La Soberanía del Dios de la Biblia
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INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN
Fue casualidad que yo naciera en el país que nací? Yo decidí tener los hijos que tengo? Existe el libre albedrío?.....Esta Dios en el cielo esperando que amanezca para ver que tu decides y Él ver cómo arreglarlo?
Nuestro Dios está en los cielos;
Todo lo que quiso ha hecho.
Todo lo que Jehová quiere, lo hace,
En los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los abismos.
En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,
“...hace todas las cosas según el designio de su voluntad”
Las Escrituras exaltan una y otra vez el control soberano de Dios sobre cada aspecto de su creación.
Hoy estudiaremos la Doctrina de la soberanía de Dios.
A lo mejor le viene esta pregunta a su cabeza:
Elimina la doctrina de la soberanía de Dios la participación de la voluntad humana? Sugiere acaso esta doctrina que somos meros robots?
DESARROLLO
DESARROLLO
Algunas personas les gusta creer que son ellos los que deciden y el decir que Dios influye en las decisiones ,es presentar a Dios como tirano,manipulador,discriminador.
Esto nos lleva a la pregunta : Tenemos completa libertad de elegir según nuestra naturaleza y nuestras preferencias?
Ahí,está el problema:no tenemos suficiente fuerza de voluntad para cambiar nuestra naturaleza:
¿Mudará el etíope su piel, y el leopardo sus manchas? Así también, ¿podréis vosotros hacer bien, estando habituados a hacer mal?
“etíope…leopardo” Los pecadores no pueden cambiar su naturaleza pecaminosa:
Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?
jeremias (cp. “Engañoso… y perverso”, 17:9). Dios es el único que puede cambiar el corazón humano (31:18,
Nuestra “naturaleza y nuestras preferencias” garantizan que tomaremos decisiones pecaminosas.
Nuestro Dios soberano nunca nos “obliga” a tomar las malas decisiones que tomamos,de modo que su soberanía no anua la responsabilidad personal de nuestras decisiones pecaminosas.
Dios es el único que puede cambiar el corazón humano:
Escuchando, he oído a Efraín que se lamentaba: Me azotaste, y fui castigado como novillo indómito; conviérteme, y seré convertido, porque tú eres Jehová mi Dios.
“...conviérteme, y seré convertido, porque tú eres Jehová mi Dios.”
1.La Soberanía Divina y la Responsabilidad Humana.
1.La Soberanía Divina y la Responsabilidad Humana.
Dios tiene el control total sobre la creación pero no anula la responsabilidad humana.
Aunque el mal estaba incluido en su gran designio para el universo incluso antes del comienzo del tiempo,Dios usa el pecado de sus criaturas para propósitos siempre buenos:
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.
1.1 Asiria atacando a Judea:
1.1 Asiria atacando a Judea:
Oh Asiria, vara y báculo de mi furor, en su mano he puesto mi ira.
“ ¡Ay de Asiria, vara de mi ira!” LBLA
“!Ay” nos dice que viene un juicio para ASIRIA....pero también dice “en su mano he puesto mi ira”.
Asiria,una nación idólatra,pagana e impía,es el instrumento de juicio divino contra el propio pueblo rebelde de Dios.
Le mandaré contra una nación pérfida, y sobre el pueblo de mi ira le enviaré, para que quite despojos, y arrebate presa, y lo ponga para ser hollado como lodo de las calles.
isaias
Ahora bien,aquí vemos un decreto divino en acción.Dios toma a Asiria por la nuca y lo designa como instrumento de su indignación contra el pueblo impío de Judá,que lo ha rechazado y se ha rebelado.Luego dice:
Aunque él no lo pensará así, ni su corazón lo imaginará de esta manera, sino que su pensamiento será desarraigar y cortar naciones no pocas.
