Danielkommentare
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Personen
Personen
Jojakim (König von Juda)
Jojakim (König von Juda)
Nebukadnezar (König von Babylon)
Aschpenas (oberste Kämmerer Nebukadnezars)
Daniel - Beltschazar
Nebukadnezar (König von Babylon)
Aschpenas (oberste Kämmerer Nebukadnezars)
Hananja - Schadrach
Mischael - Meschach
Daniel - Beltschazar
Asarja - Abed-Nego
Hananja - Schadrach
Mischael - Meschach
Kyrus (Medo-Persischer König)
Asarja - Abed-Nego
Gott
Kyrus (Medo-Persischer König)
Hautgedanke
Hautgedanke
wichtige Texte
wichtige Texte
13 danach soll man vor dir unser Aussehen und das Aussehen der anderen jungen Männer anschauen, die von der feinen Speise des Königs essen; nach dem, was du dann sehen wirst, handle weiter mit deinen Knechten!
Daniel handelte nach dem Prinzip das er sich im Herzen vorgenommen hat. Seiner Entscheidung lag keine Art der Willkür zugrunde. Er hatte sich auch im voraus entschieden und war deshalb Mental vorbereitet
Gedanken
Gedanken
Was machte die drei schön, begabt, weise, klug und verständig, so dass ein weltlicher Herrscher sie als geeignet für den Königlichen Hof einschätzt?
Waren es von außen gegebene Talente oder lag es an ihrem eigenen Handeln / Charaktervorbereitung?
Sie bekommen die gleiche Speise wie der König - werden wie Könige behandelt
Ausbildungszeit von 3 Jahren entspricht auch unserer heutigen Ausbildungspraxis und ist recht nah an den 3 1/2 Jahren die Jesus nutzte
8 Daniel aber nahm sich in seinem Herzen vor, sich mit der feinen Speise des Königs und mit dem Wein, den er trank, nicht zu verunreinigen; er erbat sich vom obersten Kämmerer, daß er sich nicht verunreinigen müsse.
Er nahm es sich vor - keine Spontane Entscheidung
War es nur Daniel der es sich im Herzen vornahm und er hat die anderen Mitgezogen
Kann es sein dass die anderen drei eingeknickt währen wenn Daniel es sich nicht im Herzen vorgenommen hätte?
Ist unser Glaubensvorbild für die Entscheidungen und letztendlich die Erlösung unserer Glaubensgeschwister Mitendscheidend?
13 danach soll man vor dir unser Aussehen und das Aussehen der anderen jungen Männer anschauen, die von der feinen Speise des Königs essen; nach dem, was du dann sehen wirst, handle weiter mit deinen Knechten!
Dan 8,
13 Und ich hörte einen Heiligen reden; und ein anderer Heiliger fragte den Betreffenden, der redete: Wie lange gilt dieses Gesicht, nämlich das von dem beständigen Opfer und dem verheerenden Frevel, daß sowohl Heiligtum als auch Opferdienst der Zertretung preisgegeben wird?
Daniel schlägt ihm vor er könne mit ihnen handeln wie er wölle nach dem zehn Tage Experiment
Aber zuvor heißt es Daniel hatte sich in seinem Herzen vorgenommen sich nicht zu verunreinigen
Wären sie nicht als schöner und klüger empfunden worden, hätte Daniel dann wirklich vom Tisch des Königs gegessen?
Oder meinte er: Dann kannst du uns bestrafen indem du tust was du willst aber wir werden trotzdem nicht davon essen
Gott war treu - und er beantwortet noch immer Gebet, aber was wenn wir in eine ähnliche Situation kommen und Gott greift nicht durch ein Wunder ein?
Wäre es töricht etwas derartiges einzugehen mit der Garantie danach auch zu essen wenn es nicht klappt?
Personen
Personen
Nebukadnezar
Nebukadnezar
alle Zeichendeuter und Weisen und Zauberer und Wahrsager
alle Zeichendeuter und Weisen und Zauberer und Wahrsager
Arjoch (Oberster der Leibwache des Königs)
Daniel
Hananja
Mischael
Asarja
Gott
Hauptgedanke
Hauptgedanke
10 Die Chaldäer antworteten vor dem König und sprachen: Es gibt keinen Menschen auf Erden, der verkünden könnte, was der König befiehlt; deshalb hat auch nie irgend ein großer und mächtiger König so etwas von irgend einem Traumdeuter, Wahrsager oder Chaldäer verlangt! 11 Denn die Sache, die der König verlangt, ist schwer. Es gibt auch niemand, der es dem König mitteilen könnte, ausgenommen die Götter, deren Wohnung nicht bei den Menschen ist!
20 Daniel begann und sprach: Gepriesen sei der Name Gottes von Ewigkeit zu Ewigkeit! Denn sein ist beides, Weisheit und Macht. 21 Er führt andere Zeiten und Stunden herbei; er setzt Könige ab und setzt Könige ein; er gibt den Weisen die Weisheit und den Verständigen den Verstand. 22 Er offenbart, was tief und verborgen ist; er weiß, was in der Finsternis ist, und bei ihm wohnt das Licht! 23 Dir, dem Gott meiner Väter, sage ich Lob und Dank, daß du mir Weisheit und Kraft verliehen und mich jetzt wissen lassen hast, was wir von dir erbeten haben; denn die Sache des Königs hast du uns wissen lassen!
Dan 2,20-
Gedanken
Gedanken
Dan 2,
3 Da sprach der König zu ihnen: Ich habe einen Traum gehabt, und mein Geist ist beunruhigt, bis ich den Traum verstehe!
Der Traum muss gewaltig Gewirkt haben, dass der Mächtigste König der Welt vor seinem Hofstaat zugibt durch diesen erschreckt worden zu sein
Mehr noch, dass er sogar den Tod androht wenn sie ihm nicht diesen einen Traum erzählen können
5 Der König antwortete den Chaldäern: Mein Entschluß steht unwiderruflich fest: Wenn ihr mir nicht den Traum samt seiner Deutung verkündet, so sollt ihr in Stücke zerhauen und eure Häuser zu Misthaufen gemacht werden; 6 wenn ihr mir aber den Traum und seine Deutung verkündet, so sollt ihr von mir Geschenke und Gaben und große Ehre empfangen. Darum sagt mir den Traum und seine Deutung!
Dan 2,
Interessant wie groß der Kontrast ist. Eine alles oder nichts Wette, entweder du weißt es nicht und du und deine ganze Familie Sterben oder du weißt es und wirst mächtig belohnt
11 Denn die Sache, die der König verlangt, ist schwer. Es gibt auch niemand, der es dem König mitteilen könnte, ausgenommen die Götter, deren Wohnung nicht bei den Menschen ist!
