L'obéissance selon Dieu

Que veut dire obéissance ?

L’importance de l’obéissance

1. Rien ne peut remplacer l’obéissance

(LS1910)

22Samuel dit: L’Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l’obéissance à la voix de l’Éternel? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers.

2. L’obéissance conduit au salut

(PVV)

21Débarrassez-vous donc de tout ce qui salit et de tout ce qui reste en vous de méchanceté. Accueillez, dans un esprit humble et docile, la Parole implantée en vous, car elle a le pouvoir de vous conduire au salut.

3. L’obéissance est le seul moyen d’inviter Dieu à demeurer

(LS1910)

23Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

L’obéissance attire la présence permanente de Dieu

Là où Dieu demeure, Sa gloire est là

(BFC97)

3 Le Fils reflète la splendeur de la gloire divine, il est la représentation exacte de ce que Dieu est, il soutient l’univers par sa parole puissante. Après avoir purifié les êtres humains de leurs péchés, il s’est assis dans les cieux à la droite de Dieu, la puissance suprême.

(PVV)

14Le Fils, expression de Dieu, s’est incarné, il est devenu homme et a vécuparmi nous. Oui, nous avons contemplé sa splendeur glorieuse, une splendeur que seul le Fils unique envoyé par son Père pouvait posséder. Tout en lui n’était que grâce et vérité.

Quand Sa gloire ou Sa présence est là

i. Le bonheur et la grâce t’accompagnent

· La bienveillance de Dieu est mon partage

(LS1910)

6Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j’habiterai dans la maison de l’Éternel Jusqu’à la fin de mes jours.

· La provision Divine est mon partage

(BFC97)

6 Oui, tous les jours de ma vie, ta bonté, ta générosité me suivront pas à pas. Seigneur, je reviendrai dans ta maison aussi longtemps que je vivrai.

· La grâce de Dieu est ton partage

La grâce = bénéficier de Sa présence

(LS1910)

16Comment sera-t-il donc certain que j’ai trouvé grâce à tes yeux, moi et ton peuple? Ne sera-ce pas quand tu marcheras avec nous, et quand nous serons distingués, moi et ton peuple, de tous les peuples qui sont sur la face de la terre?

ii. Ta vie compte : La renommée de Dieu devient la sienne

Psaumes 8.10 (BFC97)

10 O Seigneur, notre Maître, que ta renommée est grande sur toute la terre !

(LS1910)

13Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait.

iii. La protection Divine est ton partage

(LS1910)

4Voici, il ne sommeille ni ne dort, Celui qui garde Israël.

Transition : Je le répète …

L’obéissance est le seul moyen d’inviter Dieu à demeurer dans une vie, dans un pays, dans une église, dans un foyer

(LS1910)

23Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

Les caractéristiques de l’obéissance

OU les attitudes à développer pour obéir à la Parole.

OU Obéir comme Marie pour voir la Gloire de Dieu.

Texte de base :

(LS1910)

38Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.

39Elle avait une soeur, nommée Marie, qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.

40Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma soeur me laisse seule pour servir? Dis-lui donc de m’aider.

41Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses.

42Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.

Le volet intérieur =

1. Une seule pensée ou ne t’inquiète pas

(LS1910)

41Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses.

merimnao (mer-im-nah’-o)

vient de 3308 ; TDNT 4.589 ; TDNTA 584 ; GK 3534 ; v

LSG - s’inquiéter, inquiétudes, avoir soin, prendre à cœur ; (19 occurences).

1. être inquiet.

a. être troublé par des soucis.

2. soigner, s’occuper de (une chose).

a. chercher à promouvoir ses propres intérêts.[1]

Ruminer v. - penser timidement ou anxieusement à propos de quelque chose.

· Marthe avait deux pensées en elle : écouter Jésus et s’occuper des affaires de la maison.

· Marie n’avait qu’une seule préoccupation : écouter Jésus.

On ne peut obéir à 2 maîtres : Tu obéiras à l’un et tu désobéira à l’autre.

(LS1910)

24Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.

Saül ne pouvait pas obéir car il avait 2 maîtres: la convoitise et Dieu.

L’obéissance de Jésus : On ne discute pas l’obéissance à Dieu

(LS1910)

8Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,

9et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.

10Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

Vouloir comparer et choisir, c’est prendre le risque de désobéir.

(PVV)

62Jésus lui répondit : — Celui qui commence à labourer et regarde derrière lui n’est pas prêt pour le Règne de Dieu.

(BFC97)

62 Jésus lui déclara : « Celui qui se met à labourer puis regarde en arrière n’est d’aucune utilité pour le Royaume de Dieu. »

Cette notion d’utilité introduit le point suivant. L’inquiétude entraine l’agitation.

2. Se mettre sous la discipline de ... ou ouvrir son cœur

(LS1910)

41Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses.

i. Marthe faisait ce que Jésus n’a pas ordonné.

Elle agissait de son propre chef.

Être agité = brasser de l’air, faire un travail inutile.

Le travail inutile, c’est faire ce que le Maître n’a pas demandé.

Pour obéir, il faut d’abord entendre l’instruction.

Marie a choisi de s’asseoir aux pieds de Jésus pour recevoir Son instruction. Une des instructions qu’elle a reçu est de preparer le corps de Jésus pour Sa mort.

