Unglaube - Glaube

Markusevangelium  •  Sermon  •  Submitted
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Unglaube und Glaube

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Handout
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Einleitung: Der längere Markus - Schluss

Beginne den Gottesdienst mit der Aussage ich kann heute nicht predigen, da ich den Text nicht hatte.
Markus 16,6–8 LU
Er aber sprach zu ihnen: Entsetzt euch nicht! Ihr sucht Jesus von Nazareth, den Gekreuzigten. Er ist auferstanden, er ist nicht hier. Siehe da die Stätte, wo sie ihn hinlegten. Geht aber hin und sagt seinen Jüngern und Petrus, dass er vor euch hingeht nach Galiläa; da werdet ihr ihn sehen, wie er euch gesagt hat. Und sie gingen hinaus und flohen von dem Grab; denn Zittern und Entsetzen hatte sie ergriffen. Und sie sagten niemand etwas; denn sie fürchteten sich.
Mk 16,
Wie findest du den Schluss vom Markusevangelium?
Es gibt einen längeren Schluss:
Das Markusevangelium a) Textkritische Situation

Der längere Mk-Schluss (Mk 16,9–20) wird von rund 99 % aller griechischen Handschriften bezeugt, beginnend mit den Majuskeln A 02, C 04, D 05 aus dem 5. Jh., dann auch in großer Breite von den Übersetzungen

Die Bibel im Überblick c) Der Schluss des Markusevangeliums

Über die letzten Verse des Markusevangeliums (Mk 16,9–20) ist viel diskutiert worden. Der Schluss fehlt nämlich in einigen der alten griechischen Handschriften des NT (u. a. Cod. Sinaiticus und Cod. Vaticanus). Andere Handschriften wiederum enthalten einen kürzeren Schluss. Trotz aller Kritik haben auch die Herausgeber der wissenschaftlichen Ausgabe des griechischen NT, Nestle-Aland (27. Auflage 1993), die Verse 9–20 – wenn auch in doppelten Klammern (d. h. von ihnen zwar als sehr alt, aber nicht als ursprünglich betrachtet) – im Text stehen. Da dieser Abschnitt in den meisten griechischen Handschriften und alten Übersetzungen jedoch enthalten ist, besteht wohl kein Zweifel daran, dass er seinen jetzigen Platz bereits hatte, bevor die Handschriften, die ihn auslassen oder infrage stellen, entstanden sind

Das Markusevangelium d) Mk 16,9–20 als sekundärer Schluss des Mk

Nicht allein textkritische, sondern z. T. auch sprachliche Gründe sowie der nach 16,1–8 unerwartete und von Person und Zeit her spannungsvolle Anschluss von V. 9ff. sprechen für einen sekundären Abschluss des Mk in 16,9–20

Das Markusevangelium d) Mk 16,9–20 als sekundärer Schluss des Mk

Dies alles kann anzeigen, dass der längere Mk-Schluss zwar ein sekundärer, aber keineswegs ein unpassender Zusatz zum ersten Evangelium ist

Was fällt dir bei diesem Text auf?

Was beinhaltet der längere Schluss

Das Markusevangelium c) Herkunft und Hintergrund des Überlieferungsgutes

1. Teil:

Erscheinung vor Maria Magdalena: vgl. Joh 20,11–18; daneben auch Mt 28,9f. (zwei Marien); Lk 24,9–11

2. Teil:

Erscheinung vor zwei Jüngern unterwegs: vgl. Lk 24,13–35 (Emmausjünger)

3. Teil:

Erscheinung vor den Elfen: vgl. sämtliche Erscheinungserzählungen in den übrigen Evangelien (außer Mk)

