A suficiência da expiação de Cristo
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A suficiência da Expiação de Cristo.
A suficiência da Expiação de Cristo.
I - Na expiação levítica se fazia a recordação anual dos pecados.
I - Na expiação levítica se fazia a recordação anual dos pecados.
A lei dos sacrifícios continha apenas a sombra dos bens futuros. -2; ;
2. A expiação levítica só lembrava ao homem que ele é pecador, mas, não removia a consciência quanto a culto.
II - Porque era necessário que Cristo viesse ao mundo.
II - Porque era necessário que Cristo viesse ao mundo.
Só Jesus poderia remover os nossos pecados ou a culpa dos nossos pecadas nem um outro animal poderia ter resolvido nosso problema.
III - Jesus é o sacrifício definitivo.
III - Jesus é o sacrifício definitivo.
IV - A expiação de Cristo abre um novo e vivo caminho.
IV - A expiação de Cristo abre um novo e vivo caminho.
m 10.20 Pelo véu: Ver Hb 6:19, n. O véu do santuário é apresentado como símbolo do próprio corpo de Cristo (sua carne), que, com a sua morte, possibilitou o acesso à presença de Deus (v. 5; Hb 9:14).
1. m 10.20 Pelo véu: Ver , n. O véu do santuário é apresentado como símbolo do próprio corpo de Cristo (sua carne), que, com a sua morte, possibilitou o acesso à presença de Deus (v. 5; ).
V - A través da expiação nos aproximamos de Deus com confiança.
V - A través da expiação nos aproximamos de Deus com confiança.
q 10.22 Alusão à purificação dos sacerdotes (Êx 29:4) e à “água da expiação” para os levitas (Nm 8:6-7). Cf. Ez 36:25-26; também Ef 5:26; 1Pe 3:21.
1. 10.22 Alusão à purificação dos sacerdotes () e à “água da expiação” para os levitas (). Cf. ; também ; .
VI - O dever de congregar e o perigo do pecado.
VI - O dever de congregar e o perigo do pecado.
O sacrifício de Cristo traz a tona o pecado em que vivíamos, em completa ignorância, contudo ele não retira nossa natureza pecaminosa embora e ele tire a condenação, enquanto aqui vivermos poderemos até morrer para o pecado, mas, a natureza pecaminosas ainda não estará morta em nós, portanto precisamos, congregar para mantermos a chama do evangelho acessa.
VII - O justo deve perseverar até o fim, fazendo sempre aquilo que é justo a sua fé.
VII - O justo deve perseverar até o fim, fazendo sempre aquilo que é justo a sua fé.
1. Muito mais glorioso do que o começo é o fim das coisas, por isso devemos não apenas começar bem, mas, terminar bem.
Conclusão:
Conclusão:
Conclusão: É a suficiência de Cristo que nos sustenta, Ele de fato é o autor e consumador da nossa fé.
É a suficiência de Cristo que nos sustenta, Ele de fato é o autor e consumador da nossa fé.