Vencedores, todos los nacidos de Dios.
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Vencedores
Vencedores
Que pasaria si alguien nos dice que juguemos un partido de futbol, con un equipo profesional, uno que a ganado la champion legue, y nos dice que no importa si no podemos jugar bien solo nos basta con hacer todo lo que el entrenador dice y que seguro ganaremos.
como jugaríamos sabiendo que ganaremos el partido solo que debemos hace caso a lo que el entrenador dice, cuando posiblemente vamos perdiendo 7 a 0.
eso verdaderamente es difícil.
1 Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al Padre, ama al que ha nacido de El.
2 En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios: cuando amamos a Dios y guardamos sus mandamientos.
3 Porque este es el amor de Dios: que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos.
4 Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe.
5 ¿Y quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?
¿POR QUÉ JUAN ESCRIBIÓ ESTA CARTA?
¿POR QUÉ JUAN ESCRIBIÓ ESTA CARTA?
Primero, ¿por qué dice Juan que escribió esta carta? Él da sus razones de diferentes formas. Veámosla en el orden que aparecen. Síganme.
Os escribimos estas cosas para que nuestro gozo sea completo.
El gozo de la convicción de sus lectores, sería el suyo. Es bueno desear ese tipo de gozo.
Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.
.Juan es un cristiano hedonista que no se avergüenza de serlo. El gozo de la convicción de sus lectores, sería el suyo. Es bueno desear ese tipo de gozo.
1ra de Juan 2:1: “Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo”. Él esperaba que este libro les diera un poder renovado para vencer al pecado. Y parte de su metodología para ayudarles a vencer al pecado, es asegurarles que sus pecados no necesariamente son fatales para su vida eterna.
1ra de Juan 2:12-13: “Os escribo a vosotros, hijos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. 13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que ha sido desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno”. En otras palabras él tiene muchas esperanzas de que aquellos a quienes escribe sean verdaderos creyentes. Son perdonados, conocen a Dios, han triunfado sobre el maligno.
1ra de Juan 2:21: “No os he escrito porque ignoréis la verdad, sino porque la conocéis y porque ninguna mentira procede de la verdad”. La misma idea: mi carta no es para que comiencen a vivir la vida cristiana, sino para confirmarles en ella.
1ra de Juan 2:26: “Os he escrito estas cosas respecto a los que están tratando de engañaros”. Juan está preocupado con las falsas enseñanzas. Su carta tiene el propósito de protegerles de aquellos que les desviarían. En otras palabras, el hecho de que hayan nacido de nuevo no implica que ya no necesiten advertencias.
1ra de Juan 5:13: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”. Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
Él esperaba que este libro les diera un poder renovado para vencer al pecado. Y parte de su metodología para ayudarles a vencer al pecado, es asegurarles que sus pecados no necesariamente son fatales para su vida eterna.
: “Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo”. Él esperaba que este libro les diera un poder renovado para vencer al pecado. Y parte de su metodología para ayudarles a vencer al pecado, es asegurarles que sus pecados no necesariamente son fatales para su vida eterna.
1ra de Juan 2:12-13: “Os escribo a vosotros, hijos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. 13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que ha sido desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno”. En otras palabras él tiene muchas esperanzas de que aquellos a quienes escribe sean verdaderos creyentes. Son perdonados, conocen a Dios, han triunfado sobre el maligno.
1ra de Juan 2:21: “No os he escrito porque ignoréis la verdad, sino porque la conocéis y porque ninguna mentira procede de la verdad”. La misma idea: mi carta no es para que comiencen a vivir la vida cristiana, sino para confirmarles en ella.
1ra de Juan 2:26: “Os he escrito estas cosas respecto a los que están tratando de engañaros”. Juan está preocupado con las falsas enseñanzas. Su carta tiene el propósito de protegerles de aquellos que les desviarían. En otras palabras, el hecho de que hayan nacido de nuevo no implica que ya no necesiten advertencias.
1ra de Juan 5:13: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”. Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
12 Os escribo a vosotros, hijos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre.
13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que ha sido desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os he escrito a vosotros, niños, porque conocéis al Padre.
En otras palabras él tiene muchas esperanzas de que aquellos a quienes escribe sean verdaderos creyentes. Son perdonados, conocen a Dios, han triunfado sobre el maligno.
