La Iglesia y la Elección
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INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN
DESARROLLO
DESARROLLO
1.La Elección le pertenece a Dios.
1.La Elección le pertenece a Dios.
según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,
según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,
El arrepentimiento viene de Dios.A Pablo se le indicó que predicara a un grupo de personas que contradecían las Escrituras.Personas que hicieron su propio camino.
que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad,
Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él.
En todo el Nuevo Testamento nos dice que LA IGLESIA SON LOS ELEGIDOS DE DIOS, LOS ESCOGIDOS DE DIOS.
“ apto para enseñar, sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él.”
nos dice que fuimos escogidos por Dios, por su amor, desde antes de la fundación del mundo, para ser atraídos a la fe en Cristo:
“Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera”.
El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.
Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir a mí, si no le fuere dado del Padre.
Porque ¿quién te distingue? ¿o qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?
Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?
No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.
Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
Comentario: Tanto la puerta estrecha como la ancha se ofrecen con vías para llegar al reino de Dios. La humanidad debe elegir entre estas dos vías. La puerta estrecha es la fe, únicamente en Cristo, constreñida y precisa. Esta representa la verdadera salvación según lo dispuesto por Dios, que conduce a la vida eterna. La puerta ancha representa a todas las religiones por obras y autojustificación, sin una única vía (), pero conduce al infierno, no al cielo.
Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.
· Pablo predicando en Filipos:
· Pablo predicando en Filipos:
“Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. 15Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogódiciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.”
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 9
11(pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama), 12se le dijo: El mayor servirá al menor. 13Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí
“(pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama), 12se le dijo: El mayor servirá al menor. 13Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí”
· Pablo lo entendió:
Version RVR1960 “Porque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra elección;”
“Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad”
“ ...edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.”
· "(Yo) edificaré mi iglesia”...."(Yo) edificaré mi iglesia” QUIÉN? YO
También dice:
· “mi iglesia”....”mi iglesia”
· Se trata de una promesa muy directa. El Dios del cielo, el Dios de gracia, cuya palabra nunca vuelve vacía, sino que siempre cumple el propósito para él cual Él la envía, cuyos planes siempre se realizan, cuya voluntad siempre se cumple, cuyo plan en última instancia es invencible…este Dios ha hablado y ha dicho: “edificaré mi iglesia”. Nada puede impedirlo.
A dónde agregael Señor a los salvos?
alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.
Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.
hechos 2.
DESARROLLO
DESARROLLO
2.Elección de la Iglesia.
2.Elección de la Iglesia.
En todo el Nuevo Testamento nos dice que LA IGLESIA SON LOS ELEGIDOS DE DIOS, LOS ESCOGIDOS DE DIOS.
El resultado final de la obra de elección de Dios:
“Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera”.
· Pablo predicando en Filipos:
Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
“Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. 15Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogódiciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.”
· Pablo lo entendió:
Version RVR1960 “Porque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra elección;”
“…(Yo)edificaré mi iglesia”
Versión Biblia de las Américas. “sabiendo, hermanos amados de Dios, su elección de vosotros”
2.1 LAS TRES DIMENSIONES DE LA SALVACIÓN.
2.1 LAS TRES DIMENSIONES DE LA SALVACIÓN.
Pablo había sido comisionado por Dios para dar el mensaje del evangelio a fin de que “los elegidos de Dios” pudieran ser redimidos.En otras palabras:”predico el evangelio para que los elegidos puedan oírlo y creer”:
“Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad”
Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad,
Vemos 2 doctrinas:
A) La doctrina la justificación:Hemos sido salvos del castigo del pecado.
“conforme a la fe de los escogidos de Dios “
Cómo pueden los pecadores tener derecho de estar en la presencia de Dios.Evangelización
B) La doctrina de la santificación: Estamos siendo salvos del poder del pecado.
“el pleno conocimiento de la verdad…según piedad”.Edificación.Estamos siendo salvos del poder del pecado.