Combien de personnes vivent dans la désobéissance en faisant ce que Dieu n’a jamais demandé.

ii. Pour obéir, il faut être dans le repos.

Tu aimeras ou tu haïras = agitation dans l’âme.

Des sentiments contradictoires.

(LS1910)

24Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.

Le texte ne dit pas « et ».

Tu ne peux pas aimer Dieu et vouloir les plaisirs du monde.

L’âme est la partie de ton être qui contient la vie (le mouvement).

Une âme agitée sera tantôt dans l’obéissance, tantôt dans la désobéissance.

(BFC97)

1Psaume appartenant au recueil de David. Le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien.

2Il me met au repos dans des prés d’herbe fraîche, il me conduit au calme près de l’eau.

Le Seigneur donne du repos à celui qui veut Lui obéir.

iii. Dans ce repos (un seul sentiment), le maître donne l’instruction.

(BFC97)

15Après le repas, Jésus demanda à Simon Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? » — « Oui, Seigneur, répondit-il, tu sais que je t’aime. » Jésus lui dit : « Prends soin de mes agneaux. »

Jésus avait annoncé à Pierre qu’Il bâtira son Eglise sur la Pierre qu’il est.

Parce qu’il a décidé d’aimer jésus (donc le servir selon ), il a reçu la révélation de comment cette Eglise sera batie sur lui. Être la fondation signifie pour lui, être le berger.

iv. L’obéissance n’est possible que si l’instruction est reçu dans le cœur.

(PDV)

17Remercions Dieu ! Autrefois, vous étiez esclaves du péché. Maintenant, vous avez obéi de tout votre cœur à l’enseignement donné à tous et que vous avez reçu.

Tu ne peux pas obéi à ce que tu n’acceptes pas.

Obéissance # contrainte

3. La foi

Vient de Dieu

Les vrais adorateurs adoreront le Père en Esprit et en vérité. C’est de tel adorateur que le Père recherche

Dieu se mets en mouvement pour rencontrer celui qui va vers Lui. Exemple du retour du fils prodigue.

Le volet Extérieur =

4. L’obéissance s’apprend

(PVV)

12Alors vous ne risquerez pas de relâcher votre effort et de tomber dans l’indifférence. Nous aimerions, au contraire, que vous marchiez sur les traces de ceux qui, par leur foi, leur persévérance et leur attente patiente, sont entrés en possession de l’héritage promis.

Pour rester dans l’obéissance, il faut avoir des modèles.

Il te faut une famille spirituelle, une église.

Par Imitation

(PVV)

12Alors vous ne risquerez pas de relâcher votre effort et de tomber dans l’indifférence. Nous aimerions, au contraire, que vous marchiez sur les traces de ceux qui, par leur foi, leur persévérance et leur attente patiente, sont entrés en possession de l’héritage promis.

Imitation = se rendre semblable.

Le principal obstacle que le diable met devant l’homme pour l’empêcher d’obéir est « ton cas est différent »

· Mon cas est différent

· On ne me comprend pas

En réalité,

(PDV)

3Prends ta part de souffrance, comme un bon soldat du Christ Jésus.

5. Il faut prier pour l’obéissance

(LS1910)

7C’est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,

8a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes,

(PDV)

41Restez éveillés et priez pour pouvoir résister quand l’esprit du mal vous tentera. Vous désirez faire le bien, mais vous n’avez pas la force de résister au mal. »

(LS1910)

41Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

6. L’obéissance implique un choix

(LS1910)

42Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.

Choisir (eklegomai) pour soi-même v. - choisir spécialement pour soi ou pour son propre compte.

Obéir, c’est poser un acte.

Obéir, c’est prendre ses responsabilités.

Obéir, c’est prendre l’initiative.

Obéir c’est rester ferme.

(LS1910)

28A tes résolutions répondra le succès; Sur tes sentiers brillera la lumière.

Paroles prophétiques :

Quelqu’un ici reçoit maintenant ce pour quoi tu as prié en venant alors que tu as décidé d’obéir à Sa voix.

Dieu désire une obéissance de cœur

Rappel :

(BFC97)

6 Oui, tous les jours de ma vie, ta bonté, ta générosité me suivront pas à pas. Seigneur, je reviendrai dans ta maison aussi longtemps que je vivrai.

§ Pas à pas = La grâce pour avancer sur le chemin de l’obéissance. A chaque niveau, tu auras la force pour atteindre le niveau suivant.

§ L’obéissance est la clé pour la gloire.

§ La gloire de Dieu = Dieu avec toi.

(LS1910)

23Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

Comment obéir ? Selon l’exemple de Marie.

(LS1910)

41Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses.

42Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.

1. Une seule pensée ou ne t’inquiète pas

2. Se mettre sous la discipline de ... ou ouvrir son cœur

3. L’obéissance s’apprend

4. Il faut prier pour l’obéissance

5. L’obéissance implique un résolution

Approche du 29042018

A. Définition de l’obéissance (Point 1)

Acte physique alors que l’instruction est spirituelle

B. Disposition de cœur ou le choix (Point 2)

Sinon comme un conseil divisé, une assemblée qui a perdu ses membres, un bateau sans gouvernail parce l’âme parce que les sentiments changent.

