Piense de si mismo con moderación

Un concepto mas alto

No es tener una buena autoestima. La autoestima afirma que debemos ser nosotros mismos, que no hay personas malas sino personas que piensan mal de si mismas. Por años, expertos en educación, psicólogos y un número creciente de líderes cristianos han exaltado la autoestima como una medicina para toda clase de miserias humanas.

Según los sustentadores de esta doctrina, si la gente abriga un buen sentimiento para consigo misma, se comportará mejor, tendrá menos problemas emocionales y alcanzará más logros. Se nos dice que la gente con una elevada autoestima es menos inclinada a cometer crímenes, actos de inmoralidad, fallar academicamente o tener problemas en sus relaciones con otros.

En romanos, Pablo nos habla de pensar bien de si. La biblia nos describe como personas caídas, que no podemos reconocemos nuestros errores a menos que Cristo nos salve.

El ejemplo del cuerpo con diferentes partes del no se desprecian ni se insultan ni se tienen envidia unos a otros. Lo que vamos a aprender es que, somos diferentes en la manera de pensar , caracteres y personalidad, pero somos iguales como todo un cuerpo. Dios nos dice que somos iguales aunque con funciones diferentes.

No debemos creer que somos la ultima coca cola en el desierto, la ultima chupada del mango, algo fuera de serie, o lo máximo. Cada parte del cuerpo realiza sus funciones ya sean especiales o las mas simples y humildes. Lo primero de todo es conocernos a nosotros mismos.

Uno de los principios básicos de los sabios griegos era: «Conócete a ti mismo». No llegaremos muy lejos en nada hasta que sepamos lo que podemos y lo que no podemos hacer. El tener clara nuestra capacidad, sin presunción ni falsa modestia, es una de las primeras cosas esenciales para una vida útil. La continuidad de la vida del universo depende de las criaturas más humildes.

Pablo está diciendo aquí que uno tiene que empezar por aceptarse a sí mismo; y aunque encuentre que la contribución que puede ofrecer no se va a ver, ni va a recibir alabanza ni prominencia, debe hacerla con la seguridad de que es importante, y que sin ella el mundo y la iglesia quedarían privados de algo.

Dios nos hizo igual a El.

Génesis 1.26 NVI

26 y dijo: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes, y sobre todos los reptiles que se arrastran por el suelo.»

Génesis 1.16 NVI

16 Dios hizo los dos grandes astros: el astro mayor para gobernar el día, y el menor para gobernar la noche. También hizo las estrellas.

gn. 126

gn 116

Dios es el unico que puede tener el verdadero concepto de cada uno, porque nos conoce perfetamente. Cuando nos damos cuenta de que Dios no necesitaba crearnos y que no nos necesita para nada, podríamos concluir que nuestra vida no tiene ninguna importancia. Pero la Biblia nos dice que fuimos creados para glorificar a Dios, indicando que somos importantes para Dios mismo.

Génesis 3.16 NVI

16 A la mujer le dijo: «Multiplicaré tus dolores en el parto, y darás a luz a tus hijos con dolor. Desearás a tu marido, y él te dominará.»

gn 3.16

Esta es la definición final de importancia o significación genuina en nuestra vida: Si somos verdaderamente importantes para Dios por toda la eternidad, ¿qué mayor medida de importancia o significación podríamos querer? Entonces deberíamos pensar seriamente quienes somos. Debemos pensar y considerar que si Dios nos hizo a su imagen, quiere decir que valemos mucho mas que cualquier otra cosa creada en el mundo, valemos la sangre de Cristo.

Dios es el unico que puede tener el verdadero concepto de cada uno, porque nos conoce perfetamente. Cuando nos damos cuenta de que Dios no necesitaba crearnos y que no nos necesita para nada, podríamos concluir que nuestra vida no tiene ninguna importancia. Pero la Biblia nos dice que fuimos creados para glorificar a Dios, indicando que somos importantes para Dios mismo. Esta es la definición final de importancia o significación genuina en nuestra vida: Si somos verdaderamente importantes para Dios por toda la eternidad, ¿qué mayor medida de importancia o significación podríamos querer? Entonces deberiamos pensar seriamente quienes somos.

No debemos creernos mas que otros.

Génesis 1.26 NTV

26 Entonces Dios dijo: «Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, para que sean como nosotros. Ellos reinarán sobre los peces del mar, las aves del cielo, los animales domésticos, todos los animales salvajes de la tierra y los animales pequeños que corren por el suelo».