Pablo trajo el evangelio a los escogidos para que ellos pudieran oír y creer.
Solo las ovejas del Señor pueden oir Su voz:
Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen,así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas.También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.
c)La glorificación.Un día seremos salvos de la presencia del pecado.
en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos,
t
“esperanza de vida eterna”
1.La glorificación constituye el punto final de nuestra salvación.
2. La glorificación completará nuestra santificación.
3. La promesa de la glorificación futura nos da consuelo e inspiración para el presente
Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.
Pablo predica TODO EL CONSEJO: la obra justificadora de Dios,su obra santificadora y su obra glorificadora.
Sproul, R. C. (1996). Las grandes doctrinas de la Biblia (p. 240). Miami, FL: Editorial Unilit.
en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos,
Fíjese en el final del versículo 2,que es la clave: todo este milagro de la salvación proviene de Dios”que no miente” y,como dice ahí,lo “prometió desde antes del principio de los siglos”
“prometió desde antes del principio de los siglos” es una expresión bíblica que se refiere a la eternidad pasada(la era antes que comenzara el tiempo)
Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.
Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos,
Equivalente a la frase “antes de la fundación del mundo”
Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo.
ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros,
Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
De este modo, Pablo está afirmando que Dios decretó el plan de redención y prometió la salvación desde antes del comienzo del tiempo.
Esto nos lleva a la siguiente pregunta:
Prometió, Pero a quién? A ningún ser humano,porque nadie había sido creado todavía;ni tampoco a los ángeles,porque no hay redención para ellos.Este pasaje nos ayuda a responder:
Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios, quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos,
2 timoteo
A quién hizo Dios esa promesa? Es una promesa intratrinitaria,una promesa del Padre,una promesa del Padre al Hijo.
Esto es tierra santa y como nuestro mejor entendimiento como humanos es muy limitado,es necesario andar con cuidado en ella.Sabemos que hay un amor intratrinitario entre el Padre y el Hijo,que es inescrutable e incomprensible para nosotros:
Entonces hubo discusión entre los discípulos de Juan y los judíos acerca de la purificación.
Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer aún, para que el amor con que me has amado, esté en ellos, y yo en ellos.
El Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha entregado en su mano.
Lo que sí sabemos sobre el amor,es que siempre da.En algún momento de la eternidad el Padre deseó expresar su amor perfecto por el Hijo y su forma de hacerlo fue darle a este una humanidad redimida,cuyo propósito sería alabar y glorificar al Hijo y servirle plenamente por toda la eternidad.Ese fue el regalo de amor del Padre.
El Padre quiso darle al Hijo este regalo y así lo determinó.Y no solo eso,sino que determinó quiénes formarían parte de esa humanidad redimida y escribió sus nombres en un libro de la vida desde antes de que el mundo comenzara a existir.Los separó con el propósito de alabar y glorificar el nombre de Cristo por siempre.
En cierto sentido,eso significa que tú y yo somos algo relativamente incidental en este asunto:la salvación existe primordialmente para honrar al Hijo,no al pecador.El propósito del regalo de amor del Padre no es salvarte para que puedas tener una vida feliz,sino para que puedas pasar la eternidad alabando eternamente al Hijo.
3.Una Expresión Eterna de Amor.
3.Una Expresión Eterna de Amor.
El Señor Jesús dijo:
Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.
Cada individuo redimido es parte de un cuerpo escogido de la humanidad para ser entregado como regalo de amor del Padre al Hijo.No es un asunto accidental:
“Todo lo que el Padre me da vendrá a mí” .No es un asunto accidental.”Todo lo que el Padre me da vendrá a mí”,dijo el Señor Jesús.
Luego Jesús añade:
“Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere...”v 44
Todos los que el Padre da han sido traídos:todos los que han sido traídos vienen;todos los que vienen serán recibidos;y Él nunca echará fuera a ninguno de ellos.