Wie groß, dass unser Gott doch unter die Menschen kam um unter ihnen zu leben...
Dan 2,
12 Hierüber wurde der König aufgebracht und sehr zornig, und er befahl, alle Weisen von Babel umzubringen.
Warum will Nebukadnezar auch die Weisen töten die nicht anwesend waren?
Warum gab Nebukadnezar Daniel eine Frist wenn er den Sterndeutern und Zauberern keine Frist geben wollte?
Dan
Dan 2,
24 Daraufhin ging Daniel zu Arioch, den der König beauftragt hatte, die Weisen von Babel umzubringen; er nahm ihn beiseite und sprach zu ihm: Bringe die Weisen von Babel nicht um! Führe mich vor den König, so will ich ihm die Deutung verkünden!
Daniel bittet auch für die Heidnischen Weisen um Gnade
30 Mir aber ist dieses Geheimnis nicht durch eine Weisheit, die ich vor allen Lebenden voraus hätte, geoffenbart worden, sondern damit dem König die Deutung bekanntgemacht werde und du erfährst, was dein Herz zu wissen wünscht.
Daniel nimmt die Ehre für die Deutung nicht für sich
Der Traum
Der Traum
Kaum Worte für das 2. und 3. Königreich
44 Aber in den Tagen jener Könige wird der Gott des Himmels ein Königreich aufrichten, das in Ewigkeit nicht untergehen wird; und sein Reich wird keinem anderen Volk überlassen werden; es wird alle jene Königreiche zermalmen und ihnen ein Ende machen; es selbst aber wird in Ewigkeit bestehen;
Zur Zeit dieser Könige? Mehrere Könige in den Zehen/Füßen?
46 Da fiel der König Nebukadnezar auf sein Angesicht und verneigte sich tief vor Daniel und befahl, ihm Speisopfer und Räucherwerk darzubringen.
Dan 8,4
Befiehlt hier Nebukadnezar Speisopfer und Räucherwerk zur Anbetung Daniels zu bringen oder zur Anbetung des Gottes Daniels?
49 Daniel aber erbat sich vom König, daß er Sadrach, Mesach und Abednego über die Verwaltung der Provinz Babel einsetzte; Daniel aber blieb am Hof des Königs.
Daniel bat auch für seine Freunde gute Positionen zu bekommen
Ging es darum dass es den Freunden dort besser geht oder ging es Daniel um den Willen Gottes und er war überzeugt, das diese seine Freunde zur Ehre Gottes ihren Dienst verrichten würden?
Personen
Personen
Nebukadnezar
Fürsten, Würdenträger, Statthalter, Richter, Schatzmeister, Räte, Amtleute, alle Mächtigen im Land
unter ihnen “einige chaldäische Männer” die verklagen
Schadrach
Meschach
Abend-Nego
einer wie ein Sohn der Götter
Gott
Hauptgedanke
Hauptgedanke
Dan 3,
17 Wenn es so sein soll — unser Gott, dem wir dienen, kann uns aus dem glühenden Feuerofen erretten, und er wird uns bestimmt aus deiner Hand erretten, o König! 18 Und auch wenn es nicht so sein soll, so wisse, o König, daß wir deinen Göttern nicht dienen und auch das goldene Bild nicht anbeten werden, das du aufgestellt hast!
gehorsam Gottes gegenüber war unbedingt. Tot oder Leben war nebensache
Wurde das was Daniel sich damals vorgenommen hat durch sein Vorbild zum Vorhaben aller vier?
oder war es schon im Voraus auch ihr Vorhaben, wurde nur in Kapitel 1 noch nicht erwähnt?
Gedanken
Gedanken
Gedanken
Gedanken
Dan 3,5
5 Sobald ihr den Klang der Hörner, Flöten, Zithern, Lauten, Harfen, Sackpfeifen und aller Arten von Musik hören werdet, sollt ihr niederfallen und das goldene Bild anbeten, das der König Nebukadnezar aufgestellt hat!
Anbetung mit Musik verbunden
8 Deswegen traten zur selben Stunde etliche chaldäische Männer herzu und verklagten die Juden.
Die Juden wurden nicht von Nebukadnezar ausgespäht, sondern von “einigen chaldäischen Männern” verklagt
Stasi Manier?
Waren es vielleicht Neider, weil die Jüdischen Freunde einen besseren Platz hatten?
Wird bei uns auch der Hauptteil der Verfolgung vom einfachen Volk, von Nachbarn und “Freunden” ausgehen?
12 Nun sind da jüdische Männer, die du über die Verwaltung der Provinz Babel bestellt hast, Sadrach, Mesach und Abednego. Diese Männer, o König, achten nicht auf dich, dienen deinen Göttern nicht und beten das goldene Bild nicht an, das du aufgerichtet hast!
Dan 3,
Die Statur wird als Nebukadnezars Gott bezeichnet
Die Verbindung zum Standbild des vorherringen Kapitels ist unübersehbar
17 Wenn es so sein soll — unser Gott, dem wir dienen, kann uns aus dem glühenden Feuerofen erretten, und er wird uns bestimmt aus deiner Hand erretten, o König! 18 Und auch wenn es nicht so sein soll, so wisse, o König, daß wir deinen Göttern nicht dienen und auch das goldene Bild nicht anbeten werden, das du aufgestellt hast!
Hier wurden die drei klar Persönlich geprüft, während es in Kapitel 1 nicht ganz eindeutig ist
Wurde das was Daniel sich damals vorgenommen hat durch sein Vorbild zum Vorhaben aller vier?
oder war es schon im Voraus auch ihr Vorhaben, wurde nur in Kapitel 1 noch nicht erwähnt?
20 Und den stärksten Männern in seinem Heer befahl er, Sadrach, Mesach und Abednego zu binden und sie in den glühenden Feuerofen zu werfen. 21 Da wurden diese Männer gebunden und in ihren Mänteln und Beinkleidern samt ihren Turbanen und ihren Gewändern in den glühenden Feuerofen geworfen. 22 Weil nun der Befehl des Königs dringend und der Ofen übermäßig geheizt war, so tötete die Feuerflamme jene Männer, die Sadrach, Mesach und Abednego hinauftrugen;
Nebukadnezar verlor durch diese Aktion seine Besten Männer im Herr
und diese verloren durch ihren Gehorsam dem König gegenüber ihr Leben
Dan 3,
29 Und von mir wird eine Verordnung erlassen, daß, wer immer unter allen Völkern, Völkerschaften und Sprachen von dem Gott Sadrachs, Mesachs und Abednegos leichtfertig spricht, in Stücke zerhauen und sein Haus zu einem Misthaufen gemacht werden soll, weil es keinen anderen Gott gibt, der so erretten kann wie dieser!