“Aunque él (ASIRIA)no lo pensará así, ni su corazón lo imaginará de esta manera”
Asiria es el instrumento del juicio de Dios y los asirios no tienen la más mínima idea de ello.Servir a Dios nunca fue el propósito ni intención de Asiria.Ni siquiera creían en él.
Dios permite por su impureza sexual
Fosa profunda es la boca de la mujer extraña;
Aquel contra el cual Jehová estuviere airado caerá en ella.
proverbios
Por su propia impureza sexual son abandonados de Dios pues le provocan a ira y caerán en esa fosa profunda, que es la boca de la mala mujer.
Los Asirios estaban confiados conquistando naciones:
como hice a Samaria y a sus ídolos, ¿no haré también así a Jerusalén y a sus ídolos?
Como halló mi mano los reinos de los ídolos, siendo sus imágenes más que las de Jerusalén y de Samaria;
Ellos no se dieron cuenta que eran agentes de juicio de Dios.
Pero acaso el ser instrumento de la indignación divina los exoneró de toda responsabilidad por el mal que hicieron con su invación militar?
Si los trajo a Judá fue un decreto divino irresistible…qué culpa pueden tener por sus acciones? Sin embargo las Escrituras son claras en que ellos tendrán que rendir cuentas.
Pero acontecerá que después que el Señor haya acabado toda su obra en el monte de Sion y en Jerusalén, castigará el fruto de la soberbia del corazón del rey de Asiria, y la gloria de la altivez de sus ojos.
OJO OJO Ante los ojos de Dios son plenamente culpables de todas las acciones realizadas en su masacre y destrucción,aunque todo formara parte del cumplimiento de un decreto divino.
1.2
1.2
Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis; a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole;
Cristo murió bajo la autoridad de Dios,en el tiempo de Dios y de acuerdo a su plan,pero Israel fue culpable,tanto por su participación colectiva en la muerte de Jesús como por no haber creído en ÉL como Mesías.
No obstante,la culpa por el asesinato de Jesús no es solo de Israel.En Hechos aparece otra sentencia:
Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel,
Queda claro,la muerte de Cristo fue un acto de responsabilidad compartida por toda la humanidad pecadora,alineada y asociada en contra de Dios.Todos somos culpables.
Esa pración,continua diciendo en el versiculo 28 que todas esas almas pecadoras conspiraron juntas:
para hacer cuanto tu mano y tu consejo habían antes determinado que sucediera.
hechos 2.
¿Se gloriará el hacha contra el que con ella corta? ¿Se ensoberbecerá la sierra contra el que la mueve? ¡Como si el báculo levantase al que lo levanta; como si levantase la vara al que no es leño!
Me hiciste conocer los caminos de la vida;
Me llenarás de gozo con tu presencia.
Esto concuerda con ,que identifica al Señor como responsable de la muerte del Hijo:
Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.
“Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento...”
Esta confirmación no exonera en manera alguna a quienes llevaron acabo la ejecución de Cristo,pues las intenciones de quienes cometieron ese crimen eran completamente rebeldes y homicidas .
Esto me recuerda a lo que dijo José a sus hermanos que lo vendieron:
Ahora, pues, no tengáis miedo; yo os sustentaré a vosotros y a vuestros hijos. Así los consoló, y les habló al corazón.
Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo.
Aunque el Señor es quien ordenó y orquestó cada evento para que se cumplieran sus fines según su designio,las malvadas manos humanas que llevaron a cabo NO SON MENOS CULPABLES por su participación pecaminosa.
2.El Nacer y Nacer de Nuevo.
2.El Nacer y Nacer de Nuevo.
En vemos a un líder religioso llamado Nicodemo que vino a ver a Jesús:
Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos.Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.
Nicodemo entendió que los milagros de Jesús eran evidencia divina.
Jesús conoce el corazón de todos.Él sabía que era lo que le turbaba el corazón a Nicodemo,por eso,antes de que formulara la pregunta el Señor le dijo la respuesta a la pregunta:
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Esto produjo otra pregunta de Nicodemo:
Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
“Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo?...”
