1 Korinther 15,47-49

Einleitung

Wir sehen die Herrlichkeit Christi als den Begründer einer neuen Menschheit.

Paulus bezeichnet Jesus als den zweiten Adam und den zweiten Menschen. In seiner Auferstehung ist er Begründer einer neuen Menschheit geworden vgl. V.20-22

vgl. V.20-22

Nun aber ist Christus aus <den> Toten auferweckt, der Erstling der Entschlafenen; 21 denn da ja durch einen Menschen <der> Tod <kam>, so auch durch einen Menschen <die> Auferstehung <der> Toten. 22 Denn wie in Adam alle sterben, so werden auch in Christus alle lebendig gemacht werden).

- Jesus wird bezeichnet als: "lebendig machenden Geist" ; "zweite Mensch vom Himmel" ; "der Himmlische"

Wie unser Herr bezeichnet wird

In unserem Text wird unser Herr Jesus bezeichnet als:

- "lebendig machenden Geist"

Joh. 5,21 Denn wie der Vater die Toten auferweckt und lebendig macht, so macht auch der Sohn lebendig, welche er will.

- "zweite Mensch vom Himmel"

Joh. 3,31 Der von oben kommt, ist über allen; der von der Erde ist, ist von der Erde und redet von der Erde her. Der vom Himmel kommt, ist über allen.

"zweite Mensch vom Himmel"

-"der Himmlische" s.o

"zweite Mensch vom Himmel"

Die Bibel. Elberfelder Übersetzung, revidierte Fassung. (1985). (). R. Brockhaus Verlag.

"der Himmlische"

Zwei “Menschen” (Adam und Christus) gegenübergestellt. Begründer und individuelle Repräsentanten einer jeweiligen Menschheit.

- zwei Menschen, Begründer und individuelle Repräsentanten einer jeweiligen Menschheit

Unser Herr größer als Adam

Unser Herr größer als Adam

Adam wurde eine lebendige Seele - Christus zum lebendig machenden Geist

Christus ist der lebendig machende, der die Toten zum Leben erweckt, sie am Himmlischen teilhaben lässt.

Adam ist von der Erde - Christus vom Himmel

Adam ist von der Erde genommenweil Christus vom Himmel ist, ist er über allem. Er ist ewig und nicht Geschaffen (Joh. 1,1ff)