Promisiunea Izbăvirii

Sermon  •  Submitted
0 ratings
· 10 views
Notes
Transcript
Sermon Tone Analysis
A
D
F
J
S
Emotion
A
C
T
Language
O
C
E
A
E
Social
View more →

Text: Luca 1:46-55

Capitolul 4 are două părți:

1-8, despre promisiunile Domnului,

și 9-13, despre explicații speciale cu privire la lucrarea Domnului în istorie.

Prima parte, 1-8, vine ca o ploaie binecuvântată, după dogoarea judecăților aspre din primele 3 capitole.

Dumnezeu nu își abandonează poporul, ci Muntele Sionului, al Casei Domnului, va deveni un centru al învățăturii și al Legii Domnului. Prin cuvintele de încurajare adresate lui Iuda, Domnul vorbește de fapt despre Biserică. Adunarea neamurilor la muntele Sionului reprezintă venirea popoarelor la evanghelia lui Hristos.

Versetele 3-4 au fost interpretate fie ca referire la venirea lui Hristos, în ziua judecății, și la viața veșnică, fie ca referire la vremea unui timp de pace universală, dinaintea zilei judecății, în timpul mileniului de pace. Numele Domnului este singurul care face Legea veșniciei. Ziua aceea este o zi a restaurării tuturor: a lui Israel, a celor slabi sau a celor puternici, a celor cu handicap fizic – cărora le era interzisă intrarea în Templu din Ierusalim, în vremea aceea, a celor risipiți printre neamuri.

Peste toți aceștia, Domnul este împărat, nu vreun domnitor al vreunui imperiu pământesc. Pacea va fi un bun internațional și stabil, în vremea aceea. Asemănător cu profeția lui Isaia, și Mica vede că armele lor se vor preface în instrumente de agricultură, artele militare vor dispărea, și fiecare va avea o proprietate cu smochin și măslin, și se va simți bine în intimitatea averii sale (Mica 4:1-5 este foarte asemănător cu , este posibil ca aceşti doi profeţi să se fi consultat în ce priveşte profeţia despre viitorul lui Israel şi cum se înţeleg cuvintele Domnului).

Isaiah 2:2–5 BDC
Se va întâmpla în scurgerea vremurilor că muntele Casei Domnului va fi întemeiat ca cel mai înalt munte; se va înălţa deasupra dealurilor, şi toate neamurile se vor îngrămădi spre el. *Micah 4:1, etc.. **Gen. 49:1; Jer. 23:20. †Ps. 68:15, 16. ††Ps. 72:8; Isa. 27:13 Popoarele se vor duce cu grămada la el şi vor zice: „Veniţi să ne suim la muntele Domnului, la Casa Dumnezeului lui Iacov, ca să ne înveţe căile Lui, şi să umblăm pe cărările Lui.” Căci din Sion va ieşi Legea, şi din Ierusalim, cuvântul Domnului. *Jer. 31:6; Jer. 50:5; Zech. 8:21, 23. **Luke 24:47 El va fi Judecătorul neamurilor, El va hotărî între un mare număr de popoare; aşa încât din săbiile lor îşi vor făuri fiare de plug, şi din suliţele lor cosoare; niciun popor nu va mai scoate sabia împotriva altuia şi nu vor mai învăţa războiul. – *Ps. 46:9; Hos. 2:18; Zech. 9:10. **Ps. 72:3, 7 Veniţi, casă a lui Iacov, să umblăm în lumina Domnului! – *Eph. 5:8

Marea bunătate a lui Dumnezeu față de poporul Său se vede în felul în care nu îi pedepsește pentru totdeauna, ci are planuri bune să aducă și binecuvântare și restaurare în viața lor.

Mica 4:10-11 arată că exilul Ierusalimului în Babilon este de neevitat (se va întâmpla după aproape 200 de ani de la profeția lui Mica). Dincolo de pedeapsă însă Domnul nu îi adună într-o țară străină ca să îi nimicească, ci ca să îi aducă înapoi.

Politica popoarelor păgâne nu înțelege aceste planuri mari, peste istorie, ale lui Dumnezeu (4:12).

Așa se întâmplă și cu Biserica. Ea poate să treacă prin încercări, astăzi, dar dincolo de ele, mâna lui Dumnezeu, lucrează puternic pentru gloria cu care ne vom întâlni la venirea lui Hristos.

De multe ori, lucruri asemănătoare se întâmplă și în viața celor credincioși, a persoanelor individuale. Sunt oameni care trec prin vremuri dificile ca mai târziu Domnul să îi înalțe. Promisiunile și grija Domnului sunt o mare încurajare pentru cei credincioși, pentru cei care se pocăiesc și își recunosc greșelile. Capitolul se încheie cu un verset în întregime pozitiv, o profeţie a victoriei lui Israel asupra neamurilor păgâne.

APLICAŢII:

Care este viitorul Bisericii, al istoriei, după Cuvântul Domnului?

Ce înseamnă dacă Dumnezeu poate şi să mustre, să pedepsească, dar şi să ierte, să binecuvinteze, să restaureze?

În ce fel se înţelege că toate popoarele se vor aduna la Ierusalim să înveţe Legea Domnului?

Related Media
See more
Related Sermons
See more