C. Les conséquences d’une âme impactée par la chair (point 3)

(LS1910)

19Car c’est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.

Les mauvaises actions éloignent de l’obéissance

D. Une âme restaurée par la Parole pour obéir (point 4)

(LS1910)

5Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ,

Conquête domaine par domaine, activité par activité

Conquête par l’obéissance qui s’accompagne des sentiments de Christ

- La joie de l’obéissance

- La patience de la foi

- La maîtrise de soi parce que je vois Dieu se lever pour moi

- La bonté de celui qui a les sentiments de Christ en lui

(LS1910)

5Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ,

Introduction

Que signifie choisir ?

Comment choisir ?

Est ce que j’ai choisi ?

La prochaine fois : Que choisir ?

1) Tout acte implique l’âme : le centre de décision

L’instruction est spirituelle ou immatériel. L’obéissance est physique. Entre les 2, il y a un transducteur l’âme.

Ton âme doit être impliquée avant ton corps.

En clair si tu n’aimes pas, tu ne peux pas faire ; la différence entre l’obéissance selon Dieu, l’obéissance temporaire et la contrainte.

Obéissance temporaire = désobéissance

Contrainte = désobéissance

Dieu veut des gens qui l’aiment (leurs cœurs sont fort éloignés de moi)

Celui qui m’aime, n’est pas celui qui a des sentiments pour … Mais celui qui a décidé.

Illustration : A la mairie, est ce qu’on demande : « aimez-vous cette femme ? » ou « voulez-vous prendre pour époux ou épouse ? »

Ce qu’on te demande, c’est ta décision. Mais nous savons tous que ta décision tu l’as prise avec des sentiments. C’est parce que vous vous aimez que vous voulez vous mariez (en tout cas, normalement).

Si je dis « normalement », cela veut dire que l’on peut venir à la mairie, signer le contrat de mariage sans le désirer.

Nous comprenons que agir sans impliquer son âme a au moins 2 causes : la contrainte ou la fausseté.

Cas de Marie

(LS1910)

42Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.

Marie a choisi de se mettre aux pieds de Jésus.

Que signifie choisir ?

choisir pour soi-même v. - choisir spécialement pour soi ou pour son propre compte.

= une sélection entre plusieurs choses

1586 eklegomai (ek-leg’-om-ahee)

LSG - choisir, élire, faire un choix ; (21 occurences).

1. choisir, cueillir ou choisir pour soi-même.

a. choisir un parmi plusieurs : Jésus choisissant ses disciples.

b. élire quelqu’un pour une fonction.

c. Dieu choisissant qui il a jugé convenable pour recevoir ses faveurs, pour le séparer des autres humains et pour le garder.

1. les Israélites.

d. de Dieu le Père choisissant les chrétiens, ceux qu’il met à part de la multitude irréligieuse, qui lui sont chers, et qui les a rendus citoyens du royaume Messianique, par leur foi en Christ, et le fondement de ce choix repose en Christ et seulement sur ses mérites.[2]

Marthe a choisi une autre voie : être dans la cuisine.

Moïse aussi exhorte le peuple à choisir

(LS1910)

19J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, 20pour aimer l’Éternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t’attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c’est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l’Éternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.

Tu dois choisir d’avoir la vie, de pardonner.

Point de prière n°1 :

Contre l’esprit de confusion qui empêche quelqu’un d’exercer ce don de pouvoir choisir.

2) Pouvoir choisir, c’est un choix entre les déterminants. Je ne suis pas à l’initiative des déterminants de la situation.

Je n’ai rien à décider concernant l’existence de Dieu ou de Satan.

(LS1910)

19Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

3) Ce que Dieu demande à l’homme, c’est d’être ferme dans ses dispositions (ses décisions)

(BDS)

3A celui qui est ferme dans ses dispositions, tu assures une paix parfaite, parce qu’il se confie en toi.

Disposition = Inclinaison (attitude) n. - une attitude d'esprit en particulier celle qui favorise une alternative par rapport aux autres.

yetser (yay’-tser)

LSG - pensée, disposition, dessein, sentiment, vase ; (9 occurences).

1. forme, but, charpente, structure.

a. forme.

1. poterie.

2. image taillée.

3. homme (formé de la poussière).

b. but, imagination, dessein (charpente intellectuelle).[3]

Ce verset nous dit

A celui qui est ferme dans ses dispositions = décision

Tu assures une paix parfaite = un sentiment ou encore tu gardes son âme ou tu mets Tes sentiments en lui

Transition :

Ce qui a permis à donner à Marie cette paix dans la dispute avec sa sœur, dans les reproches des hommes quand elle était aux pieds de Jésus, c’est sa détermination, la disposition de son cœur. En effet, elle n’avait pas les mêmes dispositions de cœur que sa sœur Marthe.

(LS1910)

13Le Seigneur dit: Quand ce peuple s’approche de moi, Il m’honore de la bouche et des lèvres; Mais son coeur est éloigné de moi, Et la crainte qu’il a de moi N’est qu’un précepte de tradition humaine.

4) C’est Dieu qui donne la capacité d’obéir

(BDS)

26Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau, j’enlèverai de votre être votre cœur dur comme la pierre et je vous donnerai un cœur de chair.