Nun schlägt die Keule Nebukadnezars in die andere Richtung...
Wenige Momente zuvor wäre das sein eigenes Todesurteil gewesen
Personen
Personen
Nebukadnezar
Nebukadnezar
die Weisen Babylons
Daniel
Gott
Hauptgedanke
Hauptgedanke
31 Aber nach Verlauf der Zeit hob ich, Nebukadnezar, meine Augen zum Himmel empor, und mein Verstand kehrte zu mir zurück. Da lobte ich den Höchsten und pries und verherrlichte den, der ewig lebt, dessen Herrschaft eine ewige Herrschaft ist und dessen Reich von Geschlecht zu Geschlecht währt;
Dan 4,
34 Nun lobe und erhebe und verherrliche ich, Nebukadnezar, den König des Himmels; denn all sein Tun ist richtig, und seine Wege sind gerecht; wer aber hochmütig wandelt, den kann er demütigen!«
Gedanken
Gedanken
31 »Der König Nebukadnezar wünscht allen Völkern, Völkerschaften und Sprachen, die auf der ganzen Erde wohnen: Euer Friede nehme zu! 32 Es hat mir gefallen, die Zeichen und Wunder zu verkünden, die der höchste Gott an mir getan hat. 33 Wie groß sind seine Zeichen, und wie gewaltig seine Wunder! Sein Reich ist ein ewiges Reich, und seine Herrschaft währt von Geschlecht zu Geschlecht!
,31
1 Der König Nebukadnezar ließ ein goldenes Standbild anfertigen, 60 Ellen hoch und 6 Ellen breit, das stellte er in der Ebene Dura in der Provinz Babel auf. 2 Und der König Nebukadnezar ließ die Satrapen, Vorsteher und Statthalter versammeln, die Räte, Hofschatzmeister, Richter und Gerichtsbeamten samt allen Provinzvorstehern, damit sie zur Einweihung des Bildes kämen, das der König Nebukadnezar aufgestellt hatte.
3 Sobald nun die Satrapen, Vorsteher und Statthalter, die Räte, Hofschatzmeister, Richter und Gerichtsbeamten samt allen Provinzvorstehern zur Einweihung des Bildes versammelt waren, das der König Nebukadnezar aufgestellt hatte, und vor dem Bild standen, das Nebukadnezar aufgestellt hatte, 4 da rief der Herold mit gewaltiger Stimme: Das laßt euch gesagt sein, ihr Völker, Stämme und Sprachen: 5 Sobald ihr den Klang der Hörner, Flöten, Zithern, Lauten, Harfen, Sackpfeifen und aller Arten von Musik hören werdet, sollt ihr niederfallen und das goldene Bild anbeten, das der König Nebukadnezar aufgestellt hat! 6 Wer aber nicht niederfällt und anbetet, der soll augenblicklich in den glühenden Feuerofen geworfen werden! 7 Darum fielen zur bestimmten Zeit, als alle Völker den Klang der Hörner, Flöten, Zithern, Lauten, Harfen und aller Arten von Musik hörten, alle Völker, Stämme und Sprachen nieder und beteten das goldene Bild an, das der König Nebukadnezar aufgestellt hatte.
8 Deswegen traten zur selben Stunde etliche chaldäische Männer herzu und verklagten die Juden. 9 Sie ergriffen das Wort und sprachen zum König Nebukadnezar: O König, mögest du ewig leben! 10 Du hast, o König, Befehl gegeben, daß jedermann, der den Klang der Hörner, Flöten, Zithern, Lauten, Harfen und Sackpfeifen und aller Arten von Musik hört, niederfallen und das goldene Bild anbeten soll; 11 wer aber nicht niederfällt und anbetet, der soll in den glühenden Feuerofen geworfen werden. 12 Nun sind da jüdische Männer, die du über die Verwaltung der Provinz Babel bestellt hast, Sadrach, Mesach und Abednego. Diese Männer, o König, achten nicht auf dich, dienen deinen Göttern nicht und beten das goldene Bild nicht an, das du aufgerichtet hast!
13 Da befahl Nebukadnezar mit grimmigem Zorn, daß man Sadrach, Mesach und Abednego kommen lasse. Sogleich wurden jene Männer vor den König gebracht. 14 Nebukadnezar ergriff das Wort und sprach zu ihnen: Sadrach, Mesach und Abednego, geschieht es vorsätzlich, daß ihr meinen Göttern nicht dient und das goldene Bild nicht anbetet, das ich habe aufrichten lassen? 15 Nun, wenn ihr bereit seid, sobald ihr den Klang der Hörner, Flöten, Zithern, Lauten, Harfen und Sackpfeifen und aller Arten von Musik hören werdet, niederzufallen und das Bild anzubeten, das ich gemacht habe, dann ist es gut! Wenn ihr es aber nicht anbetet, so sollt ihr augenblicklich in den glühenden Feuerofen geworfen werden! Und wer ist der Gott, der euch aus meiner Hand erretten könnte?
16 Sadrach, Mesach und Abednego antworteten und sprachen zum König: Nebukadnezar, wir haben es nicht nötig, dir darauf ein Wort zu erwidern. 17 Wenn es so sein soll — unser Gott, dem wir dienen, kann uns aus dem glühenden Feuerofen erretten, und er wird uns bestimmt aus deiner Hand erretten, o König! 18 Und auch wenn es nicht so sein soll, so wisse, o König, daß wir deinen Göttern nicht dienen und auch das goldene Bild nicht anbeten werden, das du aufgestellt hast!
19 Da wurde Nebukadnezar voll Wut, und das Aussehen seines Angesichts veränderte sich gegen Sadrach, Mesach und Abednego; dann redete er und gab den Befehl, man solle den Ofen siebenmal heißer machen, als man es sonst zu tun pflegte. 20 Und den stärksten Männern in seinem Heer befahl er, Sadrach, Mesach und Abednego zu binden und sie in den glühenden Feuerofen zu werfen. 21 Da wurden diese Männer gebunden und in ihren Mänteln und Beinkleidern samt ihren Turbanen und ihren Gewändern in den glühenden Feuerofen geworfen. 22 Weil nun der Befehl des Königs dringend und der Ofen übermäßig geheizt war, so tötete die Feuerflamme jene Männer, die Sadrach, Mesach und Abednego hinauftrugen; 23 diese drei Männer aber, Sadrach, Mesach und Abednego, fielen gebunden in den glühenden Feuerofen.