21 No os he escrito porque ignoréis la verdad, sino porque la conocéis y porque ninguna mentira procede de la verdad.
La misma idea: mi carta no es para que comiencen a vivir la vida cristiana, sino para confirmarles en ella.
: “Os escribo a vosotros, hijos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. 13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que ha sido desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno”. En otras palabras él tiene muchas esperanzas de que aquellos a quienes escribe sean verdaderos creyentes. Son perdonados, conocen a Dios, han triunfado sobre el maligno.
1ra de Juan 2:21: “No os he escrito porque ignoréis la verdad, sino porque la conocéis y porque ninguna mentira procede de la verdad”. La misma idea: mi carta no es para que comiencen a vivir la vida cristiana, sino para confirmarles en ella.
1ra de Juan 2:26: “Os he escrito estas cosas respecto a los que están tratando de engañaros”. Juan está preocupado con las falsas enseñanzas. Su carta tiene el propósito de protegerles de aquellos que les desviarían. En otras palabras, el hecho de que hayan nacido de nuevo no implica que ya no necesiten advertencias.
1ra de Juan 5:13: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”. Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
26 Os he escrito estas cosas respecto a los que están tratando de engañaros.
La misma idea: mi carta no es para que comiencen a vivir la vida cristiana, sino para confirmarles en ella.
1ra de Juan 2:26: “Os he escrito estas cosas respecto a los que están tratando de engañaros”. Juan está preocupado con las falsas enseñanzas. Su carta tiene el propósito de protegerles de aquellos que les desviarían. En otras palabras, el hecho de que hayan nacido de nuevo no implica que ya no necesiten advertencias.
1ra de Juan 5:13: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”. Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
Juan está preocupado con las falsas enseñanzas. Su carta tiene el propósito de protegerles de aquellos que les desviarían. En otras palabras, el hecho de que hayan nacido de nuevo no implica que ya no necesiten advertencias.
: “No os he escrito porque ignoréis la verdad, sino porque la conocéis y porque ninguna mentira procede de la verdad”. La misma idea: mi carta no es para que comiencen a vivir la vida cristiana, sino para confirmarles en ella.
1ra de Juan 2:26: “Os he escrito estas cosas respecto a los que están tratando de engañaros”. Juan está preocupado con las falsas enseñanzas. Su carta tiene el propósito de protegerles de aquellos que les desviarían. En otras palabras, el hecho de que hayan nacido de nuevo no implica que ya no necesiten advertencias.
1ra de Juan 5:13: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”. Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
13 Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna.
“Os he escrito estas cosas respecto a los que están tratando de engañaros”. Juan está preocupado con las falsas enseñanzas. Su carta tiene el propósito de protegerles de aquellos que les desviarían. En otras palabras, el hecho de que hayan nacido de nuevo no implica que ya no necesiten advertencias.
1ra de : “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”. Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
: “Os he escrito estas cosas respecto a los que están tratando de engañaros”. Juan está preocupado con las falsas enseñanzas. Su carta tiene el propósito de protegerles de aquellos que les desviarían. En otras palabras, el hecho de que hayan nacido de nuevo no implica que ya no necesiten advertencias.
1ra de : “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”. Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”. Esta es una declaración que domina en esta carta. La mayor parte de lo que en ella es escrito tiene el propósito de mostrar evidencias de vida: “… os he escrito […] para que sepáis que tenéis vida eterna”. Es decir, para que sepan que han nacido de nuevo, de muerte a vida.
Un resumen de estas tres razones para escribir 1ra de Juan sería:
«Les escribo porque ustedes son verdaderos creyentes, pero entre ustedes hay engañadores, y quiero ustedes estén totalmente seguros de la posesión presente de vida eterna que tienen como hijos regenerados de Dios, para que no puedan ser desviados tras el pecado. Y si esta carta tiene ese efecto, entonces mi gozo será completo».
Así que la esencia de su propósito al escribirles es desear ayudarles a conocer que han nacido de nuevo –que ahora tienen una nueva vida espiritual, la vida eterna.