27Je mettrai en vous mon propre Esprit et je ferai de vous des gens qui vivent selon mes lois et qui obéissent à mes commandements pour les appliquer.

i. Nouvel esprit pour être en communion avec le Saint Esprit

(BDS)

16L’Esprit Saint lui-même et notre esprit nous témoignent ensemble que nous sommes enfants de Dieu.

ii. Nouveau cœur ou un cœur de chair

(BDS)

12Ils ont rendu leur cœur aussi dur que le diamant pour ne pas entendre la Loi et les paroles que le Seigneur des armées célestes leur avait adressées par l’intermédiaire des prophètes d’autrefois qui parlaient sous l’action de l’Esprit. Alors le Seigneur des armées célestes s’est mis dans une grande colère,

Ce cœur doit être gardé pur car de lui viennent les sources de la vie.

(LS1910)

23Garde ton coeur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.

(LS1910)

18Le commandement que je t’adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c’est que, d’après elles, tu combattes le bon combat,

19en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l’ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi.

20De ce nombre sont Hyménée et Alexandre, que j’ai livrés à Satan, afin qu’ils apprennent à ne pas blasphémer.

Hyménée (SEGOND, Français Courant, JÉRUSALEM, T.O.B.) (grec : appartenant à Hymen, dieu du mariage). Personnage dont la foi fit naufrage. Paul l’abandonna à Satan (). Hyménée niait la résurrection future, et disait qu’elle avait déjà eu lieu. Philète s’était joint à lui pour propager cette fausse doctrine (, ).[4]

Point de prière n°2

§ Prière pour la restauration des cœurs corrompus : Culpabilité

(BFC97)

1 Paul fixa les yeux sur les membres du Conseil et dit : « Frères, c’est avec une conscience tout à fait tranquille que j’ai servi Dieu jusqu’à ce jour. »

§ Restauration de la paix du Saint Esprit

5) Si je veux voir la volonté de Dieu s’accomplir dans ma vie, je dois avoir les désirs de Dieu.

(LS1910)

4Fais de l’Éternel tes délices, Et il te donnera ce que ton coeur désire.

6) Comment savoir que je suis en train d’ouvrir mon cœur à l’instruction Divine ?

La Parole ne laisse pas indifférente l’âme

(PVV)

12Car la Parole de Dieu est pleine de vie et de puissance. Elle reste toujours en vigueur. Elle est plus incisive qu’aucune épée à double tranchant, elle pénètre jusqu’aux profondeurs de l’être : articulations et moelle (de notre vie intérieure), jusqu’à la ligne de séparation entre la vie de l’âme et celle de l’esprit. Elle discerne et révèle les sentiments et les penchants du cœur ; elle juge les pensées et les intentions les plus secrètes.

(LS1910)

16J’ai recueilli tes paroles, et je les ai dévorées; Tes paroles ont fait la joie et l’allégresse de mon coeur; Car ton nom est invoqué sur moi, Éternel, Dieu des armées!

Quels sont les effets attendus de cette Parole sur mon âme ?

(LS1910)

22Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance;

Mes décisions sont donc motivées par ses choses et non ce qu’une âme n’étant pas conduite par un esprit non renouvelé ressent.

(LS1910)

19Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution,

20l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,

21l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu.

En effet la bible nous dit que c’est du cœur (de l’âme de l’homme) que l’on trouve les mauvais désirs.

(LS1910)

19Car c’est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.

Ces mauvais désirs sont appelés les œuvres = les actions du corps

Autrement dit l’obéissance n’est pas d’abord une question d’action mais une attitude de cœur.

3 personnes peuvent « en apparence » exécuter un commandement Divin mais tous ne sont pas forcément en train d’obéir.

- Il y a un qui accepte la consigne ie désire la voir s’accomplir et qui le fait. Sa prière est que Ta volonté soit faite sur la terre comme Elle est faite dans les cieux. Il a donc renoncé à sa propre volonté.

- Un autre le fait parce que ça l’arrange : il y a une communauté d’intérêt. Je le fais parce que tu m’as promis d’être la tête et non la queue. Ou je veux me marier en Christ uniquement parce qu’un chrétien est plus sérieux qu’un païen. Et s’il y a un problème je pourrais appeler le pasteur au secours.

- Un autre le fait parce qu’il est contraint. Il a besoin de manger donc il travaille. Je me marie parce que l’âge avance. Je donne ma dîme parce que je serai mal vu.

Les 2 derniers n’éprouvent pas dans leurs âmes le fruit de l’esprit

(LS1910)

22Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance;

7) Il y aune différence entre l’obéissance de l’ancienne création et celle de la nouvelle création.

i. Pour l’ancienne création, ce qu’elle fait montre jusqu’où elle aime. C’est l’amour pour Dieu

(LS1910)

19J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, 20pour aimer l’Éternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t’attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c’est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l’Éternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.

ii. La nouvelle création, il obéit parce qu’elle aime. C’est l’amour de Dieu. Cet amour précède l’obéissance.

(LS1910)

15Si vous m’aimez, gardez mes commandements.

(LS1910)

23Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

(LS1910)

15Après qu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ne m’aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.

