Acciones amorosas de Dios

IGLESIA SAL Y LUZ A LAS NACIONES

Predica dominical

Sermón Temático

Luis Andrés Estupiñán Ch

Bogotá, octubre 28 de 2018

Acciones amorosas de Dios

A. INTRODUCCION

a. Sujeto o tópico

Venimos hablando del amor de Dios, lo definimos, distinguimos sus características.

En un segundo momento ilustramos 2 roles amorosos de Dios, como padre y esposo.

En esta mañana vamos a recrear acciones amorosas de Dios que nos permiten ver como el amor es la esencia de Dios

b. Tema

Acciones

Palabra que indica que una persona, animal o cosa (material o inmaterial) está haciendo algo, está actuando (de manera voluntaria o involuntaria, de pensamiento, palabra u obra), lo que normalmente implica movimiento o cambio de estado o situación y afecta o influye en una persona, animal o cosa[1]:

Esencia

Conjunto de características permanentes e invariables que determinan a un ser o una cosa y sin las cuales no sería lo que es: la esencia y los accidentes del alma humana; uno de los grandes temas filosóficos es el de la esencia del ser humano[2].

c. Texto

8 ¡Bendito sea Jehovah tu Dios, que se agradó de ti para ponerte en su trono como rey para Jehovah tu Dios! Porque tu Dios ama a Israel para hacerlo firme para siempre, te ha constituido como su rey, a fin de que practiques el derecho y la justicia." [3]

B. CUERPO

a. Primera división principal

El regalo del Hijo de Dios es un acto único de amor

i. Ilustración

Tres citas bíblicas para pensar entorno a ello:

ü (RVA) — 9 En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros: en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por él. 10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros y envió a su Hijo en expiación por nuestros pecados.

ü (RVA) — 16» Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, más tenga vida eterna.

ü (RVA) — 7 Difícilmente muere alguno por un justo. Con todo, podría ser que alguno osara morir por el bueno. 8 Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

ii. Aplicación

Que podemos decir entorno a la palabra de Dios:

· Que el amor de Dios emana de su ser y se irradia hacia nosotros y a través de nosotros, que le reconocemos por medio de Jesucristo[4].

· Que El Hijo de Dios es la prueba visible del amor de Dios hacia su pueblo, como lo describió Juan: “En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros”. Dios envió a su Hijo al mundo.

Importante destacar que el apóstol Juan no menciona el nombre de Jesús o de Cristo; en lugar de ello utiliza la palabra Hijo para llamar la atención a la íntima relación Padre-Hijo.

Dios el Padre envió a su Hijo al mundo. Hizo más que eso, “envió a su Hijo unigénito”.

Entendamos que Jesús no es un Hijo entre muchos otros. Es un hijo muy especial.

La expresión unigénito “se utilizada para señalar a Jesús de un modo único por encima de todos los seres terrenales y celestiales”.

¿Para qué lo envía?

Dios envió a su Hijo unigénito a nuestro mundo pecador para darnos vida.

Importante tener presente: Que, si Dios Padre le hubiese dado el mundo a su Hijo como regalo, por ser el heredero, Dios hubiese demostrado ampliamente su amor hacia él. Y nosotros no hubiésemos tenido dificultad en entender este acto de amor de Dios.

Pero el texto dice que Dios “envió a su Hijo unigénito para que vivamos por él”. Dios envió a su Hijo para que muriese en la cruz con el fin de que nosotros pudiésemos tener vida eterna.

Él nos dio a su Hijo. Este mensaje es demasiado profundo: somos incapaces de sondear las profundidades del amor de Dios por nosotros.

Vemos una Prioridad en Dios, una demostración de “Esto es amor: no que nosotros hayamos amado a Dios sino que él nos amó a nosotros primero”.

Juan describe el asunto en primer lugar en términos negativos, y luego en términos positivos.

En cuanto a lo negativo, él expresa que nosotros no amamos a Dios.