EVIDENCIAS DEL NUEVO NACIMIENTO
EVIDENCIAS DEL NUEVO NACIMIENTO
Considere otro adelanto antes de enfocarnos en 1ra de . Creo que Dios quiere que este libro, en su totalidad, nos impacte. EL libro tiene el interés de dar “pruebas de vida” o efectos y evidencias del nuevo nacimiento. Nos da, al menos, once evidencias de que hemos nacido de nuevo. Probablemente pudiéramos resumirlas en las palabras fe y amor. Pero por ahora dejémoslas tal como él las menciona. Aquí están:
1. Los que han nacido de Dios guardan sus mandamientos
1ra de
3 Y en esto sabemos que hemos llegado a conocerle: si guardamos sus mandamientos.
4 El que dice: Yo he llegado a conocerle, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso y la verdad no está en él;
: “Y en esto sabemos que hemos llegado a conocerle: si guardamos sus mandamientos. 4 El que dice: Yo he llegado a conocerle, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso y la verdad no está en él”.
1ra de : “El que guarda sus mandamientos permanece en El y Dios en él”.
: “Y en esto sabemos que hemos llegado a conocerle: si guardamos sus mandamientos. 4 El que dice: Yo he llegado a conocerle, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso y la verdad no está en él”.
1ra de
: “El que guarda sus mandamientos permanece en El y Dios en él”.
24 El que guarda sus mandamientos permanece en El y Dios en él. Y en esto sabemos que El permanece en nosotros: por el Espíritu que nos ha dado.
2. Los que han nacido de Dios andan como Cristo anduvo
5 pero el que guarda su palabra, en él verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado. En esto sabemos que estamos en El.
6 El que dice que permanece en El, debe andar como El anduvo.
: “En esto sabemos que estamos en El. 6 El que dice que permanece en El, debe andar como El anduvo”
: “En esto sabemos que estamos en El. 6 El que dice que permanece en El, debe andar como El anduvo”
3. Los que han nacido de Dios no odian, aman.
9 El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está aún en tinieblas.
: “El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está aún en tinieblas”
1ra de : “Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida porque amamos a los hermanos. El que no ama permanece en muerte”.
1ra de : “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. 8 El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor”
1ra de : “Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso”.
14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida porque amamos a los hermanos. El que no ama permanece en muerte.
: “Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida porque amamos a los hermanos. El que no ama permanece en muerte”.
1ra de : “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. 8 El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor”
1ra de : “Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso”.
7 Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios.
8 El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.
: “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. 8 El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor”
1ra de : “Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso”.
: “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que
20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto.
: “Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso”.
4. Los que han nacido de Dios no aman el mundo
15 No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
: “Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él”.
5. Los que han nacido de Dios confiesan al hijo y le han recibido (le tienen).
23 Todo aquel que niega al Hijo tampoco tiene al Padre; el que confiesa al Hijo tiene también al Padre.
1 : “Todo aquel que niega al Hijo tampoco tiene al Padre; el que confiesa al Hijo tiene también al Padre”.
1ra de : “Todo aquel que confiesa que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él y él en Dios”.
1ra de : “El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida”.
15 Todo aquel que confiesa que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él y él en Dios.
12 El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida.
: “Todo aquel que confiesa que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él y él en Dios”.
1ra de : “El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida”.
1ra de : “El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida”.
6. Los que han nacido de Dios practican la justicia
29 Si sabéis que El es justo, sabéis también que todo el que hace justicia es nacido de El.
: “Si sabéis que El es justo, sabéis también que todo el que hace justicia es nacido de El”.
: “Si sabéis que El es justo, sabéis también que todo el que hace justicia es nacido de El”.
7. Los que han nacido de Dios no practican el pecado
6 Todo el que permanece en El, no peca; todo el que peca, ni le ha visto ni le ha conocido.
1 : “Todo el que permanece en El, no peca; todo el que peca, ni le ha visto ni le ha conocido”.
1ra de : “Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. 10 En esto se reconocen los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no practica la justicia, no es de Dios; tampoco aquel que no ama a su hermano”.
1ra de : “Sabemos que todo el que ha nacido de Dios, no peca; sino que aquel que nació de Dios le guarda y el maligno no lo toca”.
: “Todo el que permanece en El, no peca; todo el que peca, ni le ha visto ni le ha conocido”.
9 Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
10 En esto se reconocen los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no practica la justicia, no es de Dios; tampoco aquel que no ama a su hermano.
: “Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. 10 En esto se reconocen los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no practica la justicia, no es de Dios; tampoco aquel que no ama a su hermano”.
18 Sabemos que todo el que ha nacido de Dios, no peca; sino que aquel que nació de Dios le guarda y el maligno no lo toca.
: “Sabemos que todo el que ha nacido de Dios, no peca; sino que aquel que nació de Dios le guarda y el maligno no lo toca”.