AGAPAO = Aimer v. - avoir une affection forte et non sexuelle et un amour pour une personne et son bien tel que compris par le caractère moral de Dieu; particulièrement caractérisé par une confiscation volontaire de droits ou de privilèges en faveur d'autrui.

Ce message est pour toi qui, sincèrement cherches à obéir à Dieu. Tu as mis en place un plan d’action mais tu ne connais que l’échec. Tu te demandes des fois si tu n’as pas un problème. Tu te demandes même s’il est possible d’obéir à Dieu.

Tu commences à trouver ses commandements pénibles. Or

(LS1910)

3Car l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,

Ses commandements ne sont pas pénibles.

Mais tu ne peux les accomplir par tes capacités.

C’est pour cela que le Saint Esprit vient nous donner cette capacité

(LS1910)

5Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

Donc la nouvelle créature a la capacité d’obéir à Dieu.

Point de prière n°3 :

Que l’amour de Dieu répandu dans mon cœur soit manifesté et soit la base de mon obéissance dès maintenant.

8) La question = comment obéit la nouvelle création ?

Le modèle d’obéissance de Christ

(PVV)

30En tout ceci, bien entendu, je ne peux rien faire de mon propre chef ; je juge seulement comme le Père me le demande et selon les informations que je reçois. Et mon verdict est juste, car il ne s’agit pas pour moi de réaliser mes propres désirs, mais de faire la volonté de Celui qui m’a envoyé.

(BDS)

30Pour moi, je ne peux rien faire de mon propre chef ; je juge seulement comme le Père me l’indique. Et mon verdict est juste, car je ne cherche pas à réaliser mes propres désirs, mais à faire la volonté de celui qui m’a envoyé.

Points forts

1. Renoncer à sa propre volonté en reconnaissant Dieu comme Seigneur

(LS1910)

41Puis il s’éloigna d’eux à la distance d’environ un jet de pierre, et, s’étant mis à genoux, il pria,

42disant: Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.

(LS1910)

7mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,

8il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.

2. Renoncer à son propre jugement en déclarant fiable les instructions que Dieu donne.

(LS1910)

140Ta parole est entièrement éprouvée, Et ton serviteur l’aime.

141Je suis petit et méprisé; Je n’oublie point tes ordonnances.

142Ta justice est une justice éternelle, Et ta loi est la vérité.

3. Renoncer à ses propres désirs pour prendre les désirs de Dieu

Exemple de Marie :

§ Le désir d’aider Marthe

§ Le désir de ne pas avoir de problème avec sa sœur.(Désir de vivre en paix)

9) L’obéissance libère la puissance de Dieu dans une vie.

i. L’obéissance de Pierre à libérer une provision surnaturelle dans une vie

(LS1910)

4Lorsqu’il eut cessé de parler, il dit à Simon: Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher.

5Simon lui répondit: (avait un désir différent de celui de Jésus) Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre; mais, sur ta parole (A accepté d’aligner son désir), je jetterai le filet.

6L’ayant jeté, ils prirent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait.

7Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point qu’elles enfonçaient.

8Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur. (Qui n’obéit pas)

ii. L’obéissance de Joseph a amené à manifestation le plan de Dieu pour sa vie.

(LS1910)

18Ses frères vinrent eux-mêmes se prosterner devant lui, et ils dirent: Nous sommes tes serviteurs.

19Joseph leur dit: Soyez sans crainte; car suis-je à la place de Dieu?

20Vous aviez médité de me faire du mal: Dieu l’a changé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.

Cas d’Abraham qui devint père d’une multitude par le sacrifice d’Isaac

iii. L’obéissance te fera garder ton miracle

(LS1910)

25Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l’aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.

26Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: N’entre pas au village.

iv. L’obéissance te fera devenir grand (Changer de condition)

Une consigne capitale pour leur avenir…

(LS1910)

17Jésus leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.

18Aussitôt, ils laissèrent leurs filets, et le suivirent.

19Étant allé un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui, eux aussi, étaient dans une barque et réparaient les filets.

20Aussitôt, il les appela; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers, ils le suivirent.

v. L’obéissance t’apportera la guérison

(LS1910)

6Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l’aveugle,

7et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s’en retourna voyant clair.

vi. L’obéissance gardera ta famille

(LS1910)

13Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.

14Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte.

Prière : Libération des âmes corrompues

Quand l’Obéissance devient un style de vie…

Ou à quoi dois-je obéir ? A l’instruction divine.

Texte de base :

(LS1910)

42Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.

Introduction

Deux choses sont à distinguer :

Choisir et Choisir la bonne part

La dernière fois, nous avions parler de la première étape dans l’obéissance : choisir.

§ Choisir = disposition de coeur.

Cela ne veut pas dire que j’ai la capacité ou le pouvoir. Ces choses appartiennent à Dieu. Mais Dieu peut les déverser dans mon cœur si je me dispose. La Parole en elle-même contient une force, une energie.

Mais le tout n’est pas de choisir. Marthe aussi a fait un choix. Celle d’être entre la cuisine et Jésus. Elle a choisi la « mauvais part » lui dit Jésus. Autrement dit, obéir c’est non seulement choisir ou aligner son cœur mais aussi « choisir la bonne part ».

§ Nous faisons toujours un choix

(LS1910)

24Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.

Donc

- ton cœur est aligné sur un désir.