Nicodemo sabía hablar en analogías y metéforas.En aquel tiempo,ese era el patrón normal de discurso espiritual.
¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo?...” En otras palabras,AL MOMENTO DE NACER,TÚ NO TE TRAJISTE AL MUNDO LA PRIMERA VEZ Y TAMPOCO LO PUEDES HACER LA SEGUNDA VEZ.
Nicodemos entendía la analogía utilizada por Jesús,pero no le había acercado a la respuesta que él buscaba.Él quería ver el reino de Dios,pero necesitaba nacer de nuevo,pero sabía que era algo que era imposible por sus propios medios.
Jesús le respondió:
Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Jesús estaba hablando sobre la profecía de Ezequiel sobre el nuevo pacto:
Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré. Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra.
Cristo le estaba hablando del Nuevo Pacto.En otras palabras,le estaba diciendo a Nicodemo: “Tienes que ser lavado,tienes que recibir un nuevo corazón y el Espíritu tiene que ser plantado en ti”.
A menos que Dios sea quien soberanamente te dé un nuevo corazón,te dé su Espíritu y te lave desde arriba ,no puedes entrar al reino:
Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.
La carne solo puede producir carne.El nuevo nacimiento depende de una obra espiritual de Dios.No puedes entrar al reino a menos que vuelvas a nacer y nadie puede llevar a cabo su propio nacimiento espiritual.
Cristo explicó que volver a nacer no puede ser manufacturado o manipulado:es una decisión exclusiva de Dios:
El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.
El nuevo nacimiento ocurre solo por obra de Dios,pero además,en última instancia,también es decisión de Dios CUÁNDO y DÓNDE Él genera nueva vida espiritual.
Asombrado Nicodemo le dijo a Jesús:
Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede hacerse esto?
“ ¿Cómo puede hacerse esto?”
Jesús respondió:
Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?
juan 3:10 “¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?”
Tal vez nos anime saber que a los líderes religiosos de Israel les parecía difícil entender la soberanía de Dios.Jesús mostró el contraste entre el legalismo y la verdadera esencia del trabajo de Dios que salva y transforma.
Si la conversación se hubiera quedado ahí, Nicodemo se habría quedado sin esperanza alguna.Cristo continuó la conversación:
Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.
Jesús encaminó a Nicodemo a CREER en Cristo y no en su sistema legalista de justificación por obras.
La salvación es completamente una obra de Dios,pero CREER es nuestro deber y a quienes no creen Él los responsabiliza por su propio rechazo e incredulidad.
CONCLUSIÓN
CONCLUSIÓN
Unos cuántos capítulos más adelante,en ,vemos lo mismo.En el versículo 37 Cristo dice:
Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.
“Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí...”
Pero el versículo 44 explica:
Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.
“Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere...”
?Entonces cómo es? ?Somos salvos porque vinimos a Cristo,o porque Dios primero nos llevó hacia el Hijo? ?Está la salvación abierta a “todo aquel que cree” o está completamente fuera de nuestro control,como el viento que “sopla de donde quiere” ?
La respuesta está en la metáfora del nuevo nacimiento.Ningún acto de la voluntad humana puede perdonar pecados,transformar corazones,renovar mentes o limpiar almas.Sin la obra de Dios no tenemos esperanza de salvación.Nuestra única opción es repetir el clamor del publicano en :
Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador.
Lucas 18.13
“...sé propicio a mí, pecador”
Pero Dios tampoco realiza su obra redentora en contra de nuestra voluntad,no interviene para forzar su salvación si el corazón humano no está dispuesto a recibirla.En su plan perfecto y soberano,Dios nos lleva hacia Cristo.Si dependiera de nosotros,nunca elegiríamos creer en Cristo,pero en la soberanía de Dios aquellos a quienes Él trae creerán sin falta.