8. Los que han nacido de Dios tienen el Espíritu de Dios
24 El que guarda sus mandamientos permanece en El y Dios en él. Y en esto sabemos que El permanece en nosotros: por el Espíritu que nos ha dado.
1 : “Y en esto sabemos que El permanece en nosotros: por el Espíritu que nos ha dado”.
1ra de : “En esto sabemos que permanecemos en El y El en nosotros: en que nos ha dado de su Espíritu”
: “Y en esto sabemos que El permanece en nosotros: por el Espíritu que nos ha dado”.
13 En esto sabemos que permanecemos en El y El en nosotros: en que nos ha dado de su Espíritu.
: “En esto sabemos que permanecemos en El y El en nosotros: en que nos ha dado de su Espíritu”
9. Los que han nacido de Dios escuchan y se someten a la predicación apostólica.
6 Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de la verdad y el espíritu del error.
1 : “Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de la verdad y el espíritu del error”.
: “Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de la verdad y el espíritu del error”.
10. Los que han nacido de Dios creen que Jesús es el Cristo.
1 Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al Padre, ama al que ha nacido de El.
1 : “Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al Padre, ama al que ha nacido de El”.
: “Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al Padre, ama al que ha nacido de El”.
11. Los que han nacido de Dios vencen al mundo
4 Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe.
1 : “todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe”.
: “todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe”.
DOS CONCLUSIONES ERRÓNEAS
DOS CONCLUSIONES ERRÓNEAS
Uno de los propósitos de todas estas “pruebas de vida” es abrumarnos con la sensación de que Juan está diciendo: «Si ustedes han nacido de nuevo, son perfectos. Si ustedes han nacido de nuevo, no pecan. No hay derrotas en la vida cristiana. Solo hay victoria».
Otro efecto que estas pruebas pudieran haber tenido en nuestra mente, es: Hacernos pensar que podemos perder nuestra salvación. Es decir que podemos nacer de nuevo durante un tiempo, y desaprobar en estas pruebas, y perder la vida espiritual que se nos dio en el nuevo nacimiento.
DOS ACLARACIONES FUNDAMENTALES
DOS ACLARACIONES FUNDAMENTALES
Juan sabe bien que sus palabras pudieran ser interpretadas de estas dos formas erróneas.
Así que, como cualquier escritor del Nuevo Testamento, explica que este no es el caso: Los cristianos no viven sin pecado, y los que han nacido de nuevo no pueden perder la vida espiritual, y perderse.
8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.
9 Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad.
10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a El mentiroso y su palabra no está en nosotros.
1 : “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a El mentiroso y su palabra no está en nosotros”. Así que Juan, se esfuerza por decir que cuando “andamos en luz” no significa que andamos impecablemente. Significa que, cuando tropezamos, la luz de Cristo nos hace percatarnos y rechazar el error, y confesarlo, y acercarnos a Cristo.
Así que Juan, se esfuerza por decir que cuando “andamos en luz” no significa que andamos impecablemente.
Significa que, cuando tropezamos, la luz de Cristo nos hace percatarnos y rechazar el error, y confesarlo, y acercarnos a Cristo.
Y Juan se esfuerza igualmente en asegurarse de que no infiramos, a partir de estas “pruebas de vida”, que podemos nacer de nuevo, y luego perder nuestra vida y perdernos.
19 Salieron de nosotros, pero en realidad no eran de nosotros, porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron, a fin de que se manifestara que no todos son de nosotros.
es una de las declaraciones más contundentes en la Biblia que muestra que hay otra manera de comprender lo que sucede cuando una persona abandona la iglesia. Dice: “Salieron de nosotros, pero en realidad no eran de nosotros, porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron, a fin de que se manifestara que no todos son de nosotros”.
es una de las declaraciones más contundentes en la Biblia que muestra que hay otra manera de comprender lo que sucede cuando una persona abandona la iglesia.
Vea tres declaraciones que hace Juan para protegernos de los malos entendidos.
1) Los que parecían haber nacido de nuevo y abandonaron la fe, nunca habían nacido de nuevo, nunca habían sido de nosotros: “Salieron de nosotros, pero en realidad no eran de nosotros”. En otras palabras, ellos no perdieron su nuevo nacimiento, realmente nunca lo tuvieron.