4. Teil:

Aufnahme in den Himmel: vgl. Lk 24,50f.; Apg 1,9–11

Erscheinung vor Maria Magdalena (, 28,9f (zwei Marien); )
Erscheinung vor zwei Jüngern unterwegs: Emmausjünger (vgl. )
Erscheinung vor den Elfen
Aufnahme in den Himmel (, ); Mission der Jünger
Markus 16,9–14 LU
[Als aber Jesus auferstanden war früh am ersten Tag der Woche, erschien er zuerst Maria Magdalena, von der er sieben Dämonen ausgetrieben hatte. Und sie ging hin und verkündete es denen, die mit ihm gewesen waren, die da Leid trugen und weinten. Und als diese hörten, dass er lebe und ihr erschienen sei, glaubten sie nicht. Danach offenbarte er sich in anderer Gestalt zweien von ihnen unterwegs, als sie aufs Feld gingen. Und die gingen auch hin und verkündeten es den andern. Aber auch denen glaubten sie nicht. Zuletzt, als die Elf zu Tisch saßen, offenbarte er sich ihnen und schalt ihren Unglauben und ihres Herzens Härte, dass sie nicht geglaubt hatten denen, die ihn gesehen hatten als Auferstandenen.
mk 16
Was ist die Kernaussage in diesen Versen? Wie waren die Jünger drauf?!
Unglaube : sie fürchteten sich
Kennst du weitere biblische Situationen in der Bibel, wo Unglaube ein Thema war? Was war die Folge?

Den Glaubenden wird folgen

Lest die weitere Verse (15-20)
Markus 16,15–20 LU
Und er sprach zu ihnen: Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur. Wer da glaubt und getauft wird, der wird selig werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammt werden. Die Zeichen aber, die folgen werden denen, die da glauben, sind diese: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben, in neuen Zungen reden, Schlangen mit den Händen hochheben, und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird’s ihnen nicht schaden; Kranken werden sie die Hände auflegen, so wird’s gut mit ihnen. Nachdem der Herr Jesus mit ihnen geredet hatte, wurde er aufgehoben gen Himmel und setzte sich zur Rechten Gottes. Sie aber zogen aus und predigten an allen Orten. Und der Herr wirkte mit ihnen und bekräftigte das Wort durch die mitfolgenden Zeichen.]
m
Jesus spricht zu den Glaubenden:

Der Abschnitt V. 9–20 fehlt in den ältesten Textzeugen. Er bietet eine Zusammenfassung der Erscheinungsberichte vor allem des Lukas- und des Johannes-Evangeliums (s. die Verweisstellen) und ist im 2. Jahrhundert hinzugefügt worden, vermutlich um dem Markus-Evangelium einen den anderen Evangelien entsprechenden Abschluss zu geben. - In V. 15b kann jüdischer Sprachgebrauch zugrunde liegen; dann wäre zu übersetzen: »predigt das Evangelium jedem Geschöpf«, d.h. »jedem (einzelnen) Menschen«. Dies würde gut zu V. 15a und erst recht zu V. 16 passen (vgl. auch Kol 1:23). Vielleicht ist aber auch von dem Bekenntnis auszugehen, dass Jesus mit seiner Auferweckung zum Herrn des Weltalls eingesetzt wurde (vgl. Phil 2:9–11; Kol 1:18b–20), sodass es den Jüngern bzw. der Kirche obliegt, diese Tatsache durch die Evangeliumsverkündigung der gesamten Schöpfung bekannt zu machen (vgl. Eph 3:8–10; 1Tim 3:16).

Das Wort, das die Jünger verkündigen, wird von Gott durch Zeichen und Wunder bestätigt. Der übernächste Vers im Markusevangelium bestätigt, dass die Verheissungsworte im Dienst der Jünger Wirklichkeit wurde. Gott sorgt dafür, dass durch die Verkündigung seines Reiches, auch die Zeichen gesetzt werden, an denen diese Wirklichkeit in der sichtbaren Welt erkennbar wird (Bittner 2007:53.)
Was für Zeichen sollen den Glaubenden folgen?
Welche kennst du noch (aus anderen Stellen); auf dem Clipshart zuammen fassen.

Aktivierung: die Zeichen vermehrt ins Rollen bringen

How to become activated?
Bei mir war es ISTL und Vorbilder (Heilungsraum mitgeholfen)
When you move, God will move.
When you move, God will move.
When you move, God will move.
Mark is the Gospel of ACTION. Everthing moves quickly in his book (alsdann, und, etc)

Sie aber gingen überallhin und verkündeten ´das Evangelium`. Der Herr wirkte mit und bekräftigte das Wort durch die Zeichen, die die Verkündigung begleiteten.