Les dispositions de ton cœur tendent forcément vers quelque chose. Personne n’est indifférent.

- Personne ne peut dire qu’il ne sait pas faire de choix.

En fait dire que je n’arrive pas à choisir n’est pas exact. Il vaut mieux dire : Je ne sais pas si je fais le bon choix.

- Mais Le tout n’est pas de choisir : il faut faire le bon choix

Exemple de l’apôtre Paul :

(LS1910)

13Vous avez su, en effet, quelle était autrefois ma conduite dans le judaïsme, comment je persécutais à outrance et ravageais l’Église de Dieu,

14et comment j’étais plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge et de ma nation, étant animé d’un zèle excessif pour les traditions de mes pères.

15Mais, lorsqu’il plut à celui qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m’a appelé par sa grâce,

16de révéler en moi son Fils, afin que je l’annonçasse parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la chair ni le sang,

Chacun a choisi quelque chose dans sa vie : une relation, l’orgueil (je ne me soumettrai jamais à personne), je ne vais plus jamais impliquer mon cœur dans une relation amoureuse, amicale ou m’investir dans une œuvre…

Qu’est ce que Jésus appelle « la bonne part » ?

1. Obéir à Dieu, c’est obéir à Sa volonté.

Le message ne sera pas complet si Jésus ne nous indique pas à qui ou à quoi nous devons obéir. Le monde est rempli de sollicitation. Le monde nous pousse à moi réfléchir pour adopter des mouvements automatiques.

Que dois je choisir ? La bonne part.

Qu’est ce qu’une bonne part ? Ce qui ne me sera pas ôté

Jésus définit la bonne part comme ce qui ne te sera pas ôté.

Autrement dit inscris toi dans ce qui est éternel

2. Seule Ta loi est éternelle

(PDV)

18Je vous le dis, c’est la vérité : tant que le ciel et la terre dureront, on ne supprimera rien de la loi. On ne supprimera ni la plus petite lettre, ni le plus petit détail, et cela jusqu’à la fin du monde.

On ne peut garder la loi que lorsque nous sommes enseignés par Dieu

(LS1910)

33Enseigne-moi, Éternel, la voie de tes statuts, pour que je la retienne jusqu’à la fin!

(LS1910)

72Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche Que mille objets d’or et d’argent.

3. Qu’est ce qui ne te sera pas ôté ? Ce que tu peux posséder

La bonne part n’est pas forcément ce que tu as envie de faire

Cas de Samson=.

· Honore ton père et ta mère.

· Dîme même si tu sembles prospère

· T’attacher au corps

· Suis-moi, je ferai de toi …

La bonne part peut paraître insignifiante mais a toujours une grande valeur

Exemple d’Esaü = droit d’aînesse

(LS1910)

31Jacob dit: Vends-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse.

32Ésaü répondit: Voici, je m’en vais mourir; à quoi me sert ce droit d’aînesse?

33Et Jacob dit: Jure-le moi d’abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d’aînesse à Jacob.

34Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse.

· Famille

· La fidélité dans les petites choses…

Transition :

Les choses éternelles sont les choses qui existaient avant nous et qui resteront après nous.

i. Avant nous = les lois divines

Rechercher la Loi de Dieu, c’est se poser la question : « Quelle est la pensée de Dieu sur ce cas, cette situation, ce désir »

(LS1910)

91C’est d’après tes lois que tout subsiste aujourd’hui, Car toutes choses te sont assujetties.

Exemple de mon mariage ou le mariage de Dieu.

Samson s’est marié mais Dieu a marié Adam.

J’explique :

- Adam ne savait pas qu’il avait un besoin d’un partenaire. Il se contentait d’obéir à la voix de Dieu. Il appliquait pour sa part

(LS1910)

26Puis Dieu dit: Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

27Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.

- Jusqu’à ce que Dieu vienne lui dire

(LS1910)

18L’Éternel Dieu dit: Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Dieu lorsqu’il marie, amène une personne pour optimiser ta capacité à obéir. (Une loi ancienne)

- Pour Samson, c’est très différent. Il a lui-même choisi sa femme en fonction de ses besoins.

(LS1910)

1Samson partit pour Gaza; il y vit une femme prostituée, et il entra chez elle.

2On dit aux gens de Gaza: Samson est arrivé ici. Et ils l’environnèrent, et se tinrent en embuscade toute la nuit à la porte de la ville. Ils restèrent tranquilles toute la nuit, disant: Au point du jour, nous le tuerons.

3Samson demeura couché jusqu’à minuit. Vers minuit, il se leva; et il saisit les battants de la porte de la ville et les deux poteaux, les arracha avec la barre, les mit sur ses épaules, et les porta sur le sommet de la montagne qui est en face d’Hébron.

4Après cela, il aima une femme dans la vallée de Sorek. Elle se nommait Delila.

5Les princes des Philistins montèrent vers elle, et lui dirent: Flatte-le, pour savoir d’où lui vient sa grande force et comment nous pourrions nous rendre maîtres de lui; nous le lierons pour le dompter, et nous te donnerons chacun mille et cent sicles d’argent.

6Delila dit à Samson: Dis-moi, je te prie, d’où vient ta grande force, et avec quoi il faudrait te lier pour te dompter.