24 Da erschrak der König Nebukadnezar und stand rasch auf. Er redete und sprach zu seinen Räten: Haben wir nicht drei Männer gebunden ins Feuer geworfen? Sie erwiderten und sprachen zu dem König: gewiß, o König! 25 Er antwortete und sprach: Siehe, ich sehe vier Männer mitten im Feuer frei umherwandeln, und es ist keine Verletzung an ihnen; und die Gestalt des vierten gleicht einem Sohn der Götter!
26 Darauf trat Nebukadnezar vor die Öffnung des glühenden Feuerofens, begann und sprach: Sadrach, Mesach und Abednego, ihr Knechte Gottes, des Allerhöchsten, tretet heraus und kommt her! Da kamen Sadrach, Mesach und Abednego aus dem Feuer hervor. 27 Daraufhin versammelten sich die Satrapen, Vorsteher und Statthalter samt den Räten des Königs. Sie schauten diese Männer an, über deren Leiber das Feuer keine Gewalt gehabt hatte; ihre Haupthaare waren nicht versengt und ihre Kleider waren unverändert; man bemerkte nicht einmal einen Brandgeruch an ihnen.
28 Da ergriff Nebukadnezar das Wort und sprach: Gepriesen sei der Gott Sadrachs, Mesachs und Abednegos, der seinen Engel gesandt und seine Knechte errettet hat, die auf ihn vertrauten und das Gebot des Königs übertraten und ihre Leiber hingaben, weil sie keinen anderen Gott verehren und anbeten wollten als ihren Gott allein! 29 Und von mir wird eine Verordnung erlassen, daß, wer immer unter allen Völkern, Völkerschaften und Sprachen von dem Gott Sadrachs, Mesachs und Abednegos leichtfertig spricht, in Stücke zerhauen und sein Haus zu einem Misthaufen gemacht werden soll, weil es keinen anderen Gott gibt, der so erretten kann wie dieser!
30 Daraufhin machte der König Sadrach, Mesach und Abednego groß in der Provinz Babel.
Nebukadnezar beginnt seine Erzähung mit ein Loblied auf Gott
Er war dankbar für die Erziehung und Erniedrigung durch Gott
Sind wir es auch wenn Gott uns erzieht?
19 Alle, die ich liebhabe, die überführe und züchtige ich. So sei nun eifrig und tue Buße!
Dan 4,
2 Da hatte ich einen Traum, der mich erschreckte, und die Gedanken auf meinem Lager und die Gesichte meines Hauptes ängstigten mich.
Gleiches Muster wie in
3 Und es wurde von mir Befehl gegeben, alle Weisen Babels vor mich zu bringen, damit sie mir die Deutung des Traumes verkündeten. 4 Sogleich kamen die Traumdeuter, Wahrsager, Chaldäer und Zeichendeuter herbei, und ich erzählte vor ihnen den Traum; aber sie konnten mir seine Deutung nicht verkünden,
Warum holt er hier erst alle Weisen vor sich obwohl sie wenige Jahre zu vor ihre Unfähigkeit bewiesen haben?
Wurde Daniel als “Oberster der Zeichendeuter” nur für die Fälle gerufen, bei denen die anderen versagten?
Dan 4,
12 Aber seinen Wurzelstock sollt ihr in der Erde lassen, und zwar in Fesseln aus Eisen und Erz im Gras des Feldes, damit er vom Tau des Himmels benetzt werde und mit den Tieren Anteil habe an den Kräutern der Erde.
Haben Eisen und Erz hier eine Bedeutung?
Dan 4,
15 Diesen Traum habe ich, der König Nebukadnezar, gesehen; du aber, Beltsazar, gib die Auslegung, weil alle Weisen meines Reiches nicht imstande sind, mir die Deutung zu verkünden; du aber kannst es, weil der Geist der heiligen Götter in dir ist!
Nebukadnezar hat das Vertrauen in Daniel, dass er es kann - es ist keine Frage, sondern eine gewisse Aussage Nebukadnezars
16 Da blieb Daniel, den man Beltsazar nennt, eine Weile ganz starr, und seine Gedanken erschreckten ihn. Der König ergriff das Wort und sprach: ›Beltsazar, der Traum und seine Deutung dürfen dich nicht erschrecken!‹ Beltsazar antwortete und sprach: ›Mein Herr, der Traum gelte deinen Hassern und seine Auslegung deinen Feinden!
:an 4,
Daniel wurde erschreckt über das Urteil das Nebukadnezar treffen sollte
hatte er den König bereits so lieb gewonnen?
Er hat jedoch keine Furcht ihm die Unangenehme Wahrheit weiterzugeben
24 Darum, o König, laß dir meinen Rat gefallen und brich mit deinen Sünden durch Gerechtigkeit und mit deinen Missetaten durch Barmherzigkeit gegen Elende, wenn dein Wohlergehen dauerhaft sein soll!‹
Bezieht sich sein Rat auf das Bewusstsein Daniels, dass diese Prophezeihung auch bedingt war und durch die Buße Nebukadnezars abgewandt worden wäre?
Wie konnte Nebukadnezar erkennen das er sich ändern muss während er von Sinnen war?
Wie war es möglich, dass sein Reich nicht in einer Revolte von einem anderen übernommen wurde und das Nebukadnezar nicht getötet wurde?
Personen
Personen
Belsazar
die tausend Mächtigen Belsazars
Belsazars Frauen und Nebenfrauen
die Weisen, Gelehrten und Wahrsager
die Königsmutter
Daniel
Gott (indirekt)
Hauptgedanke
Hauptgedanke
Belsazar verspottete Gott OBWOHL er die Geschichte Nebukadnezars gut kannte. Er lehnte sich mit erhobener Hand gegen Gott auf und Gott ließ es nicht ungestraft.
Gedanken
Gedanken
Alles hier geschah im Alkoholrausch
Er trinkt aus den Gefäßen YHWHs während er die anderen Götter lobt
5 Im selben Augenblick erschienen Finger einer Menschenhand, die schrieben gegenüber dem Leuchter auf die getünchte Wand des königlichen Palastes, so daß der König die schreibende Hand sah. 6 Da verfärbte sich das Gesicht des Königs, und seine Gedanken erschreckten ihn, und alle Kraft wich aus seinen Gliedern, und seine Knie schlotterten.
Dan 5,5
Nur Finger, aber nicht die Hand selber?
Warum das Detail, das es auf der Wand gegenüber dem Leuchter geschrieben wurde?
