醫好皇家官員的兒子

點擊下面的鏈接聽道 約翰福音系列 - 仁心仁蹟 醫好皇家官員的兒子 (約翰福音 4:43-54) 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) (swyuan@ucla.edu) 證道於培城宣聖教會 3700 East Sierra Madre Boulevard Pasadena, California 91107 引言 約翰 4:43-45 • 43 過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。 • 44 因為耶穌自己作過見證說：「先知在本地是沒有人 尊敬的。」 • 45 到了加利利，加利利人既然看見他在耶路撒冷過節 所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。 約翰 2:23-25 • 23 當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見 他所行的神蹟，就信了他的名。 • 24 耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人， • 25 也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。 約翰福音四章的首尾對偶 A) 耶穌又到了加利利的迦拿、就是他從前變水為酒的地方．有一個大 臣、他的兒子在迦百農患病 (v 46)。 B) 他聽見耶穌從猶太到了加利利、就來見他、求他下去醫治他的兒 子．因為他兒子快要死了 (v 47)。 C) 耶穌就對他說、若不看見神蹟奇事、你們總是不信 (v 48)。 D) 那大臣說、先生、求你趁著我的孩子還沒有死、就下去 (v 49)。 D) 耶穌對他說、回去吧．你的兒子活了 (v 50)。 C) 那人信耶穌所說的話、就回去了。 正下去的時候、他的僕人迎 見他、說他的兒子活了。 他就問甚麼時候見好的。他們說、昨 日未時熱就退了 (v 51-52)。 B) 他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候、他自己和全家就 都信了 (v 53)。 A) 這是耶穌在加利利行的第二件神蹟、是他從猶太回去以後行的 (v 54)。 A) 信心的時機 (v 46 & 54) • 第一個和第二個神蹟相似的地方 (46) – 都是第三日的神蹟 – 都最初斥責求見神蹟的人 – 只有僕人知道一切秘密 – 事後都有人因神蹟而相信 – 耶穌基督的神性被顯現出來 • 第一個和第二個神蹟相對的地方 (54) – 第一個神蹟的背景是喜樂,是慶典 – 第二個神蹟的背景是悲哀,是絕望 耶穌是全世界和人類的救主， 無論在什麼時機或場合，祂都是我們的答案 B) 信心的須要 (v 47 & 53) • 他聽見耶穌從猶太到了加利利、就來見他、求他 下去醫治他的兒子．因為他兒子快要死了 (v 47)。 – 弗 2:1a- 你們死在過犯罪惡之中、 • 他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候、 他自己和全家就都信了 (v 53)。 – 弗 2:1b- 他叫你們活過來。 – 徒 16:34- 禁卒和他全家、信了神。 徒 18:8- 管會堂的基利司布和全家都信了主。林 前 1:16- 保羅給司提反家施過洗。 我們都是死在過犯罪惡之中的人;須要親自求耶穌醫治。 是他叫我們活過來; 得救後要帶人信主 C) 信心的對象 (v 48 & 51-52) • 耶穌就對他說、若不看見神蹟奇事、你們總是不 信 (v 48)。 – 神常用延遲或斥責來回答我們的要求（或禱告） 目的是要試驗我們。要我們將信心的對象放在耶 穌基督身上，而不是在神蹟上。 – 對皇家官員的斥責 (約 4:48) – 對一個迦南婦人的斥責 (太 15:21-28;可 7:2430). • 那人信耶穌所說的話、就回去了 (v 51-52)。 將信心放在行神蹟者的身上，而不是在神蹟上 D) 信心的意義 (v 49 & 50) • Come down- 趁著我的孩子還沒有死, 就下去 (v 49) – 對人來說親眼看見才是信心的確據 (Seeing is Believing)。 – 神要我們將次序顛倒。 • Go your way- 回去吧．你的兒子活了 (v 50)。 – 信就是所望之事的實底、是未見之事的確據 (來 11:1)。 真正的信心，要像皇家官員一樣，把這信心在行 動上活出來。 總結 • 信心的時機- 無論在什麼時機或場合，都是信 主的時候 • 信心的須要- 每一個人都須要親自來到主的面 前，接受祂成為我們個人的救主。永生是從接 受耶穌基督那刻開始。 • 信心的對象- 要將信心放在耶穌基督身上，而 不是在神蹟上 • 信心的意義- 要活出我們的信心，將榮耀和頌 讚都歸給神。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 JGOSPEL.NET 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 如果你喜歡他的講道，請你喜歡他的 Facebook 網頁