7Samson lui dit: Si on me liait avec sept cordes fraîches, qui ne fussent pas encore sèches, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme.

8Les princes des Philistins apportèrent à Delila sept cordes fraîches, qui n’étaient pas encore sèches. Et elle le lia avec ces cordes.

9Or des gens se tenaient en embuscade chez elle, dans une chambre. Elle lui dit: Les Philistins sont sur toi, Samson! Et il rompit les cordes, comme se rompt un cordon d’étoupe quand il sent le feu. Et l’on ne connut point d’où venait sa force.

10Delila dit à Samson: Voici, tu t’es joué de moi, tu m’as dit des mensonges. Maintenant, je te prie, indique-moi avec quoi il faut te lier.

La femme qu’il se choisit est un piège pour sa vie, un formidable partenaire de désobéissance : vient on va coucher, vient rester avec moi ne va pas à l’église, n’est-on pas bien ensemble, les autres sont jaloux de notre union, quittons la communion fraternelle.

Délila demandait à Samson de lui montrer comment l’aider à stopper l’appel qui est sur sa vie.

Il en est de même pour Isaac, le choix de son épouse est basé sur des lois établies avant sa naissance.

Judas aussi a choisi en fonction de ses propres penchants.

(LS1910)

1Fils de Ruben, premier-né d’Israël. — Car il était le premier-né; mais, parce qu’il souilla la couche de son père, son droit d’aînesse fut donné aux fils de Joseph, fils d’Israël; toutefois Joseph ne dut pas être enregistré dans les généalogies comme premier-né.

Mon point est ceci : Pour être dans l’obéissance à Dieu qui conduit à Sa gloire, tu devra suivre des lois qui existait avant toi.

Qu’est ce que Marie a choisi ? L’instruction vient toujours avant l’action

ii. Après nous = La révélation divine

§ La seule chose qu’un homme peut garder et transmettre à la génération qui suit est la révélation qui vient de Dieu.

(LS1910)

29Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

Ce que je dois choisir = ce qui me rendra immortelle

Ses bontés sont pour mille générations

(LS1910)

6Et l’Éternel passa devant lui, et s’écria: L’Éternel, l’Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité,

7qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit l’iniquité des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

§ Que ce soit les lois ou la révélation, je participe à la nature divine. Je communie avec Dieu au travers de Sa parole.

L’éternité sur l’échelle du temps est un présent continuelle.

(LS1910)

3Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu,

4lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,

14Alors tu mettras ton plaisir en l’Éternel, Et je te ferai monter sur les hauteurs du pays, Je te ferai jouir de l’héritage de Jacob, ton père; Car la bouche de l’Éternel a parlé.

La loi est accessible à tout le monde. Mais la révélation, c’est rencontrer une personne.

(LS1910)

9Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.

10Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue.

11Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue.

12Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,

13non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

(LS1910)

105Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier.

(LS1910)

23Car le précepte est une lampe, et l’enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

Ta vie ira aussi loin que tes yeux peuvent voir

(LS1910)

8A moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d’annoncer aux païens les richesses incompréhensibles de Christ,

9et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses,

La révélation = Lumière

(LS1910)

15C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.

Qu’est ce que la révélation ?

(LS1910)

130La révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l’intelligence aux simples.

2 implications de la révélation :

i. éclaire = donne de voir (sans contact)

Quand la lumière est présente, tout ceux qui sont à cet endroit sont éclairés. Toutes les informations sont alors disponibles pour tous.

ii. Donne de l’intelligence = dit que faire (Une personne)

Illustration avec le rêve de Pharaon : « a vu mais n’a pas l’intelligence ».

Jésus dit

(LS1910)

4Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les oeuvres de celui qui m’a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.

Intelligence = savoir à quoi une chose sert.

A quoi sert mon corps, ma vie. A quoi sert l’autorité

Le jour marque un temps

Joseph reconnaît que c’est Dieu qui donne l’intelligence (la signification du rêve)

(LS1910)

14Pharaon fit appeler Joseph. On le fit sortir en hâte de prison. Il se rasa, changea de vêtements, et se rendit vers Pharaon.

15Pharaon dit à Joseph: J’ai eu un songe. Personne ne peut l’expliquer; et j’ai appris que tu expliques un songe, après l’avoir entendu.

16Joseph répondit à Pharaon, en disant: Ce n’est pas moi! c’est Dieu qui donnera une réponse favorable à Pharaon.

Pharaon a été éclairé sur ce qui va se passer

(LS1910)

17Pharaon dit alors à Joseph: Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord du fleuve.

18Et voici, sept vaches grasses de chair et belles d’apparence montèrent hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

19Sept autres vaches montèrent derrière elles, maigres, fort laides d’apparence, et décharnées: je n’en ai point vu d’aussi laides dans tout le pays d’Égypte.

20Les vaches décharnées et laides mangèrent les sept premières vaches qui étaient grasses.

21Elles les engloutirent dans leur ventre, sans qu’on s’aperçût qu’elles y fussent entrées; et leur apparence était laide comme auparavant. Et je m’éveillai.

22Je vis encore en songe sept épis pleins et beaux, qui montèrent sur une même tige.

23Et sept épis vides, maigres, brûlés par le vent d’orient, poussèrent après eux.

