家譜言恩
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創世紀系列 - 救贖的約
家譜言恩 (創 5:1-32)
袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan)
(swyuan@ucla.edu)
證道於培城宣聖教會
3700 East Sierra Madre Boulevard
Pasadena, California 91107
引言
• 亞當的後代、記在下面(創 5:1a)
• 原文 Sepher Toledot Adam (亞當後代的
書)
• 神造人的日子、是照著自己的樣式造的(創
5:1b)
• 亞當活到一百三十歲、生了一個兒子、形
像樣式和自己相似、就給他起名叫塞特(創
5:3)
撒旦要敗壞女人的後裔
亞當
亞伯
該隱
塞特
(空虛) (耶和華使我得了一個男子) (代替)
創 4:1
創 4:25
蛇的後裔
女人的後裔
創 4:17-24
其他人類
蛇的後裔
創 5:3-32
挪亞
女人的後裔
耶穌基督
蛇(該隱)的後裔
•
•
•
•
•
•
建造城市(4:17)
雅八- 住帳棚牧養牲畜(4:20)
猶八- 彈琴吹簫(4:21)
土八該隱- 銅匠鐵匠(4:22)
(יבלyabal) - 不安定，象水流
經文沒有提他們的死亡，只說他們建造城市，
富裕有養牲畜, 享受音樂，有武器。
• 該隱的後裔在物質上富足,且有享樂, 但靈裡
不安定。
女人(塞特)的後裔
• 經文告訴我們塞特後裔的死, 沒有說該隱
後裔的死。屬神的人一樣要面對死亡。但
在耶和華眼中看聖民之死、極為寶貴(詩
116:15)。
• 每個塞特的後裔經文提到一次死亡，但倆
次活。好象意識屬神的人要活了再活
• 該隱的後裔建立地上的城市,塞特的後裔羨
慕天上的一座城市
希伯來書 11:13-16
• 這些人都是存著信心死的、並沒有得著所
應許的、卻從遠處望見、且歡喜迎接、又
承認自己在世上是客旅、是寄居的。
• 說這樣話的人、是表明自己要找一個家鄉。
• 他們若想念所離開的家鄉、還有可以回去
的機會。
• 他們卻羨慕一個更美的家鄉、就是在天上
的．所以 神被稱為他們的 神、並不以
為恥．因為他已經給他們預備了一座城。
塞特- 一個新的開始
• 神透過夏娃(生命)的後裔給人救贖(創 3:8 /
3:20; 3:14-15)
• 夏娃就懷孕、生了該隱〔就是得的意思〕4:1
• 可惜該隱殺死亞伯, 過著流亡的生活
• 神再透過塞特, 給女人的後裔一個新的開始
• 塞特()שֿת意思是代替(4:25);創
ֵׁ
5:3-8; 代上
1:1; 路 3:38
• 當亞當與夏娃的生命在最黑暗的時候，神賜給
他們塞特。
以挪士 - 求告耶和華的名
• 以挪士()אֱ נֹוש意思是悲哀,死亡;創 5:611; 代上 1:1; 路 3:38
• 以挪士名字的意思意識著,死亡,痛苦漸漸
滲透人間
• 創世紀 4:26 - 塞特也生了一個兒子、起
名叫以挪士。那時候人才求告耶和華的名。
• 羅 10:13 凡求告主名的、就必得救
以諾 - 與神同行
• 以諾()חֲ נֹוְך意思是教導;老師;創 5:19-24; 代上
1:3; 路 3:37
• 以諾生瑪土撒拉之後、與神同行三百年(創 5:22);
以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了(創
5:24)。
• 教導當時不 敬虔的人,說神的審判將至(猷 1:1416; 啟 19:11)
• 以諾因著信被接去、不至於見死．人也找不著他、
因為神已經把他接去了．只是他被接去以先、已
經得了神喜悅他的明證。 人非有信、就不能得
神的喜悅．因為到神面前來的人、必須信有神，
且信他賞賜那尋求他的人(來 11:5-6)。
瑪土撒拉 - 最長壽的人
• 瑪土撒拉(ֿתּושלַ ח
ֶ )מ意思是他的死將帶來;
ְ
創 5:22-27; 代上 1:3; 路 3:37。
• 瑪土撒拉的長壽顯明神的寬容和忍耐.
“就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等
待的時候、不信從的人”(彼前 3:20;彼後
3:9)。
• 瑪土撒拉是世上最長壽的人，可是他不及
他父親以諾，僅僅活了365年，但有300年
與神同行。 重要的不是活多久，而是活多
深。
始祖的年份計算
亞當
塞特
以挪士
該南
瑪勒列
雅列
以諾
瑪土撒拉
拉麥
挪亞
出生年份
1
130
235
325
395
460
622
687
874
1056
* 以諾被神接去
** 洪水發生的年份
死亡年份
930
1042
1140
1235
1290
1422
987*
1656**
1651
2006
有生之年
930
912
905
910
895
962
365
969
777
950
挪亞- 從神而來的安息和安慰
• 挪亞()נֹוח意思是安慰;安息(創
ַ
5:28-32; 代上 1:4;
路 3:36)。
• 創 5:29 說、這個兒子必為我們的操作、和手中的勞
苦、安慰我們．這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。
• 創 6:8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞的後代、
記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全
人．挪亞與 神同行。
• 彼後 2:5 神也沒有寬容上古的世代、曾叫洪水臨到
那不敬虔的世代、卻保護了傳義道的挪亞一家八口．
• 來 11:7 挪亞因著信、既蒙 神指示他未見的事、動
了敬畏的心、預備了一隻方舟、使他全家得救．因此
就定了那世代的罪、自己也承受了那從信而來的義。
始祖名字的意義
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
亞當– 人 (Man)
塞特– 代替 (Replace)
以挪士– 悲哀,死亡 (Misery & Death)
該南- 接受 (Accept)
瑪勒列– 賜福的神 (The Blessed God)
雅列– 祂從天而降 (He Who Descended)
以諾 – 教導 (Teaching)
瑪土撒拉- 他的死將帶來 (His Death Shall
Bring)
9. 拉麥- 絕望的人 (the despair)
10.挪亞-安慰;安息 (Comfort; Rest)
家譜言恩
人 要代替 悲哀和死亡, 接受 賜福的神,
祂從天而降,教導他的死將帶給,絕望的人
安慰和安息。
Man to Replace Misery & Death,
Accept The Blessed God, He Who
Descended, Teaching His Death Shall
Bring the Despair, Comfort & Rest 。
被遺忘的人?
1. 該南()קינָן-意思是接受;創
ֵׁ
5:10-14;
代上 1:2; 路 3:37
2. 瑪勒列(–)מהֲ לַ ְלאֵׁ ל意思是賜福的神;創
ַ
5:13-17; 代上 1:2; 路 3:37
3. 雅列(–)ארד'ג意思是祂從天而降;創
5:16-20; 代上 1:2-3; 路 3:37
4. 拉麥()לֶ ֶמְך-意思是絕望的人;創
5:25-31; 代上 1:3-4; 路 3:36-37
Can’t Spell S_ccess Without U
結語
• 撒旦要毀滅女人的後裔而引誘該隱殺死亞
伯，神卻使耶穌從塞特的後裔來到世上。
撒旦將耶穌釘死在十字架上，神卻用此成
為世人的救贖
• 在神的救贖計畫中，我們每一個基督徒都
是重要的(就好像,該南,瑪勒列,雅列,拉麥)
• 女人的後裔
– 神給他們一個新的開始
– 他們求告耶和華的名
– 他們與神同行
– 他們必得到安慰和安息
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