gente Salva, sin embargo muchas de las iglesias el día de hoy estan llenas por individuos no salvos, que asisten por el simple hecho de cumplir con una conciencia moral - religiosa.

Muchas iglesias en pro de aumentar sus números (membresía, diezmo y ofrendas, estatus, etc), intentar hacer toda clase de actividades o eventos con el proposito que los no cristianos se sientan a gusto dentro de la iglesia.

Pero si el objetivo de la iglesia es la santidad y a justicia de Dios, este no sera un lugar cómodo para los pecadores.

Esto no quiere decir que las personas no convertidas no son bienvenidas.

Son bienvenidas a escuchar la alabanza al Creador, son bienvenidos a recibir el mensaje de de la Palabra de Dios y estar expuesto a esto, sin embrago estos no forma parte de la iglesia aun.

2 Era una iglesia biblica:

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles

El propósito y el diseño de Dios para a iglesia es para que sea el lugar donde se su palabra se proclame y se explique ahi.

 Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.

Debe haber un compromiso serio con la doctrina de los Apóstoles, para que el crecimiento y la salud de la iglesia

deseen como niños recién nacidos, la leche pura de la palabra, para que por ella crezcan para salvación,

Una iglesia que no esta nutrida con la palabra de Dios, es una iglesia anémica, que no esta nutrida, que no puede crecer sanamente.

Mi pueblo está destruido porque no conoce a Dios.

Una iglesia que hace caso omiso de la exposición y aplicación de las escrituras, lo hace bajo su propio riesgo de ser destruida.

Si los miembros de la iglesia no desean la palabra más que cualquier cosa, entonces los miembros de la iglesia tienen un problema con Dios y el evangelio.

La iglesia no puede actuar basada en la verdad, si esta no ha sido enseñada, si esperamos una conducta cristiana, esta debe ser enseñada de manera sistemática a través de la exposición de la Palabra.

PDT  Cuando Jesucristo regrese como rey, juzgará a los vivos y a los muertos. Así que ante Dios y Jesucristo te ordeno 2 que anuncies el mensaje e insistas en todo momento, oportuno o no. Muéstrales lo malo que han hecho, corrígelos cuando se equivoquen y anímalos; enseña siempre con mucha paciencia. 3 Porque llegarán tiempos en que la gente no querrá escuchar la verdadera enseñanza que conduce a una vida recta y sólo buscarán rodearse de maestros que los complazcan diciendo lo que quieren escuchar. 4 La gente dejará de escuchar la verdad y comenzará a dejarse guiar por historias falsas.

Una iglesia que guarda sus deberes espirituales es una iglesia que se tiene en la preeminencia la Palabra de Dios, para todo.

Si los miembros de la iglesia no desean la palabra más que cualquier cosa, entonces los miembros de la iglesia tienen un problema con Dios y el evangelio.

Para los creyentes un día sin aprender algo nuevo de la palabra de Dios debería ser considerado un día desperdiciado.

La primera iglesia se estableció bajo la enseñanza de la doctrina de lo apóstoles, la cual el día de hoy nosotros tenemos compilada en el NT, y es un deber de todo pastor enseñarla.

3) Una iglesia de Comunión

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros,

Comunión: Koinonia = Sociedad, Participación, interacción, beneficio, ayuda compañerismo, contribución, ofrenda.

La comunión es el deber espiritual de los creyentes a estimularse a la santidad y a la fidelidad.

Comunión: Koinonia = Sociedad, Participación, interacción, beneficio, ayuda compañerismo, contribución, ofrenda.

Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy Capítulo 1

3 Lo que hemos visto y oído les proclamamos también a ustedes, para que también ustedes tengan comunión con nosotros. En verdad nuestra comunión es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo

LBLH 1 Lo que hemos visto y oído les proclamamos también a ustedes, para que también ustedes tengan comunión con nosotros. En verdad nuestra comunión es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo

La comunión entre los creyentes debe ser permanente, porque nuestra vida eterna, sera compartida con otros para siempre.

Pero si estando aun aqui, andamos con celos pleitos, chismes, murmuraciones etc, ¿como entonces pensamos que entraremos en la vida eterna?.

Si existe una negligencia por mantener una conducta pecaminosa, el gozo que la comunión trae se puede perder.

Es responsabilidad de cada creyente, velar porque esto no suceda, y cuando hay alguna cosa tambien es su responsabilidad actuar en consecuencia para resolverlo.

DHH  Busquemos la manera de ayudarnos unos a otros a tener más amor y a hacer el bien. 25 No dejemos de asistir a nuestras reuniones, como hacen algunos, sino animémonos unos a otros; y tanto más cuanto que vemos que el día del Señor se acerca.

