El lugar santísimo

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El santuario interior del tabernáculo se estableció en Sinaí y del templo de Salomón, donde se guardaba el arca del pacto. Es un símbolo de la presencia inaccesible de Dios.

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Términos utilizados para describir el lugar santísimo

33Y pondrás el velo debajo de los corchetes, y meterás allí, del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el santísimo.
Reina Valera Revisada (1960). (1998). (). Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas.
Reina Valera Revisada (1960). (1998). (). Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas.
“el lugar santísimo” (o “Santo de los Santos”), en contraste con el “lugar santo”, donde se encontraba el altar. Este superlativo sugiere aumentar la cercanía de la presencia de Dios. Si embargo, la distinción no es siempre observada. En el capítulo de Levítico 16 “lugar santo” se usa con regularidad (traducido en NVI como “lugar santísimo” en los versículos 2, 16, 17, 20, 27, y como “área del santuario” en el versículo 3, aunque se esta refiriendo al santuario interior, como la frase “detrás de la cortina” (versículo 2) muestra); el “santuario interior” en contraste con el exterior; literalmente “el segundo (tabernáculo)” en contraste con el primero o exterior

La estructura y diseño del lugar santísimo

En el tabernáculo del desierto

Los detalles sólo se refieren a las cortinas que forman las paredes de los dos santuarios, y en particular la cortina que separa el lugar santísimo del santuario exterior: Ex escandalizaros:

; ;

En el templo Salomón

; ; ; ;

En el templo de la visión de Ezequiel

; ; ; El la visión de Ezequiel una porción de la tierra era consagrada al Señor y llamado el lugar santísimo.

El significado y la función del lugar santísimo

Para albergar el arca del pacto

Éxodo 26.33 RVR60
Y pondrás el velo debajo de los corchetes, y meterás allí, del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el santísimo.
Ver también ; ;

Para albergar el altar del incienso (en el templo de Salomón)

; Ex 30:6 y 40:5 sugieren que el altar del incienso fue ubicado delante de la cortina, es decir, en el lugar santo, el santuario exterior.

Para ser un símbolo de la presencia de Dios

Salmo 28.2 RVR60
Oye la voz de mis ruegos cuando clamo a ti, Cuando alzo mis manos hacia tu santo templo.
Ver también El velo del lugar santísimo representa la presencia inaccesible del Dios Santo;

El lugar santísimo en el día de la expiación

Hebreos 9.7 RVR60
pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;
Ver también

La enseñanza del NT del lugar santísimo como lugar de la presencia celestial de Dios

Jesucristo entra en el lugar santísimo como mediador

Hebreos 9.8 RVR60
dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.
Ver también ; ;

La entrada al lugar santísimo está abierta a todos los creyentes

Hebreos 10.19–22 RVR60
Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.
Ver también Por la muerte de Jesucristo la cortina divisoria ha sido desgarrada en dos.
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