Dios

De todas las criaturas que Dios hizo, de sólo una, el hombre, se dice que fue hecho «a imagen de Dios». ¿Qué significa esto? Podemos usar la siguiente definición: El hecho de que el hombre es imagen de Dios quiere decir que el hombre se parece a Dios y representa a Dios.Cuando Dios dice: «Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza» (, RVR), el significado es que Dios planeaba hacer una criatura similar a sí mismo. Tanto la palabra hebrea que se traduce «imagen» (tsélem) y la palabra hebrea que se traduce «semejanza» (demut) se refieren a algo que es similar pero no idéntico a lo que representa o de lo que es «imagen». La palabra imagen se puede usar para decir que representa a otra cosa. Por eso nadie es mas que otro delante de Dios, debiendo pensar así que, Dios hizo a las personas a su imagen. Entonces no debemos burlarnos del débil, enfermo, del color de piel o la forma de los ojos o la nariz, porque somos como Dios quiso que seamos. Debemos pensar con moderación. Se nos amonesta a vivir con la mente pensando lo correcto.

Tener la mente correcta

Debemos siempre estar con la mente correcta.

Ahora que hemos sido libertados de la esclavitud al pecado, no podemos seguir adaptándonos a los patrones del mundo. La misma Palabra que trajo el mensaje transformador del evangelio continuará esa transformación hasta la renovación de nuestras mentes.

Tener la mente correcta es llenar siempre con la Biblia nuestra mente, si solo si, nuestros pensamientos van a ser confrontados por la palabra de Dios. Las ideas, las intenciones, salen de la mente. De tal manera piensa el hombre, tal sera su conducta. La suma de ideas y valores contemporáneos define la atmósfera moral de nuestro mundo y siempre es dominada por Satanás.

2 Corintios 4.4 NVI

4 El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos, para que no vean la luz del glorioso evangelio de Cristo, el cual es la imagen de Dios.

Significa también estar sobrio.

Lucas 8.35 NVI

35 y la gente salió a ver lo que había pasado. Llegaron adonde estaba Jesús y encontraron, sentado a sus pies, al hombre de quien habían salido los demonios. Cuando lo vieron vestido y en su sano juicio, tuvieron miedo.

lc

Estar sobrio, () y la gente salió a ver lo que había pasado. Llegaron adonde estaba Jesús y encontraron, sentado a sus pies, al hombre de quien habían salido los demonios. Cuando lo vieron vestido y en su sano juicio, tuvieron miedo. Después que Cristo ha perdonado tu vida, quedas en perfecto estado. Tus pecados son perdonados, el Espíritu de Dios viene a tu vida, tienes un nuevo propósito para vivir. A hora piensas diferente que antes de conocer a Cristo. Quedas nuevo así como el endemoniado, volvió a su sano juicio y sobrio.

Ejercer el auto control

Para poner una estimación moderada sobre uno. Para pensar en uno mismo sobriamente. Para frenar las pasiones.

La sobre estima puede estar relacionada con complejos de superioridad y llevar a situaciones de abuso de autoridad, competencia con otros, orgullo espiritual y a una mala delegación de autoridad y de tareas. La subestima—relacionada a veces con complejos de inferioridad—hace que algunos se consideren incapaces para hacer las cosas, o digan no tener los dones necesarios, o se excusen diciendo que otros pueden hacer mejor lo que se les pide. La subestima conduce al desánimo, al desgano y a una falta de compromiso que en algunas iglesias tiene el carácter de generalizada.