7 Der König schrie mit lauter Stimme, man solle die Wahrsager, Chaldäer und Zeichendeuter holen. Und der König begann und sprach zu den Weisen von Babel: »Derjenige, welcher diese Schrift lesen und mir sagen kann, was sie bedeutet, der soll mit Purpur bekleidet werden und eine goldene Kette um seinen Hals tragen und als Dritter im Königreich herrschen!«
Dan 5,7
Warum ist es für ihn sofort so bedeutend, dass er die höchste Stelle im Reich die er versprechen kann dem bietet der es ihm auslegt
8 Und alle Weisen des Königs kamen herbei, aber sie konnten weder die Schrift lesen noch ihre Bedeutung dem König erklären.
Bei einem so großen versprechen, warum versucht keiner von ihnen zu betrügen und behauptet es lesen zu können?
10 Auf Wunsch des Königs und seiner Gewaltigen kam die Königin-Mutter in den Trinksaal. Die Königin begann und sprach: O König, mögest du ewig leben! Deine Gedanken sollen dich nicht erschrecken, und dein Aussehen verändere sich nicht!
Die Königsmutter kommt in den Saal hinein
heißt dass, sie war bei dem Gelage eigentlich nicht dabei
Warum hat sie dann zuvor nicht mitgemacht/gefeiert?
11 Es gibt einen Mann in deinem Königreich, in dem der Geist der heiligen Götter ist und bei dem in den Tagen deines Vaters Erleuchtung, Verstand und Weisheit gleich der Weisheit der Götter gefunden worden ist, so daß dein Vater, der König Nebukadnezar, ihn zum Obersten der Traumdeuter, Wahrsager, Chaldäer und Zeichendeuter bestimmt hat — ja, dein Vater, o König! —,
Dan 5,11-
Warum wird Nebukadnezar als Belsazars Vater bezeichnet wenn er eigentlich der Großvater war?
17 Da antwortete Daniel und sprach vor dem König: Deine Gaben mögen dir verbleiben, und gib deine Geschenke einem anderen! Jedoch die Schrift will ich dem König lesen und erklären, was sie bedeutet.
Lehnt Daniel die Ehren ab weil er weiß dass sie nur wenige Stunden halten oder weil er keinen Wert in ihnen sieht?
Oder eine Mischung aus beiden?
22 Du aber, sein Sohn Belsazar, hast dein Herz nicht gedemütigt, obwohl du das alles wußtest,
wieder als sein Sohn bezeichnet
Er kannte die Geschichte Nebukadnezars offensichtlich gut
und hat trotzdem bewusst den Gott der Juden mit seinem handeln verlässtert
was hat ihn dazu geführt GOTT bewusst zu verhöhnen obwohl er die Geschichte kannte? Ihn nicht zu ehren hätte vielleicht eine Entschuldigung, aber bewusst die Gefäße aus YHWHs Tempel nehmen und die anderen Götzen verehren? Was hat er sich dabei gedacht?
30 In derselben Nacht wurde Belsazar, der König der Chaldäer, umgebracht.
Warum wurde Belsazar, nicht aber seine höchsten und damit Daniel getötet?
Personen
Personen
Darius der Meder
Daniel
die Fürsten und Stadthalter
Kyrus von Persien
Hauptgedanke
Hauptgedanke
Daniel war Gott aus Prinzip treu und Gott belohnte seinen Glauben.
Gedanken
Gedanken
Wie positiv muss das Erscheinen Daniels gewesen sein, dass er auch im Nachfolgenden Königreich große Ehre bekommt
5 Da suchten die Minister und Satrapen eine Anklage gegen Daniel zu finden im Hinblick auf die Regierungsgeschäfte; aber sie konnten keine Schuld oder irgend etwas Nachteiliges finden, weil er treu war und keine Nachlässigkeit noch irgend ein Vergehen bei ihm gefunden werden konnte. 6 Da sprachen jene Männer: Wir werden gegen diesen Daniel keinen Anklagegrund finden, es sei denn im Gesetz seines Gottes!
Sie konnten nichts negatives über Daniel finden
6 Da sprachen jene Männer: Wir werden gegen diesen Daniel keinen Anklagegrund finden, es sei denn im Gesetz seines Gottes!
trifft dies auch auf uns zu, wenn Menschen unsere Leben erforschen?
Warum lässt sich Darius zu einem scheinbar so unsinnigen Gebot überreden?
Kannte er Daniels Gebetspraxis nicht?
Wenn er der Kompetenteste Mann im Staat war, warum wurde er nicht bedacht bei der Gesetzgebung?
12 Da stürmten jene Männer herein und fanden Daniel bittend und flehend vor seinem Gott.
11 Als nun Daniel erfuhr, daß das Edikt unterschrieben war, ging er hinauf in sein Haus, wo er in seinem Obergemach offene Fenster nach Jerusalem hin hatte, und er fiel dreimal am Tag auf die Knie nieder und betete und dankte vor seinem Gott, ganz wie er es zuvor immer getan hatte.
Er hatte diese Gewohnheit schon immer gehabt
Er hat nicht begonnen “Beim Sonntagsgesetz” ernster in seiner Anbetung zu werden
13 Und ich hörte einen Heiligen reden; und ein anderer Heiliger fragte den Betreffenden, der redete: Wie lange gilt dieses Gesicht, nämlich das von dem beständigen Opfer und dem verheerenden Frevel, daß sowohl Heiligtum als auch Opferdienst der Zertretung preisgegeben wird?
Dan 8,
14 Da antworteten sie und sprachen vor dem König: Daniel, einer der Weggeführten von Juda, nimmt keine Rücksicht auf dich, o König, und achtet nicht auf das Verbot, das du unterzeichnet hast, sondern er verrichtet dreimal am Tag sein Gebet!
15 Als der König das hörte, wurde er sehr betrübt, und er sann darüber nach, wie er Daniel retten könnte, und gab sich bis zum Sonnenuntergang Mühe, ihn zu befreien.
Die Verachtende Wortwahl ist interessant, sie bezeichnen ihn nur als einen Gefangenen oder Weggeführten von Jude und nicht nach seiner Eigentlichen Position - einer deiner Höchsten Stadthalter
15 Als der König das hörte, wurde er sehr betrübt, und er sann darüber nach, wie er Daniel retten könnte, und gab sich bis zum Sonnenuntergang Mühe, ihn zu befreien.
Der König hatte hier eine bessere Einstellung - im Gegensatz zu geht hier die Aktion gegen den Gläubigen nicht vom König aus
Dan
19 Dann zog sich der König in seinen Palast zurück, und er verbrachte die Nacht fastend und ließ keine Frauen zu sich führen, und der Schlaf floh von ihm.
Daniel war für Belsazar wirklich wichtig, das er sogar um ihn fastete
Dan 6,
25 Da befahl der König, jene Männer herbeizuholen, die Daniel verleumdet hatten. Und man warf sie in die Löwengrube, sie, ihre Kinder und Frauen; und ehe sie noch den Boden der Grube berührten, waren die Löwen schon über sie hergefallen und zermalmten ihnen alle Gebeine.