2) Aquellos que verdaderamente han nacido de nuevo (“de nosotros”), perseverarán hasta el fin en fe. Versículo 19b: “porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros”. La capacidad de resistencia no es la causa de nuevo nacimiento. El nuevo nacimiento da lugar a la capacidad de resistencia, y la resistencia es una evidencia del nuevo nacimiento.
3) Dios, a menudo, muestra con claridad quiénes son los falsos cristianos en la iglesia, por medio de su eventual rechazo a la verdad y al pueblo de Dios. Versículo 19c: “pero salieron, a fin de que se manifestara que no todos son de nosotros”. Fue obvio en aquella época, y a menudo es obvio en la actualidad.
Usted recuerda que una de las pruebas de vida en 1ra de era que los que verdaderamente conocen a Dios escuchan la enseñanza apostólica.
6 Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de la verdad y el espíritu del error.
La aman y se aferran a ella: “el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye”.
La aman y se aferran a ella: “el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye”. Algunas personas habían escuchado durante un tiempo. La semilla de la palabra fluyó con gozo (), y parecía como si realmente hubieran nacido de nuevo. Pero entonces llegaron los tiempos difíciles, y las preocupaciones, y las riquezas, y los placeres de la vida les alejaron y mostraron que nunca habían nacido de nuevo.
Algunas personas habían escuchado durante un tiempo.
13 Y aquéllos sobre la roca son los que, cuando oyen, reciben la palabra con gozo; pero éstos no tienen raíz profunda; creen por algún tiempo, y en el momento de la tentación sucumben.
La semilla de la palabra fluyó con gozo, y parecía como si realmente hubieran nacido de nuevo. Pero entonces llegaron los tiempos difíciles, y las preocupaciones, y las riquezas, y los placeres de la vida les alejaron y mostraron que nunca habían nacido de nuevo.
UNA CADENA DE TRES ESLABONES
UNA CADENA DE TRES ESLABONES
3 Porque este es el amor de Dios: que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos.
4 Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe.
“[primer eslabón] Porque este es el amor de Dios: que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos.
[segundo eslabón] Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo;
[tercer eslabón] y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe”.
Primer Eslabón: El amor por Dios es expresado en la obediencia a sus mandamientos con un espíritu que no actúa como si estuviera agravado. Versículo 3: “Porque este es el amor de Dios: que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos”. La prueba del amor por Dios es la obediencia gozosa, no la obediencia resentida.
Segundo Eslabón: La base de esta obediencia gozosa es el poder del nuevo nacimiento para vencer al mundo.
Versículo 4a: “Porque [¡expresa que es la base de todo lo que se dijo antes!] todo lo que es nacido de Dios vence al mundo”. Nuestro amor por Dios le obedece libre y gozosamente porque en el nuevo nacimiento es roto el hechizo del mundo y el mundo pierde su poder.
Cuando, a causa del nuevo nacimiento, el mundo pierde su poderosa atracción, Dios y su santa voluntad se vuelven atractivos para nosotros. No gravosos ¿Cómo funciona?
Tercer Eslabón: Este poder que derrota al mundo, que quiebra el hechizo del pecado y hace que la voluntad de Dios sea hermosa, no gravosa, es nuestra fe. Versículo 4b: “y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe”.
EVANGELIO, NUEVO NACIMIENTO, FE, Y OBEDIENCIA CON GOZO
EVANGELIO, NUEVO NACIMIENTO, FE, Y OBEDIENCIA CON GOZO
Así fluye la cadena de ideas: el nuevo nacimiento ocurre cuando somos llevados a tener contacto con la palabra que vive y permanece, el evangelio.
La primera evidencia de este nuevo nacimiento es que vemos y recibimos a Dios y a su Hijo y a su obra como verdades supremamente hermosas y valiosas.
Esto es fe.
Esta fe vence al mundo, es decir, vence el poder esclavizador del mundo que desea ser nuestro tesoro supremo.
La fe quiebra el hechizo esclavizador de la atracción del mundo.
Al obrar así, la fe nos lleva hacia la obediencia con libertad y gozo.
Dios y su santa voluntad lucen hermosos, no gravosos.
El nuevo nacimiento ha quitado aquello que nos cegaba.
Ahora vemos las cosas como son. Somos libres para obedecer con gozo.
Una de predicas mas usadas en el ambito espiritual, cuando nos sentimos en adversidad o en derrota es saber que somos vencedores, somos ganadores.