Para el cristiano verdadero, el no participar de la vida de la iglesia local es inexcusable.

Cuando tenemos una visión carnal de la iglesia, comenzamos a ver todas las cosas que no nos agradan, comenzamos a pensar en buscar la iglesia perfecta, donde podemos sentirnos a gusto a nuestra manera, y no de la forma en la Dios estableció la iglesia.

Es un deber de todo creyente buscar siempre la manera de ayudar a otros a permanecer en amor, (perdonando la ofensa, poniendo disciplina, siendo ejemplo con mi propia conducta, evitando la murmuración y el chisme, etc.)

La vida de la iglesia en la escrituras no contempla una vida cristiana como algo que se lleva aparte de todos los otros creyentes.

No puede entenderse de creyentes, que dicen que aman a Dios, pero les desagrada reunirse con los hermanos en cada Día dedicado al Señor.

No puede entenderse de creyentes que digan amar la comunión con Dios, cuando no aman estar con los hermanos para animarse unos a otros en espera del regreso del Señor.

Todos los miembros de la iglesia universal, el cuerpo de Cristo, deben participar activa e íntimamente en la asamblea local.

4) Un Iglesia Cristo céntrica

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan

La comunión de la primera iglesia estaba simbolizada a la obediencia del deber espiritual del partimiento del pan, que es una referencia a la cena de Señor o la comunión.

Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; 24 y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. 25 Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. 26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.

Participar de la Cena del Señor no es opcional, sino un deber de cada creyente.

La cena del Señor o la comunión pone a todos los creyentes a los pies de la Cruz, recordándonos que todos somos pecadores y somos salvos por gracia de Dios en Cristo.

La comunión reconoce la obra maravillosa del Señor Jesús en la la cruz, y ejemplifica la unidad de los creyentes, pues simbólicamente todos somos participes de un mismo Señor.

TLA En la Cena del Señor, cuando tomamos la copa y pedimos que Dios la bendiga, todos nosotros estamos participando de la sangre de Cristo. Y cuando partimos el pan, también participamos todos del cuerpo de Cristo. 17 Aunque somos muchos, somos un solo cuerpo, porque comemos de un solo pan.

La comunión reconoce la obra maravillosa del Señor Jesús en la la cruz, y ejemplifica la unidad de los creyentes, pues simbólicamente todos somos participes de un mismo Señor.

Para participar de la Comunión o de la Cena del Señor, requiere una examen personal sobre mi conducta y actuar, y por lo tanto lleva al creyente genuino a pedir perdón por sus pecados; por lo tanto trae limpieza a la iglesia.

Una iglesia centrada en Cristo, es aquella que regularmente esta confrontando el Pecado en la vida de las personas, como una expresión de devoción a la memoria de la la cruz.

5) Era una iglesia de Oración.

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

Algo que distinguió a la primera iglesia fue su entusiasmo y participación activa en el deber crítico de la oración.

Para los primeros creyentes la oración se convirtió en un necesidad de comunión continua con Jesús después de su partida.

Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo. 13 Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo. 14 Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.

Inmediatamente después de que Jesús volvió al cielo, los discípulos encontraron en la oración la provisión divina para todas sus necesidades y el vehículo para buscar la ayuda de Dios.

No solo era la oración en forma individual de los creyentes, sino la participación colectiva de todos los miembros de la iglesia en la oración.

Por desgracia una de las cosas mas descuidadas en la iglesia actual es la oración (nadie quiere venir a orar por las necesidades de otros).

Hay cualquier cantidad de cosas antes que la oración. Cuando se trata de reuniones de eventos, convivios, o cualquier otra cosa, la iglesia se llena, mientras que cuando se llama a orar, la asistencia es mínima.

Esa es en gran medida una de las más grandes debilidades que la iglesia cristiana enfrenta el el día de Hoy.

orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos;

La escritura en todo tiempo nos incita a orara, porque cuando oramos, ponemos toda nuestra confianza en que Dios actuar en favor de los suyos según sus propósito.

la oración en la iglesia revela el carácter piadoso se sus miembros al estar interesado por las necesidades de otros y llevar esas cargas ante el Señor.

Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias;

Es un deber de todo creyente y de la iglesia misma estar dedicados a la oración.

Una iglesia que no ora, es como una iglesia que n respira, la iglesia que ora poco, es una iglesia sin dirección, sin propósito divino, sin el poder del ES para llevar a cabo la obra que le ha sido encomendada,

La primera iglesia, conoció la importancia critica de ejercer sus deberes espirituales.

Estos elementos son expresiones únicas de la vida de la iglesia.

Son medios de gracia por medio de los cuales la iglesia se convierte en lo que Dios quiere que esta sea.