Die Strafe traf auch die Frauen und Kinder der Männer
Hiermit gibt Belsazar einige seiner höchsten Beamten auf und musste wohlmöglich neue suchen und einarbeiten
Personen
Personen
Belsazar (Zeitangabe)
Daniel
Der Hochbetagte
In Vision
In Vision
Der Hochbetagte
der, der Aussah wie ein
Das kleine Horn
einer gleich einem Sohn des Menschen
Hauptgedanke
Hauptgedanke
14 Und ihm wurde Herrschaft, Ehre und Königtum verliehen, und alle Völker, Stämme und Sprachen dienten ihm; seine Herrschaft ist eine ewige Herrschaft, die nicht vergeht, und sein Königtum wird nie zugrundegehen.
Dan 7,
Gedanken
Gedanken
1 Im ersten Jahr Belsazars, des Königs von Babel, hatte Daniel einen Traum und Gesichte seines Hauptes auf seinem Lager. Er schrieb den Traum sogleich auf, und dies ist der vollständige Bericht:
Daniel schrieb den Traum sogleich auf
Wir sollten uns an ihm ein Vorbild nehmen und auch sogleich aufschreiben, was wir mit Gott erfahren
9 Ich schaute, bis Throne aufgestellt wurden und ein Hochbetagter sich setzte. Sein Gewand war schneeweiß, und das Haar seines Hauptes wie reine Wolle; sein Thron waren Feuerflammen und dessen Räder ein brennendes Feuer. 10 Ein Feuerstrom ergoß sich und ging von ihm aus. Tausendmal Tausende dienten ihm, und zehntausendmal Zehntausende standen vor ihm; das Gericht setzte sich, und die Bücher wurden geöffnet.
Dan 7,
Fokus als Gott als verzehrendes Feuer? Thron und Räder aus Feuerflammen und ein Feuerstrom
11 Ich sah fortwährend hin wegen des Lärms der hochfahrenden Reden, die das Horn führte; ich sah zu, bis das Tier getötet und sein Leib umgebracht und einem brennenden Feuer ausgeliefert wurde.
Dan 7,
Der Lärm des kleinen Horns war so laut, dass es ihn von der Thronszene ablenkte!!!!
Daniel
12 Auch die Herrschaft der anderen Tiere verging; und ihre Lebensdauer wurde ihnen auf Zeit und Stunde bestimmt.
Lebensdauer auf Zeit und Stunde bestimmt -> ähnlich wie
15 Ich, Daniel, wurde deshalb in meinem Geist zutiefst beunruhigt, und die Gesichte meines Hauptes ängstigten mich.
Daniel ist zutiefst beunruhigt, obwohl er schon das Positive Ende gesehen hat.
18 aber die Heiligen des Allerhöchsten werden die Königsherrschaft empfangen, und sie werden die Königsherrschaft bis in Ewigkeit behalten, ja, bis in alle Ewigkeit!«
Obwohl die Vision Jesus als den Zeigt, der die Königsherrschaft empfängt wird es hier den Heiligen des Allerhöchsten in Mehrzahl gegeben!
19 Hierauf wünschte ich sichere Auskunft über das vierte Tier, das sich von allen anderen unterschied, das so furchterregend war und eiserne Zähne und eherne Klauen hatte, das fraß und zermalmte und das Übrige mit seinen Füßen zertrat;
Daniel als Prophet hat Mitspracherecht was erklärt wird
28 Dies ist der Schluß der Rede. Mich, Daniel, erschreckten meine Gedanken sehr, und mein Gesicht verfärbte sich; aber die Sache behielt ich in meinem Herzen.
er behielt die Sache in seinem Herzen -> Gleiche Worte wie bei Maria
Hauptp
Personen
Personen
Belsazar (Zeitangaben)
Daniel
Gabriel
2 Heilige (Engel)
Hauptgedanke
Hauptgedanke
Gedanken
Gedanken
1 Im dritten Jahr der Regierung des Königs Belsazar erschien mir, Daniel, ein Gesicht, nach jenem, das mir im Anfang erschienen war.
Daniel stellt hier eine Verbindung zum vorherigen her
4 Ich sah, wie der Widder gegen Westen, Norden und Süden stieß; und kein Tier konnte vor ihm bestehen, und niemand konnte aus seiner Gewalt erretten, sondern er tat, was er wollte, und wurde groß.
Dan 8,
7 Und ich sah, wie er nahe an den Widder herankam und sich erbittert auf ihn warf und den Widder schlug und ihm seine beiden Hörner zerbrach; und da der Widder nicht stark genug war, um ihm standzuhalten, warf er ihn zu Boden und zertrat ihn; und niemand rettete den Widder aus seiner Gewalt.
So wie zuvor niemand vor der Gewalt des Widders rettete, so rettet keiner den Widder vor der Gewalt des Ziegenbocks
8 Der Ziegenbock aber wurde über die Maßen groß; als er aber am stärksten war, zerbrach das große Horn, und es wuchsen an dessen Stelle vier ansehnliche Hörner auf, nach den vier Himmelsrichtungen hin.
Hier wird der Ziegenbock groß, in den meisten Visionen werden nur die Hörner groß
13 Und ich hörte einen Heiligen reden; und ein anderer Heiliger fragte den Betreffenden, der redete: Wie lange gilt dieses Gesicht, nämlich das von dem beständigen Opfer und dem verheerenden Frevel, daß sowohl Heiligtum als auch Opferdienst der Zertretung preisgegeben wird? 14 Er sprach zu mir: Bis zu 2300 Abenden und Morgen; dann wird das Heiligtum gerechtfertigt werden!
Warum ein Dreiecksgespräch?
Eigenartige Zählung mit “Abend und Morgen”
19 Und er sprach: Siehe, ich verkünde dir, was in der letzten Zeit des Zornes geschehen wird; denn es bezieht sich auf die bestimmte Zeit des Endes.
Dan 8m1
Warum wird hier die Letzte Zeit spezifisch die “Letzte Zeit des Zorns” genannt?
23 Aber am Ende ihrer Regierung, wenn die Frevler das Maß voll gemacht haben, wird ein frecher und listiger König auftreten.
wer sind die Frevler, die das Maß voll gemacht haben?
25 Und wegen seiner Klugheit und weil ihm der Betrug in seiner Hand gelingt, wird er sich in seinem Herzen erheben und viele in ihrer Sorglosigkeit verderben; und er wird gegen den Fürsten der Fürsten auftreten, aber ohne Zutun von Menschenhand zerschmettert werden.
