La oración desde la perspectiva del sermon del monte
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Mateo
5 Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 6 Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público. 7 Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos.
Iglesia nos ponemos de pie para leer la escritura en el evangelio de Mateo
5 Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 6 Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público. 7 Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos.
Este pasaje esta dirigido para los que toman en serio la oración.
Este texto es parte del contexto de Mateo capítulo 5 al capítulo 7 el cual es comúnmente llamado el “Sermón del Monte”, debido a que Jesús expuso sus enseñanza desde una colina.
El Sermón del Monte.... Es el discurso más largo y más completo que registra la Palabra de Dios salido de los labios de nuestro Salvador nuestro Señor Jesucristo. En el se proporcionan instrucciones a los discípulos para ayudarlos a tener una correcta relación con Dios.
Es el discurso más largo y más completo de los que registra la Palabra de Dios como salidos de la boca de nuestro Salvador
Y a lo largo del discurso, Cristo presenta la norma de justicia y piedad religiosa; que sus discípulos deben seguir; con el fin de no asemejarse a los fariseos hipócritas, ni a los paganos en su formalismo mecánico.
En este discurso se dan instrucciones dirigida a los discípulos de Cristo para ayudarlos a tener una correcta relación con Dios.
Básicamente, Cristo presenta la norma de justicia que Dios demanda de sus seguidores. Algunas de esas normas son generales por ejemplo “no podéis servir a Dios y a las riquezas” [6:24]) pero otras son específicas; ejemplo: “a cualquiera que te obligue a llevar una carga por una milla, vé con él dos” 5:41
En Cristo aborda el tema de la oración.
En Cristo aborda el tema de la oración, debido a que la oración es una de las mayores obras de responsabilidad del creyente.
Se ha dicho a lo largo de la historia del cristianismo que la oración es hablar con Dios, sea en pensamiento o con los labios, y es la forma en que el creyente desarrolla una relación de compañerismo con Dios.
Y desde luego....
El compañerismo es algo que Dios desea con el hombre. Por esta razón, es esencial que oremos, y oremos con frecuencia para tener comunión con Dios todo el tiempo.
Antes de entrar en el texto que leímos me gustaría dar una definición de lo que es la oración.
10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí.
Isaías 40
ORACIÓN—[Del lat. orationem] Plegaria dirigida por el hombre a su Creador con el objetivo de: 1) Adorarlo como el Creador y Señor de todo lo que existe; 2) Pedirle perdón por las faltas cometidas; 3) Agradecerle por los favores inmerecidos; 4) Buscar protección y una comunión más íntima con Él; 5) Ponerse a disposición de su reino.
Por otro lado el Diccionario de Temas Bíblicos menciona alrededor de 18 aspectos de la oración que me gustaría compartir algunos de ellos contigo.
#1
.Básicamente, Cristo presenta la norma de justicia que Dios demanda de sus seguidores. Algunas de esas normas son generales por ejemplo “no podéis servir a Dios y a las riquezas” [6:24]) pero otras son específicas; ejemplo: “a cualquiera que te obligue a llevar una carga por una milla, vé con él dos” 5:41
Diccionario de temas bíblicos 8603 oración, como una relación con Dios
La oración está basada en el amor de Dios por los creyentes. A través de su gracia, él les da cosas que ellos no merecen, mientras que a través de su misericordia los protege de aquellas cosas que merecen.
Algunas de esas normas son generales (e.g. “no podéis servir a Dios y a las riquezas” [6:24]) pero otras son específicas (e.g. “a cualquiera que te obligue a llevar una carga por una milla, vé con él dos” [5:41
#2
Diccionario de temas bíblicos 8604 oración, como una respuesta a Dios
La oración ofrece a los creyentes un medio para reconocer el carácter y propósitos de Dios y la oportunidad de buscar guianza en relación a su voluntad para ellos.
#3
Diccionario de temas bíblicos 8605 oración, y la voluntad de Dios
La oración no solo obra para el bien de quien ora. Un aspecto vital del propósito de la oración es que la voluntad de Dios sea hecha, y traiga gloria y honor a su nombre.
Diccionario de temas bíblicos 8607 oración, promesas de Dios acerca de la
Dios promete escuchar y responder las oraciones de su pueblo, cuando oran en el nombre de su Hijo y de acuerdo a su voluntad.
#4
Diccionario de temas bíblicos 8607 oración, promesas de Dios acerca de la
Dios promete escuchar y responder las oraciones de su pueblo, cuando oran en el nombre de su Hijo y de acuerdo a su voluntad.
#5
Diccionario de temas bíblicos 8609 oración, como alabanza y acción de gracias
La oración incluye alabar a Dios por quien él es, agradeciendole por lo que ya ha hecho, y esperando con gozo lo que él ha prometido hacer en el futuro.
#6
Diccionario de temas bíblicos 8610 oración, como pidiendo a Dios
Dios quiere que su pueblo se vuelva a él en oración, individualmente y colectivamente, en tiempos de necesidad o crisis, y para traer peticiones a él como un padre.