Juan no dice: “Dios nos amó porque nosotros somos los hijos amorosos de Dios”. No, lo opuesto es cierto, porque Pablo nos dice que tenemos una mente pecadora que es hostil a Dios ()[5]. Pues la intención de la carne es enemistad contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede. 8 Así que, los que viven según la carne no pueden agradar a Dios.

En lo positivo, Juan afirma que el amor se origina con Dios, no con el hombre.

Juan termina diciendo que Dios “envió a su Hijo como sacrificio propiciatorio por nuestros pecados”.

El Hijo unigénito de Dios pagó por nuestros pecados y nos libró de culpa.

Nótese que en la última parte del versículo 10 de , el contraste se establece entre el Hijo de Dios y nuestros pecados.

Dios tomó la iniciativa en demostrar su amor al hombre cuando envió a su Hijo.

Para recordar siempre[6]:

· El amor de Dios es un amor demostrado ()

· El amor de Dios es ejemplo por excelencia

· La demostración cumbre del amor es que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para morir por nuestros pecados.

· Dios envió a su Hijo para que vivamos por él

· Nos recuerda que estábamos muertos en nuestros pecados y delitos antes de creer en Jesucristo como nuestro único y suficiente Salvador.

· No había nada atractivo en nosotros cuando él murió en nuestro lugar. Al creer en él, nos dio vida, vida eterna.

· Dios envió a su Hijo en sacrificio por nuestros pecados.

b. Segunda división principal

Dios demuestra su amor a los que no lo merecen

i. Ilustración

Lo desarrollamos también a partir de tres citas bíblicas:

ü (RVA) — 7 "No porque vosotros seáis más numerosos que todos los pueblos, Jehovah os ha querido y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos. 8 Es porque Jehovah os ama y guarda el juramento que hizo a vuestros padres, que os ha sacado de Egipto con mano poderosa y os ha rescatado de la casa de esclavitud, de mano del faraón, rey de Egipto.

ü (RVA) — 8 Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

ü (RVA) — 4 Pero Dios, quien es rico en misericordia, a causa de su gran amor con que nos amó, 5 aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con Cristo. ¡Por gracia sois salvos!

ii. Aplicación

El pasaje de Deuteronomio nos lleva a la idea de “Escogidos por Dios”: (1) Para ser santos, 6a; (2) para ser suyos, 6b; (3) para ser humildes, 7; (4) para ser herederos,[7] 8.

Dios no fue atraído a Israel por su número.

Jehová llamó a Abraham como hombre sin hijos, liberó a sus descendientes de la esclavitud en Egipto y los cuido como a su pueblo escogido por su amor y porque deseaba cumplir la promesa hecha a los patriarcas.

La razón por la cual Dios amaba a Israel no es mencionada en el texto, pero este amor por el pueblo procede de la naturaleza de Jehovah como Dios y no de los méritos del pueblo.

La causa de su elección debemos encontrarla en su amor, como lo describe: . y .

El resultado de su elección fue su rescate de Egipto, demostrando su fidelidad y amor, Jehová es Dios, Dios fiel (9), constante, seguro y consistente.

Es Aquel en quien la persona obediente y con fe puede descansar completamente, sabiendo que va a cumplir su pacto y que es un Dios con quien sus enemigos se encontrarán inevitablemente en juicio (). “Mira pues, la bondad y la severidad de Dios” . Por lo tanto, toma en cuenta la bondad y la severidad de Dios; severidad para con los que cayeron, pero bondad para contigo, si permaneces en esa bondad, pues de otra manera también tú serás cortado.

Jehovah rescató a Israel de Egipto por causa de su fidelidad y de su misericordia (v. 9).

¿Que entender por fidelidad en el medio cristiano?

Me apoyo en Douglas Tenney, que escribe: “Un atributo o una calidad aplicada en la Biblia tanto a Dios como a los seres humanos”.

Donde encontramos que:

· Dios es constante y leal, fiel en guardar sus promesas e inmutable en su naturaleza ética.