24Les épis maigres engloutirent les sept beaux épis. ’ai dit aux magiciens, mais personne ne m’a donné l’explication.

Mais ne savait pas quoi faire (l’intelligence)

(LS1910)

25Joseph dit à Pharaon: Ce qu’a songé Pharaon est une seule chose; Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu’il va faire.

L’intelligence Divine communiquée par Joseph

(LS1910)

38Et Pharaon dit à ses serviteurs: Trouverions-nous un homme comme celui-ci, ayant en lui l’esprit de Dieu?

39Et Pharaon dit à Joseph: Puisque Dieu t’a fait connaître toutes ces choses, il n’y a personne qui soit aussi intelligent et aussi sage que toi.

Où trouver la révélation ?

§ Dans la bible

(LS1910)

11Toute la révélation est pour vous comme les mots d’un livre cacheté Que l’on donne à un homme qui sait lire, en disant: Lis donc cela! Et qui répond: Je ne le puis, Car il est cacheté;

(BFC97)

11 La révélation de ces événements vous est restée aussi étrangère que les mots d’un écrit scellé par un cachet de cire. On le présente à quelqu’un qui sait lire, en lui disant : « Lis donc ceci » ; mais il répond : « Impossible, l’écrit est scellé ».

§ Elle est cachetée.

Le Rôle des enseignants de la Parole

(LS1910)

11Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

12pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ,

13jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

14afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,

Quelle implication pour celui qui a La révélation ?

§ La vie de la Parole est transférée à la personne

(LS1910)

63C’est l’esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

§ La parole qui rentre dans tes habitudes, dans ton mode de fonctionnement au quotidien.

Cas d’Abraham :

(LS1910)

19Car je l’ai choisi, afin qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites...

Lorsque je dois choisir, il est sage de se poser les questions suivantes :

i. A quelle loi divine je veux obéir ?

ii. Quelles sont les habitudes que je dois développer conformément à cette (ces) loi(s)

Points clés sur la révélation

1. Elle est accessible à tout le monde

(LS1910)

13Le pauvre et l’oppresseur se rencontrent; C’est l’Éternel qui éclaire les yeux de l’un et de l’autre.

(LS1910)

9Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.

2. La révélation est la lumière. Or seul Dieu est lumière

En d’autres termes, sans Dieu pas de révélation.

(LS1910)

130La révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l’intelligence aux simples.

(LS1910)

9Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.

3. Christ est la vraie lumière

(LS1910)

1Le peuple qui marchait dans les ténèbres Voit une grande lumière; Sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort Une lumière resplendit.

4. La révélation ne peut se trouver qu’auprès de Dieu.

Tous peuvent suivre les lois mais seules ceux qui ont une relation personnelle avec Dieu ont accès aux révélations.

(LS1910)

11Toute la révélation est pour vous comme les mots d’un livre cacheté Que l’on donne à un homme qui sait lire, en disant: Lis donc cela! Et qui répond: Je ne le puis, Car il est cacheté;

(BFC97)

11 La révélation de ces événements vous est restée aussi étrangère que les mots d’un écrit scellé par un cachet de cire. On le présente à quelqu’un qui sait lire, en lui disant : « Lis donc ceci » ; mais il répond : « Impossible, l’écrit est scellé ».

5. La révélation, c’est voir tel que Dieu voit

(LS1910)

22L’oeil est la lampe du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton corps sera éclairé;

(LS1910)

34Ton oeil est la lampe de ton corps. Lorsque ton oeil est en bon état, tout ton corps est éclairé; mais lorsque ton oeil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.

6. La révélation doit être confirmée par les pères

(PDV)

2J’y suis retourné parce que Dieu m’avait dit de le faire. À Jérusalem, j’ai présenté aux chrétiens la Bonne Nouvelle que j’annonce à ceux qui ne sont pas juifs. ’ai aussi présentée aux responsables de l’Église dans une réunion à part. En effet, je ne voulais pas que mon travail d’aujourd’hui et d’hier soit perdu.

La révélation est cohérente avec l’ordre établi. Elle ne vient jamais contredire la bible.

7. Il faut prier pour avoir la révélation

(LS1910)

16je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,

17afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,

8. La bonne part conduit toujours à Christ

(PDV)

39« Vous étudiez les Livres Saints et vous pensez trouver en eux la vie avec Dieu pour toujours. Et ce sont les Livres Saints qui me rendent témoignage.

(PDV)

27Et Jésus leur explique ce que les Livres Saints disent à son sujet. Il commence par les livres de Moïse, ensuite, il continue par tous les livres des prophètes.

9. La révélation change ton niveau et donne un sens à ta vie

(LS1910)

18Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein; Heureux s’il observe la loi!

(LS1910)

18Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.

[1] Strong, J. (2005). Lexique Strong grec-français du Nouveau Testament. Lyon: Éditions CLÉ.

[2] Strong, J. (2005). Lexique Strong grec-français du Nouveau Testament. Lyon: Éditions CLÉ.

[3] Strong, J. (2005). Lexique Strong hébreu-français de l’Ancien Testament. Lyon: Éditions CLÉ.

[4] Pache, R. (1992). In Nouveau dictionnaire biblique (p. 589). St Légier, Suisse: Éditions Emmaüs.