#7
Diccionario de temas bíblicos 8613 oración, persistencia en
La respuesta a la oración puede no venir inmediatamente. Los que piden deben seguir orando fervientemente. Esto requiere paciencia, determinación y, a veces, una voluntad de luchar con Dios por el resultado deseado.
Muy bien después de haber visto estos aspectos que menciona el Diccionario de Temas Bíblicos vamos nuevamente al texto que leímos al inicio.
5 Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 6 Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público. 7 Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos.
En este pasaje pareciera que Cristo no esta preocupado por que los discípulos no oran.
Más bien… su preocupación radica en como sus discípulos oran.
Fíjate en algo...
Es posible que tu practiques la oración.... Pero estés orando mal. Y esto es debido a que tus motivaciones y la manera en como la haces no es agradable a los ojos de Dios.
Es posible orar, y sin embargo estar meramente hablando a solas, es decir a nosotros mismos.
Por eso es que en este pasaje El Señor Jesucristo se dispone a enseñarnos las motivaciones correctas para orar y evitar las equivocadas.
I. La motivación equivocada al orar
I. La motivación equivocada al orar
Vamos el texto...
CRISTO EMPIEZA EL VERSO 5 DICIENDO....
“ Y cuando ores,”
El Señor Jesucristo esta dando por sentado que sus discípulos oran.
Sin embargo… Es triste… Que lamentablemente los cristianos tienen tiempo para todo, menos para orar!!
Fíjate en algo.... Cristo espera que los que decimos ser sus discípulos oremos.
La expresión “cuando ores” no esta hablando de una oración en grupo, sino a la forma más personal e intima de la oración.
Cristo asume que el creyente ora, y la idea implícita es que lo hace con frecuencia.
Francisco Lacueva en el comentario Bíblico Matthew Henry dice:
“Más fácilmente debería encontrarse vivo a un hombre que no respirase, que a un cristiano que no ore. Si falta la oración, falta la gracia”
Ahora bien....
Existen algunos peligros alrededor de la oración, según el verso. 5
“Y cuando ores,
no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.”
La oración se puede volver hipócrita. La pregunta es...... ¿En que sentido la oración puede volverse hipócrita?
En el sentido que la persona puede orar por razones equivocadas.
Incluso el texto dice que puedes amar orar y con todo y eso tus motivaciones son equivocadas.
El texto dice que los hipócritas AMAN el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.”
Es interesante que…
La oración puede asociarse con ciertos lugares. El texto menciona las sinagogas una especie de templo en nuestras días y lugares públicos. (las esquinas de las calles).
Yo en lo particular no encuentro nada malo en que tengamos un lugar que pueda significar mucho en tu vida de oración.
Hay algunos que les gusta orar en el carro cuando van solos.
Otros cuando están en el baño o en la habitación. Y algunos simplemente buscan algun lugar solo como un parque para orar.
Sin embargo, lo que no encuentro positivo es que limitemos la presencia de Dios solamente a esos lugares.
Por otro lado, el Señor hace la advertencia del que orar en público!
Y es que algunos aman el orar en público.
Les gusta representar al grupo y vocalizar las alabanzas y necesidades del mismo Dios.
Algunos se han vuelto muy carismáticos y elocuentes en la oración pública.
Sin embargo… Les hace falta ese amor para orar en privado.
De hecho …
Algunos cristianos que solamente oran en público.
Oran en presencia de la familia cuando hay que dar gracias por los alimentos u orar por algún familiar o amigo.
Y otros oran solamente cuando en la iglesia se les pide que oren.
Hay una falta de avivamiento en la oración.
Lo que si me llama la atención....
Es que hay hipócritas que oran y oran mucho, pero hay creyentes que oran poco o nada.
Por lo general el hombre que ora en público solamente, ora por una sola razón; Y no precisamente por que ame el orar, sino porque ama el reconocimiento.
Hay personas que oran en público y que piensan que están diciendo una buena oración. Sin embargo, tal oración esta vacía del Espíritu y solo es elocuencia.
Algunos cuando oran sienten que su oración esta siendo admirada por los demás. El problema es que Dios no la recibe.
Otros parecieran que al orar en público están demostrando una profunda espiritualidad.
Sin embargo… La Biblia dice…
7 Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo: 8 Este pueblo de labios me honra; Mas su corazón está lejos de mí.
Mateo
Un Asunto Más que deseo que observemos es la postura de los hipócritas que oran
“ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles” (v.5)
Note la postura del hipócrita, oraba de pie.
La postura en sí pudiera ser aceptable para ciertas ocaciones. Pero… En este cuadro es una manifestación clara de orgullo, arrogancia, confianza en sí mismo, etc.
Estar de rodillas demuestra humildad, reverencia, y sobre todo dependencia de Dios.
Nuestro Señor nos Dios ejemplo en su postura para orar.
Ana la madre de Samuel oraba de rodilla.
Los que buscan misericordia de parte de Cristo se postraban.
dice no seamos altivos sino humildes.
Finalmente en este punto
25 Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas.
Marcos
Cristo dice que los hipócritas ya tienen su recompensa (v.5)
Y desde luego.... Podemos afirmar con toda certeza que no es una recompensa agradable.
Ya que Dios mira de lejos al altivo.
I. La motivación equivocada
I. La motivación equivocada