Reina Valera Revisada (1960). (1998). (). Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas.
Por qué habra de rechazar el Hijo un regalo de amor del Padre?
Nuestra salvación en Cristo está segura no porque los creyentes sean algo inherentemente deseable,que no lo somos:estamos seguros porque somos un regalo del Padre al Hijo.
Cristo responde a la expresión de amor del Padre en gratitud perfecta,abriendo los brazos para recibir el regalo.El mismo amor infinito que nos separó como regalo en la eternidad ahora nos guarda seguros en gratitud amorosa por siempre.
Y hay más:
Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día postrero.
juan 6
Este es el proceso:El Padre eligió a los redimidos,que son entregados al Hijo como expresión de amor,y escribió sus nombres en el Libro de la Vida del Cordero;luego,a su tiempo,el Padre los llama y,cuando lo hace,los pecadores vienen;cuando vienen,el Hijo los recibe y tras recibirlos,los guarda y los resucita en el día postrero para dar felíz término al plan.
Él debe hacer esto,según el versículo :
Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.
juan 6.
Cuál es la voluntad del Padre?
Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día postrero.
juan 6.
Esto nos lleva a la doctrina de seguridad de salvación,”la perseverancia de los santos”.
Veamos .Vinieron al huerto del Getsemaní a arrestar a Jesús.Jesús les dijo dos veces:
Pero Jesús, sabiendo todas las cosas que le habían de sobrevenir, se adelantó y les dijo: ¿A quién buscáis?
Volvió, pues, a preguntarles: ¿A quién buscáis? Y ellos dijeron: A Jesús nazareno.
, “¿A quién buscáis?”
y ellos respondieron 2 veces:
Le respondieron: A Jesús nazareno. Jesús les dijo: Yo soy. Y estaba también con ellos Judas, el que le entregaba.
juan 18.
Volvió, pues, a preguntarles: ¿A quién buscáis? Y ellos dijeron: A Jesús nazareno.
juan 18.
y 7 “A Jesús nazareno.”
Luego les dijo,hablando de los discípulos:
Respondió Jesús: Os he dicho que yo soy; pues si me buscáis a mí, dejad ir a éstos;
“...dejad ir a éstos”
Por qué quería que los discípulos no fueran arrestados?
Juan nos los explica:
para que se cumpliese aquello que había dicho: De los que me diste, no perdí ninguno.
Hipotéticamente,si Jesús hubiera permitido el arresto de los discípulos,la fe de ellos no habría sobrevivido la prueba,así que no permitió que eso sucediera.Así es como guarda a los que son suyos.Jesús nunca ha perdido a ninguno y no lo hará nunca;los traerá hasta el día de la resurrección,porque son los regalos de amor del Padre.Ellos son preciosos y su alto valor es porque son expresiones de amor del Padre al Hijo con el propósito de glorificar,honrar y servir al Hijo por toda la eternidad:
Recuerden:
No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar.
“Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; 2como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste”
Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.
He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra. Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado, proceden de ti; porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que salí de ti, y han creído que tú me enviaste. Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son,
juan 17.5-
CONCLUSIÓN
CONCLUSIÓN
Jesús no oró por todo el mundo:
Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros.
“Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre...”
“guárdalos en tu nombre” Esta es la petición principal de esta oración:
“Padre,no podré guardarlos durante este tiempo cuando tu ira será derramada sobre mí.?Podrías tú cuidarlos por mí? He sido fiel en guardarlos,pero durante un momento no podré hacerlo.Te suplico que lo hagas tú”
Solo 1 se perdío,Judas,pero se perdió porque no tenía una fe que salva:
Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliese.
Si Jesús nunca abandono a los discipulos,cuanto más ahora que está orando por los elegidos:
¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.
Pablo dice que Jesús es el Sumo Sacerdote que está:
“ ...intercede por nosotros.”