· Generalmente se asocia la fidelidad de Dios con sus promesas misericordiosas de salvación.

· Los hombres fieles son aquellos de los cuales se puede depender para cumplir con sus responsabilidades y con su palabra.

· El NT tiene llamados frecuentes a la fidelidad. Es uno de los frutos del Espíritu ().[8]

Dios ama al que no merece amor. Tal como lo expresara un poeta anónimo:

Yo te busqué, Señor, más descubrí

que tu impulsabas mi alma en este afán;

que no era yo quien te encontraba a ti:

tú me encontraste a mí.

Tu mano fuerte se extendió y así,

tomado de ella sobre el mal crucé;

mas no era tanto que me asiera a ti:

tú me alcanzaste a mí.

Te hallé y seguí, Señor, mi amor te di,

más sólo fue en respuesta a tanto amor;

pues desde antiguo mi alma estaba en ti:

siempre, siempre me amaste así.

No obstante, aunque el amor de Dios es tan extraordinario, los hombres pecadores aún tienen la impresionante y terrible capacidad de decir “no” al amor del Señor.

El autor de la carta a los Hebreos escribió: “Mirad bien, para que ninguno deje de alcanzar la gracia de Dios, y para que no brote ninguna raíz de amargura que os perturbe y contamine a muchos” ().

c. Tercera división principal

Dios siempre actúa en amor hacia los creyentes

i. Ilustración

ü (RVA) — 38 Por lo cual estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo porvenir, ni poderes, 39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús, Señor nuestro.

ü 2 corintios 13.14 (RVA) — 14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.

ü (RVA) — 3 La gracia, la misericordia y la paz de parte de Dios Padre y de Jesucristo, el Hijo del Padre, estarán con nosotros en verdad y amor.

ii. Aplicación

Pablo ha estado hablando ¿qué si acaso la aflicción, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro o espada? Puede separarnos del amor de Dios. ()

Su intención era enfatizar que en medio de todas estas desagradables experiencias que el creyente pueda tener, en realidad, o aun por medio de ellas y con la ayuda de Cristo, somos más que vencedores.

No solamente que al fin seremos vencedores; no, ya ahora somos super vencedores.

Y esto no, por causa de nuestro maravilloso carácter y resuelto valor. Sino por El amor de Dios en Cristo Jesús.

Somos nosotros los mortales los que no creemos, los que dudamos, Dios siempre está ahí.

Y siempre esta amoroso como buen padre, como esposo fiel.

Cuando reprime no es porque Él lo quisiera hacer, es por nosotros, nuestra desobediencia, nuestra incredulidad, nuestra duda, nuestra falta de Fe.

Sin embargo, en todo esto somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. ()

Debemos ser conscientes que nuestro amor por Dios nace de su amor por nosotros, secuencia que nunca falla, ya que es él quien nos escogió primero y nuestro amor consciente hacia él nace de allí y no de nuestra voluntad.

Pero una vez que esta estrecha relación es captada, comenzamos a entender que lo que Pablo está diciendo es que no se trata solamente de que estas diversas dificultades y fuerzas no nos dañan, sino que en realidad nos ayudan: todas ellas colaboran para bien. Es por esta razón que él afirma que en conexión con ellas somos más que vencedores.

Un vencedor es una persona que derrota al enemigo. El que es más que vencedor hace que el enemigo sea una ayuda.

Si alguien conoció el significado de ser “más que vencedores”, esa persona debe haber sido Pablo. ¿No fue precisamente este apóstol “más que vencido” por Dios ¡De acérrimo perseguidor había pasado a ser un entusiasta partidario! Con razón él podía decir: “Estoy convencido”. ¡¿y cómo no?!

En lo que respecta a la vida, a pesar de todas sus distracciones, especialmente para el incrédulo, la vida del creyente es una vida de comunión con Dios[9]. Tal es la enseñanza de ambos Testamentos (; ; ; , ; , ; ). Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.