Wer Sorglos ist muss besonders vorsichtig sein
onhe Zutun von Menschenhand zerschmettert erinnert klar an
26 Was aber über das Gesicht von den Abenden und Morgen gesagt worden ist, das ist wahr; und du sollst das Gesicht verwahren, denn es bezieht sich auf fernliegende Tage!
Warum wird besonders betont, das das Gesicht wahr ist? Ist nicht sowieso davon auszugehen dass alle diese Gesichte wahr sind? Ist es eine Betonung weil es besonders Unglaublich scheint oder nur ein Lückenfüller weil die Erklärung erst später kommen wird?
27 Aber ich, Daniel, lag mehrere Tage krank, ehe ich wieder aufstehen und die Geschäfte des Königs besorgen konnte. Ich war aber entsetzt über das Gesicht, und niemand verstand es.
Können wir wenn wir die Überwältigenden Wahrheiten des Wortes Gottes studieren auch so davon aus dem Leben gerissen werden, dass wir mehrere Tage krank liegen?
Personen
Personen
Darius, Sohn des Ahasveros (Zeitangabe)
Daniel
Gabriel
Gedanken
Gedanken
Dan 9,2
2 im ersten Jahr seiner Regierung achtete ich, Daniel, in den Schriften auf die Zahl der Jahre, von der das Wort des Herrn an den Propheten Jeremia ergangen war, daß die Verwüstung Jerusalems in 70 Jahren vollendet sein sollte.
Daniel studiert die anderen Propheten
3 Und ich wandte mein Angesicht zu Gott, dem Herrn, um ihn zu suchen mit Gebet und Flehen, mit Fasten im Sacktuch und in der Asche.
Er verbindet Gebet mit Fasten in Sacktuch und Asche.
4 Ich betete aber zu dem Herrn, meinem Gott, und ich bekannte und sprach: Ach, Herr, du großer und furchtgebietender Gott, der den Bund und die Gnade denen bewahrt, die ihn lieben und seine Gebote bewahren! 5 Wir haben gesündigt und haben unrecht getan und gesetzlos gehandelt; wir haben uns aufgelehnt und sind von deinen Geboten und deinen Rechtsordnungen abgewichen!
Dan 9,4-5
Er bekennt die Sünde des Volks als wäre es seine eigene
Beginnt mit Lobpreis / Ehre Gottes
Erinnert sich an Gottes Verheißungen und benutzt sie im Gebet
7 Du, Herr, bist im Recht, uns aber treibt es heute die Schamröte ins Gesicht, wie es jetzt zutage liegt, den Männern von Juda und den Bürgern von Jerusalem und dem ganzen Israel, seien sie nah oder fern in allen Ländern, wohin du sie vertrieben hast wegen ihrer Untreue, die sie gegen dich verübt haben.
Dan 9,
Er bekennt das es ihnen die Schamröte ins Gesicht treibt
Stimmt das auch für das Volk oder auch hier nur Daniel selbst?
Dan 9,
11 sondern ganz Israel hat dein Gesetz übertreten und ist abgewichen, so daß es auf deine Stimme gar nicht hören wollte. Darum hat sich auch über uns ergossen, was als Fluch und Schwur im Gesetz Moses, des Knechtes Gottes, geschrieben steht, weil wir gegen Ihn gesündigt haben.
Er sieht die Geschehnisse zu seiner Zeit als Erfüllung der Voraussagen im Gesetz Mose
19 Herr, höre! Herr, vergib! Herr, achte darauf und handle und zögere nicht, um deiner selbst willen, mein Gott! Denn nach deinem Namen ist deine Stadt und dein Volk genannt!
Dan 9,
Daniel bittet um Gnade um der Ehre Gottes willen!
20 Während ich noch redete und betete und meine Sünde und die Sünde meines Volkes Israel bekannte und meine Bitte für den heiligen Berg meines Gottes vor den Herrn, meinen Gott, brachte,
Gott unterbrach Daniel bei seinem Gebet um ihm zu antworten!
21 ja, während ich noch redete und betete, rührte mich der Mann Gabriel an, den ich anfangs im Gesicht gesehen hatte, als ich völlig erschöpft war, um die Zeit des Abendopfers.
als ich völlig erschöpft war - er bezieht sich schon hier auf das Kapitel davor
22 Und er unterwies mich und redete mit mir und sprach: Daniel, jetzt bin ich ausgegangen, um dich Verständnis zu lehren!
23 Als du anfingst zu beten, erging ein Wort, und ich bin gekommen, es dir zu verkünden; denn du bist ein vielgeliebter Mann. So achte nun auf das Wort und verstehe das Gesicht!
Der Befehl zu gehen ging am Anfang des Gebets aus
dh. Gott antworte das Gebet bevor Daniel es aussprach
Was sorgte jedoch für die Verzögerung? Wartete er bis das Gebet an einen beistimmten Punkt gesprochen war oder hatte er eine Verzögerungszeit bis er auf der Erde bei Daniel ankam?
26 Und nach den 62 Wochen wird der Gesalbte ausgerottet werden, und ihm wird nichts zuteil werden; die Stadt aber samt dem Heiligtum wird das Volk des zukünftigen Fürsten zerstören, und sie geht unter in der überströmenden Flut; und bis ans Ende wird es Krieg geben, fest beschlossene Verwüstungen.
Dan 9,26-
Warum eine solche Zwischenschiebung bevor die 70. Woche erklärt wird?
Für griechisch Denkende 21. Jh scheint dies eigenartig
Bei den Vorherigen Visionen in Kapitel 7&8 sagt Daniel wie es ihm nach der Vision geht, Kapitel 9 hingegen endet ganz ohne irgendwelche Worte der Gedanken oder Gefühle Daniels..
Personen
Personen
Kyrus (Zeitangabe)
Daniel
Der Engel
Gedanken
Gedanken
1 Im dritten Jahr des Kyrus, des Königs von Persien, wurde dem Daniel, der Beltsazar genannt wird, ein Wort geoffenbart; und dieses Wort ist wahr und handelt von einer großen Drangsal; und er verstand das Wort und bekam Verständnis für das Gesicht.
Wieder wird extra betont, das das Wort wahr ist
2 In jenen Tagen trauerte ich, Daniel, drei Wochen lang.
Worüber trauerte er?
Wieder über die Sünde des Volkes wie in
Oder darüber nicht in Jerusalem seien zu dürfen
oder war es eine völlig andere Trauer?
3 Und ich wandte mein Angesicht zu Gott, dem Herrn, um ihn zu suchen mit Gebet und Flehen, mit Fasten im Sacktuch und in der Asche.
