Cristo vino a Salvar.
Su Venida y Propósito. Vs 17
Según creían los judíos, cuando el Mesías viniera condenaría a los paganos. El Día del Señor traería castigo para las naciones que habían oprimido a Israel, pero no para Israel. Amós ya había censurado con gran severidad esta interpretación equivocada de las profecías (Am. 5:18–20), pero ellos nunca la abandonaron. Las palabras de Jesús van dirigidas contra este exclusivismo judío. El versículo 17 indica claramente:
a. que el propósito redentor de Dios no se limita a los judíos sino que abarca a todo el mundo (hombres de toda tribu y nación, considerados en conjunto).
b. que el objetivo principal de la primera venida de Cristo no era el condenar sino el salvar.
Resultados de la Credulidad.
…No Es condenado (vs 18a)
no es condenado. 36; 5:24; 6:40,47; 20:31; Ro 5:1; 8:1,34; 1 Jn 5:12
Obras del no condenado. (vs 21)
el que practica la verdad. 1:47; 5:39; Sal 1:1–3; 119:80,105; 139:23,24;
15:4,5; Is 26:12; Os 14:8; 1 Co 15:10; 2 Co 1:12; Gá 5:22,23; 6:8; Ef 5:9; Fil 1:11; 2:13; Col 1:29
Resultados de la Incredulidad.
Ya ha sido condenado (18)
Mr 16:16; He 2:3; 12:25; 1 Jn 5:10
Sentencia del condenado...
Obras del Condenado. (20)
El decir que esas gentes amaran las tinieblas más que la luz no significa que, después de todo, amaron también la luz hasta cierto punto. Todo lo contrario: Porque todo aquel que practica continuamente lo malo, odia la luz y no viene a la luz. Tal persona siempre evita la luz; es decir, no quiere tener ninguna relación con Cristo, la fuente e imagen del amor y la verdad de Dios. Por ello nunca lee la Biblia; rehusa asistir a la iglesia, etc. En realidad odia a la luz en su corazón. Y la causa de esto es que teme que sus obras sean expuestas (reprendidas o redargüidas). La gente de esa clase se semeja a aborrecibles insectos que se ocultan bajo las maderas y las piedras, que prefieren siempre la oscuridad, y que se asustan terriblemente cuando se les saca a la luz.
Job 24:13–17; Sal 50:17; Pr 1:29; 4:18