Ni la muerte ni la vida pueden separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

El apóstol Pablo dice en el contexto de , que aun los ángeles, sean buenos o malos, reales o irreales, nada pueden hacer para separarnos del amor de Dios en Cristo.

Con relación a que ni cosas presentes ni cosas por venir, o sea el tiempo, ya sea presente o futuro, el presente con sus problemas, el futuro con sus presagios, nada puede hacer para separarnos del grande y profundo amor con que Dios en Cristo, nos sonríe desde lo alto y que de momento a momento nos confiere, perdonando, ayudando y alentándonos en nuestro camino por la vida.

Finalmente encontramos una clasificación, en sentido vertical, ni lo alto ni lo profundo.

¿Nos amenaza el peligro que viene? ¿Parece el infierno abrir sus fauces?

El hijo de Dios está seguro. Si el tiempo no lo puede separar del amor de Dios, tampoco podrá hacerlo el espacio: ni lo alto, ni lo profundo.

Frente a las tragedias de la vida[10], Dios nos capacita para triunfar sobre de ellas, y no sólo eso, sino que nos hace más que vencedores por medio de Cristo, quien nos amó y se dio a sí mismo por nosotros (8:37).

Ya no somos víctimas de tales eventos, pues sabiendo los buenos propósitos de Dios, contribuyen a hacernos vencedores, y aún más que vencedores.

Conclusión y sus partes

a. Afirmación de la proposición

Dios tomó la iniciativa al manifestar el amor.

El amor no consiste “en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros”.

No teníamos la capacidad de amar y si hiciéramos algún esfuerzo propio, no tendría ningún valor.

Era necesario que él tomara la iniciativa para producir algo satisfactorio, para darnos vida con la cual amar y para poner delante de nosotros un ejemplo perfecto de amor.

b. Resumen o sinopsis de las divisiones principales

Recordemos:

· El regalo del Hijo de Dios es un acto único de amor

· Dios demuestra su amor a los que no lo merecen

· Dios siempre actúa en amor hacia los creyentes

c. Aplicación final del mensaje

Al conocer que la esencia de Dios es el amor y tener presente las acciones que desarrolla para que lo creamos y hagamos parte de nuestra vida, hallemos la profundidad de sus mandatos “Amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como así mismo”

d. Invitación o llamado a responder el mensaje

A cumplir con profundidad la esencia de nuestro accionar cristiano; “Amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como así mismo”

Dios los bendiga permanente y abundantemente.

“Gracia y paz de Dios nuestro padre, y del señor Jesucristo” ().

Amen

[1] Cayuela, N. L. (Ed.). (1997). Diccionario general de la lengua española Vox. Barcelona: VOX.

[2] Ibidem

[3] Santa Biblia : Reina-Valera Actualizad. (1989). (electronic ed. of the 1989 editio, ). El Paso: Baptist Spanish Publishing House.

[4] Kistemaker, S. J. (2007). Comentario al Nuevo Testamento: Santiago y 1-3 Juan (pp. 379–380). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

[5]

Santa Biblia : Reina-Valera Actualizad. (1989). (electronic ed. of the 1989 editio, ). El Paso: Baptist Spanish Publishing House.

[6] Collins, A. (1995). Estudios Bı́blicos ELA: Comunión sublime (1ra Juan) (p. 64). Puebla, Pue., México: Ediciones Las Américas, A. C.

[7] Ford, J., & Deasley, A. R. G. (2010). El Libro de DEUTERONOMIO. En S. Franco (Ed.), Comentario Bíblico Beacon: Génesis hasta Deuteronomio (Tomo 1) (p. 545). Lenexa, KS: Casa Nazarena de Publicaciones.

[8] https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/fidelidad

[9] Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (pp. 326–329). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

[10] Porter, R. (1987). Estudios Bı́blicos ELA: Salvos por la fe (Romanos parte I) (p. 80). Puebla, Pue., México: Ediciones Las Américas, A. C.