Para pensar en uno mismo sobriamente Para frenar las pasiones Esto sería tener un concepto más elevado que el que nos corresponde; es lo que podemos llamar una autoestima exagerada o sobreestima. La segunda actitud incorrecta es caer en el extremo opuesto y tener una baja autoestima.3 La sobreestima puede estar relacionada con complejos de superioridad y llevar a situaciones de abuso de autoridad, competencia con otros hermanos, orgullo espiritual y a una mala delegación de autoridad y de tareas. La subestima—relacionada a veces con complejos de inferioridad—hace que algunos se consideren incapaces para hacer las cosas, o digan no tener los dones necesarios, o se excusen diciendo que otros pueden hacer mejor lo que se les pide. La subestima conduce al desánimo, al desgano y a una falta de compromiso que en algunas iglesias tiene el carácter de generalizada. Los casos de sobreestima se detectan fácilmente. Si hay líderes espirituales en la iglesia, ellos procurarán ayudar a los hermanos que tienen tales problemas. Los casos de subestima, por no constituir molestias en el sentido activo, muchas veces se dejan sin resolver y el resultado es que hay unos pocos hermanos que deben hacer el trabajo de muchos. A su vez el cristiano con un bajo concepto de sí, no se siente integrado en forma adecuada a las tareas del cuerpo, y por tal motivo sufre desánimo. Lo que corresponde en estos casos es discipular a los de poco ánimo, a los que se subestiman a sí mismos, y ayudarlos a tener la estima correcta, equilibrada. La solutción de Dios a ambos males es el equilibrio. Si se presta atención al v. 3 se advierte que este equilibrio está contenido entre dos valores límite que vienen de Dios. Por un lado, “la gracia que me es dada”; por el otro, “la medida de fe que Dios repartió a cada uno”. Si Dios nos ha dado los dones “por la gracia”, no hay ningún lugar para la exaltación personal ni para el desánimo. Si Dios ha repartido una “medida de fe a cada uno”, llegamos a la misma conclusión. El secreto para una actitud equilibrada está en reconocer esos límites. Esto hará que ho haya competencia, ni tampoco se caiga en la apatía, y que ninguno invada con el ejercicio de su don el campo de acción que corresponde al don de otros. En lugar de invasión habrá coordinación de esfuerzos e interdependencia con los demás miembros y sus diferentes dones. Se hace evidente que la autoestima correcta constituye una condición previa que debe ser alcanzada para un eficaz funcionamiento del cuerpo. Se logrará así una posibilidad de servicio activo y apropiado para cada miembro. Somoza, J. S. (1997). Comentario bı́blico del continente nuevo: Romanos (pp. 203–204). Miami, FL: Editorial Unilit.

Los casos de subestima, por no crear molestias en el sentido activo, muchas veces se dejan sin resolver y el resultado es que hay unos pocos que deben hacer el trabajo de muchos. A su vez el cristiano con un bajo concepto de sí, no se siente integrado en forma adecuada a las tareas del cuerpo, y por tal motivo sufre desánimo. Lo que corresponde en estos casos es ayudar a los de poco ánimo, a los que se subestiman a sí mismos, y ayudarlos a tener la estima correcta, equilibrada.

No estoy hablando de autoestima como una forma de llevar en la vida practica. La autoestima como ya sabemos, cree que no hay personas malas, sino que hay personas que piensan mal de si mismos. Esto contradice a la Biblia, diciendo que todos somos pecadores y malos. Ro. 3.23

La solución de Dios a ambos males es el equilibrio. Si se presta atención al v. 3 se advierte que este equilibrio está contenido entre dos valores límite que vienen de Dios. Por un lado, “la gracia que me es dada”; por el otro, “la medida de fe que Dios repartió a cada uno”. Si Dios nos ha dado los dones “por la gracia”, no hay ningún lugar para la exaltación personal ni para el desánimo. Si Dios ha repartido una “medida de fe a cada uno”, llegamos a la misma conclusión. El secreto para una actitud equilibrada está en reconocer esos límites. Esto hará que ho haya competencia, ni tampoco se caiga en la apatía, y que ninguno invada con el ejercicio de su don el campo de acción que corresponde al don de otros. En lugar de invasión habrá coordinación de esfuerzos e interdependencia con los demás miembros y sus diferentes dones. Se hace evidente que la autoestima correcta constituye una condición previa que debe ser alcanzada para un eficaz funcionamiento del cuerpo. Se logrará así una posibilidad de servicio activo y apropiado para cada miembro. Somoza, J. S. (1997). Comentario bı́blico del continente nuevo: Romanos (pp. 203–204). Miami, FL: Editorial Unilit.

El secreto para una actitud equilibrada está en reconocer esos límites. Esto hará que no haya competencia, ni tampoco se caiga en la apatía, y que ninguno invada con el ejercicio de su don el campo de acción que corresponde al don de otros. En lugar de invasión habrá coordinación de esfuerzos e interdependencia con los demás miembros y sus diferentes dones.

Se hace evidente que la autoestima correcta seria la que reconoce que es en si una mala persona, pero que en Cristo, puede alcanzar una condición para un eficaz funcionamiento del cuerpo.

conclusión

1- Tener un alto concepto de si mismo no es tener una alta autoestima. La autoestima afirma que no hay personas malas en el mundo, sino que muchos piensan mal de si mismos. La biblia no nos enseña eso, mas nos dice que todos somos pecadores.

La autoestima afirma que no hay personas malas en el mundo, sino que muchos piensan mal de si mismos. La biblia no nos enseña eso, mas nos dice que todos somos pecadores.

2- El mejor concepto que debemos tener de si mismos, es pensar que somos la imagen de Dios, somos idénticos a El.

3- Debemos siempre tener la mente correcta. Esto es lo que dice , un cambio de mente, transformación de tu forma de vivir antigua .

Romanos 12.1–2 NVI

1 Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. 2 No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.