3 Ich aß keine leckere Speise, und Fleisch und Wein kamen nicht über meine Lippen, auch salbte ich mich nicht, bis die drei Wochen um waren.
Wenn daniel hier
Wenn Daniel hier spezifisch sein Fasten von Fleisch angibt ist anzunehmen, dass er nach der Ausbildung wieder anfing (ausgewähltes) Fleisch zu essen
Ihn als Argument für die Gesundheitsbotschaft zu nehmen wird dadurch deutlich geschwächt
5 Und ich hob meine Augen auf und schaute und siehe, da stand ein Mann, in Leinwand gekleidet und die Lenden mit Gold von Uphas umgürtet.
Die Kleidung des Mannes erinnert an den Hohepriester am großen Versöhnungstag
Auch sonst erinnert es stark an
7 Und ich, Daniel, sah die Erscheinung allein; die Männer aber, die bei mir waren, sahen die Erscheinung nicht; doch befiel sie ein so großer Schrecken, daß sie flohen und sich verbargen.
Die Erscheinung war für die Umliegenden ähnlich wie bei Paulus, der das Licht sah und hörte und die anderen konnte die Erscheinung nicht völlig wahrnehmen
10 Und siehe, eine Hand rührte mich an, so daß ich mich zitternd auf meine Knie und Hände stützen konnte.
Wir sprechen als Adventisten oft davon, wie Propheten kraft bekommen wenn sie von Gott/ einem seiner Engel angerührt werden. sein zittern und aufstützen auf Knie und Hände spricht nicht von einer überströhmenden Kraft
12 Da sprach er zu mir: Fürchte dich nicht, Daniel! Denn von dem ersten Tag an, da du dein Herz darauf gerichtet hast, zu verstehen und dich vor deinem Gott zu demütigen, sind deine Worte erhört worden, und ich bin gekommen um deiner Worte willen.
Interessant, dass auch eine direkte Antwort Gottes manchmal mit Verspätung ankommt
13 Aber der Fürst des Königreichs Persien hat mir 21 Tage lang widerstanden; und siehe, Michael, einer der vornehmsten Fürsten, ist mir zu Hilfe gekommen, so daß ich dort bei den Königen von Persien entbehrlich war.
Was ist das für ein Eigenartiger Engelkampf?
Wenn Michael ihm geholfen hat, ist der Engel hier nicht Michael, obwohl seine Beschreibung am Anfang des Kapitels so ähnlich mit ist
14 So bin ich nun gekommen, um dir Einblick darüber zu geben, was deinem Volk am Ende der Tage begegnen wird; denn das Gesicht bezieht sich wiederum auf fernliegende Tage!
Er spricht in der Vision von “deinem Volk” zu Daniel, obwohl es nach unserer Interpretation nicht mehr das Israel ist, an das Daniel sicher dachte
17 Und wie könnte ein Knecht dieses meines Herrn mit diesem meinem Herrn reden? Und nun ist keine Kraft mehr in mir, und der Atem ist mir ausgegangen!
18 Da rührte mich der, welcher einem Menschen glich, nochmals an und stärkte mich.
Hier kommt dann die stärkungsepisode bei einer späteren berührung
20 Und er sprach: Weißt du, warum ich zu dir gekommen bin? Nun will ich wieder hingehen und mit dem Fürsten von Persien kämpfen; sobald ich aber ausziehe, siehe, so kommt der Fürst von Griechenland!
Noch mehr über die eigenartigen Engelkämpfe
Finden sich nur hier ohne große Erklärung - wieso und was für Engelkämpfe stehen hinter den Mächten
Entspricht das nicht eher der Heidnischen Sicht der Götter die gleichzeitig mit den Völkern kämpfen? Ist an dieser Sicht etwa wirklich etwas wahres?
21 Doch will ich dir verkünden, was in dem Buch der Wahrheit aufgezeichnet ist; und kein einziger steht mir mutig bei gegen jene als nur euer Fürst Michael.
Was ist dieses Buch der Wahrheit? Ist es Gottes Aufzeichnung über die Zukunft?
Personen
Personen
Darius (in der Erzähung des Engels???????/ Zeitangabe)
Daniel
Gedanken
Gedanken
1 Auch ich stand ihm im ersten Jahr Darius’ des Meders bei, um ihn zu stärken und ihm zu helfen. 2 Und nun will ich dir die Wahrheit verkünden: Siehe, es werden noch drei Könige in Persien aufstehen, und der vierte wird größeren Reichtum erwerben als alle anderen, und wenn er sich in seinem Reichtum stark fühlt, wird er alles gegen das griechische Reich aufbieten.
Es klingt im Kontext so, als würde der Engel noch sprechen
Wenn so, warum stand der Engel Darius dem Merder bei, wenn er noch im Kapitel davor gegen den Fürsten von Persien Kämpfte?
Vers 2 klingt zumindest stark nach dem Engel und nicht Daniel sprechen
Der Rest des Kapitels liest sich wie ein ziemliches Durcheinander an Schlachtzügen und Intriegen
Personen
Personen
der große Fürst Michael (in der Erzählung)
Gedanken
Gedanken
2 Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen; die einen zum ewigen Leben, die anderen zur ewigen Schmach und Schande.
Nur viele nicht alle?
Spricht vielleicht nur von der ersten Auferstehung
10 Viele sollen gesichtet, gereinigt und geläutert werden; und die Gottlosen werden gottlos bleiben, und kein Gottloser wird es verstehen; aber die Verständigen werden es verstehen.
Daniel 12,
Eigenartig, dass es zuerst sagt, dass Daniel es nicht versteht und danach das die Gottlosen es nicht verstehen werden.
Das bedeutet natürlich nicht, das Daniel Gottlos ist, ist trotzdem eine eigenartige Parallele
11 Und von der Zeit an, da das beständige Opfer beseitigt und der Greuel der Verwüstung aufgestellt wird, sind es 1290 Tage.
Warum diese Spezifizierung mit der 30 Tage längeren Prophezeihung die wir nicht einmal sicher Datieren können bzw. dem Datum nicht klar das Event zuweisen
12 Wohl dem, der ausharrt und 1335 Tage erreicht!
Und die Prophezeihung die 1843 Endet… Interessant das 1843 für Gott mit von solcher Bedeutung ist, das die Verzögerungszeit offensichtlich mit prophezeit wurde
13 Du aber geh hin, bis das Ende kommt! Du darfst nun ruhen und wirst einst auferstehen zu deinem Erbteil am Ende der Tage!
Eine Wunderschöne Verheißung, ein tolles Ende für dieses Buch :)
Eine Wunderschöne Verheißung, ein tolles Ende für dieses Buch :)