Gott in uns, taking action to allow God to move through us.
in der Kraft des Heiligen Geistes: Kraft dynamis, dynamo (sobald in Bewegung entsteht Energie

Glaube

Glaube ist glauben ohne Beweis. Christen sind felsenfest überzeugt und glauben an die Gottes Verheissungen und streben danach es zu erfüllen.
Glaube ohne Taten / Werke ist er tot
Glaube erfordert “action”
Im Lotto gewohnen und du gehst den Betrag nicht abholen
Diese Zeichen werden den Glaubenden folgen:
Welche Zeichen folgen dir?
Was für Zeichen
Part of our problem is this: we are accustomed only doing things for God that are not impossible. If God doesn’t show up and help us, we can still succeed. There must be an aspect of the Christian life that is impossible without divine intervention. That keeps us on the edge and puts us into contact with our true calling.
Faith doesn’t care about negative results.
Der Geist gibt (denke nicht, du bist nicht gemeint!) => Gott braucht vielmals die Einfachen Leute!
What do you really want to se happen through you?
Bibelstellen

Aktion (Handeln)

Glaube ohne Werke ist tot. If we believe something, we must act on it or our faith has no substance and is based on deception (Betrug, Täuschung)
You are doing it to please God, du willst Gottes Wille tun, gehorsam sein (nicht um deine Heilungsrate zu steigern).
Wenn wir nicht Handeln bleibt die Heilungsrate bei 0%.
Die Bibel im Überblick Abschnitt 2: Thema und Zweck der Niederschrift

Besonders auffällig ist das über vierzigmal vorkommende Wort eutheōs/euthys („sogleich“).

Riskieren (Mutig sein)

Der schlimmste Fehler in diesem Leben ist, ständig zu befürchten, dass man einen macht. (Hubbard)
Lerne von deinen Fehlern
Gott interessiert sich nicht für diese Fehlern
Der Teufel findet immer einen Fehler
Umso mehr wir für Heilunge beten, umso mehr werden gesund

Ausdauer / Beharrlichkeit

Faith is the bridge between where you are and where you expect to be. Your faith is what carries you, but your persistence is what pushes you.
Bspr: Witwe stürmt beim Richter
Unsere Beharrlichkeit gefällt gott, weil es unseren Glauben in Aktion zeigt.
Beharrlichkeit für den Durchbruch: Bsp Roger Federer: Grand Slam Finale

Wachstum

Der Heilige Geist kennt keine Grenzen
Nach mehr Fragen
Heiligung
Vorbilder

Üben: Übung macht den Meister

1. Timotheus 4,15 NeÜ
Mühe dich um das, was dir aufgetragen ist! Dann werden deine Fortschritte allen erkennbar sein.
1Tim 4,15
in der Kraft des Heiligen Geistes: Kraft dynamis, dynamo (sobald in Bewegung entsteht Energie
When you move, God will move.
Mark is the Gospel of ACTION. Everthing moves quickly in his book (alsdann, und, etc)

Sie aber gingen überallhin und verkündeten ´das Evangelium`. Der Herr wirkte mit und bekräftigte das Wort durch die Zeichen, die die Verkündigung begleiteten.

Gott in uns, taking action to allow God to move through us.
Beispiele im NT
Mach Kranke gesund
Mt 10; Lk 9; Mk 6; Mk 16; Lk 10
Paulus erwähnt Apg 28,8
Weck Tote auf
Mt 10
Totenauferweckung durch Paulus Apg 20,9-12
Mach Aussätzige rein
Mt 10
Jesus heilt einen Aussätzigen Mt 8,2
Treib die bösen Geister aus
Mt 10; Mk 3, Mk 6, Mk 16, Lk 10
Philippus Apg 8,5-7; Paulus Apg 16,16-18
In neuen Sprachen sprechen
Mk 16
Bei Pfingsten, bei Kornelius und den Seinen, bei den Jüngern von Johannes dem Täufer, bei Paulus und den korinthischen Gläubigen erwähnt
Schlangen anfassen
=> schadet dir nicht
Mk 16
Paulus Apg 28,3-6; Lk 10,19
Tödliches Gift trinken
=> schadet dir nicht
Mk 16
Keine Bsp. im NT
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