De l'invisible au visible part.1

De l'invisible au visible  •  Sermon  •  Submitted
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Ce message contient des éléments pour démonter que la réalité spirituelle est avant celle terrestre. Prouvant ainsi que l'action dans les sacrements ou les oeuvres ne sont pas salutaire, car aucune oeuvre humaine ne peut sauver, même si le Seigneur nous commande quelque chose. L'observance doit être la conséquence de l'oeuvre de l'Esprit dans le l'esprit avant la manifestation. La puissance est dans l'esprit, dans la révélation et non dans la doctrine et les ordonnances en soit. Car même, s'il y a une puissance dans la parole de Dieu, c'est l'Esprit qui la confirme par la foi qui naît dans le coeur de celui qui l'entend. Cela ne vient pas de nous mais de Dieu. Dans Actes 8.37, Philippe pointe sur le fait que l'eunuque doit croire pour que le baptême devienne une possibilité. Aussi dans Luc 23.43, Jésus dit au voleur crucifié avec lui qu'il sera avec lui dans le paradis et pourtant il n'a pas été baptisé. Dans se message je vais faire ressortir cette vérité libératrice des dogmes religieux contraignant que beaucoup de mouvement religieux et sectaire utilise pour garder captif les croyants de leur autorité. Prendre en compte aussi, le fait que Dieu s'adresse à différente églises dans l'Apocalypse et que les premiers apôtres avaient affaire à différente églises qui avaient chacune des pratiques qui ne réflètaient pas nécessairement la saine doctrine de Christ révélé par les prophètes, les apôtres et le Christ lui même.

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Les points principaux relié entre eux: (Eau, Esprit, Baptême, Coeur, Circoncision, Saint-Esprit, Alliance, Dons, Oeuvres, Autel,Le Saint des Saint)
Les trois points de vus principaux concernant le baptême sont :
Croire que le baptême apporte litéralement la régéneration la nouvel naissance.
Croire que le baptême apporte un effet ambigue et qu’il confère la grâce dans certaines circonstances.
Croire que le baptême est simplement le symbole de la regénération qui s’est déjà produit par la foi (Esprit).
Les différents types de baptêmes (6)
Baptême de regénération
Baptême de repentance (eau)
Baptême du Saint-Esprit
Baptême de feu
Baptême pour les morts
Baptême de Jésus
Baptême de substitution
Baptême des enfants
L’Esprit du Seigneur et son plan rédempteur. Question : Est-ce que nous devons accorder foi à cette croyance que les oeuvres ou sacrements terrestres contiennent une puissance rédemptrice, lorsque associé à la foi. Ou que la foi seule sauve et que les oeuves n’ont pas de puissance en soit, mais démontre simplement que le royaume de Dieu est entrée dans la vie d’une personne. Comme un signe et non comme ayant le pouvoir.
Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair. Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.
Segond, L. (1996). La Sainte Bible (). Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.
Le baptême est-il indispensable au salut comme plusieurs le prétendent. , .
Profession de foi un sceau comme la circoncision. Voir la référence parlant de la circoncision du coeur.
Le repas du Seigneur pour la partie 2.
Questions :
Quel est à l’origine l’étymologie du mot baptême.
Une personne meurt après avoir connu le Seigneur et sans être baptisé.
Le paradis est t’il garant de salut et du royaume de Dieu.
Le salut est-t-il avant l’action du baptême?
Le baptême contient il une puissance ou une association de puissance avec le Saint-Esprit. Que les deux doivent être présente?
La complexité des termes n’est elle pas un exemple de la non légitimité de croire que le baptême soit indispensable au salut.
Est-ce possible de limiter Dieu en enfermant le salut dans l’action humaine.
La précision de l’acte est telle si importante et comment en trouver la pleine interprétation?
Y-a-t-il un lien avec le tabernacle et le temple, la purification des péchés. ,
Mieux comprendre le lien entre le baptême et l’arche de Noé et la traversé de la mer rouge, un signe du jugement sur le péché?
Qu’en est-il de la tradition qui en est venu à la conclusion que l’église est devenue l’arche dont la porte d’entrée serait le baptême?
La foi pourrait-elle être le seul véritable lien qui amène l’invisible dans le visible, sans jamais accorder de puissance dans l’acte, mais qu’à certaine occasion par l’acte de foi libère certaines grâces.
Peut-il y avoir un baptême pour les morts.
L’aspersion ou l’immersion?
Versets appuyant le baptême comme un prérequis

Colossians 2:11–12

, , , , , Jn 1.29-34
Versets sur la circoncision
, ; , , Gn 17.9-12
Versets sur le salut par l’esprit, la foi
, , Rm 13.14
Versets contenant les deux instances Esprit et baptême
, , , Tt 3.5
Versets Baptême pour les enfants
, ; ,, , ,
Verset sur le type de baptême et manière de l’administrer
,
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