天國的影響_內在滲透

點擊下面的鏈接聽道 馬太福音系列- 天國八喻 天國的影響_內在滲透 (太 13:33) 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) (swyuan@ucla.edu) 證道於聖谷華人宣道會 18827 Roscoe Blvd, Northridge, CA 91324 http://www.ccac.ws/cantonese 天國八喻 0.天國的奧秘_介紹 1.天國的信息_真理領受 2.天國與世界_共同生存 3.天國的影響_外在蔓延 4.天國的影響_內在滲透 5.天國的價值_普世救恩 6.天國的價值_無價救贖 7.天國與世界_分別審判 8.天國的信息_真理頒發 (撒種的比喻) (稗子的比喻) (芥種的比喻) (麵酵的比喻) (藏寶的比喻) (珍珠的比喻) (撒網的比喻) (取物的比喻) 麵酵的比喻 太 13:33 他又對他們講個比喻說、天國好像麵酵 、有婦人拿來、藏在三斗麵裏、直等全團都發起來 。 在舊團拿一小塊:麵酵 放在新團,發起全團 三斗麵 創 18:6-7 亞伯拉罕急忙進帳棚見撒拉說、你速速拿三 細亞細麵調和作餅。 亞伯拉罕又跑到牛群裏、牽了一隻 又嫩又好的牛犢來、交給僕人、僕人急忙預備好了。 三細亞 = 三斗 撒上 1:24 既斷了奶、就把孩子帶上示羅、到了耶和華 的殿、又帶了三隻公牛、一伊法細麵、一皮袋酒．那時 孩子還小。 士 6:19 基甸去預備了一隻山羊羔、用一伊法細麵作了 無酵餅、將肉放在筐內、把湯盛在壺中、帶到橡樹下、 獻在使者面前。 一伊法 = 三斗 三斗大概是 8.5 加倫,50 磅 是個常見的數量 麵團代表什麼? -問題 一般聖經學者，說麵團是代表世界。 如果麵團是世界,麵酵是天國。經文說麵酵使全團都 發起來,就是天國會充滿天下。 但這解釋，和其它經文有很明顯的矛盾: 1)撒種的比喻告訴我們,不會人人接受福音,不會人人 信主。 2)稗子的比喻告訴我們, 麥子與稗子共存,有很多不 屬神的人在世上，所以天國不會充滿天下。 3)在芥菜種的比喻，耶穌基督沒有用香柏樹，或頂天 的樹來代表天國，而是用芥菜。代表天國不會充滿天 下。 麵團不可能代表世界 麵團代表什麼? -答案 羅 11:16 所獻的新麵若是聖潔、全團也就聖潔了 ．樹根若是聖潔、樹枝也就聖潔了。 經文所講的與 民 15:17-21有關. 當以色列人進 入迦南地，做麵包的時候,要將第一批的麵團獻給 神。這意義和初熟果子祭相同(利 23:9-14)。將 新麵獻給神,神就保守,使全團聖潔。 但這裡,保羅說的不是獻祭。是外邦人信主，同蒙 神的祝福。這裡所說的新麵是以色列人的祖先， 亞伯拉罕。神同亞伯拉罕立約, 稱他為義人。所 有以信為本的人(全團)、就是亞伯拉罕的子孫 (加 3:6-7)都是義人，都被稱為聖潔的人。 麵團代表信徒,天國(麵酵)在他們心內 芥種與麵酵比喻的比較 芥種比喻是外在的蔓延: 由好細的種子開始，變芥 菜, 蔓延到整個田裏面 徒 1:8 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力 ．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到 地極、作我的見證。 麵酵比喻是內在的滲透: 由內在改變人的生命 羅 14:17 因為 神的國、不在乎吃喝、只在乎公義 、和平、並聖靈中的喜樂。 路 17:20-21 法利賽人問、神的國幾時來到．耶穌 回答說、 神的國來到、不是眼所能見的…神的國 就在你們心裏。〔心裏或作中間〕 麵酵在聖經負面的教導 在聖經出現101次，98次是負面的，3次是正面的。 麵酵是負面的教導 太 16:6 你們要謹慎、防備法利賽人和撒都該人的酵 。 可 8:15 你們要謹慎、防備法利賽人的酵、和希律的 酵。 路 12:1 你們要防備法利賽人的酵、就是假冒為善。 林前 5:8 所以我們守這節不可用舊酵、也不可用惡 毒〔或作陰毒〕邪惡的酵、只用誠實真正的無酵餅。 在逾越節之前，猶太人要打掃屋企，將屋企裏面所有 的酵清除。 加 5:9 一點麵酵能使全團都發起來。 聖經常用的象徵也有例外 聖經裏面的蛇,差不多都象徵撒旦, 但: •耶穌基督用曠野中被高舉的蛇，來象徵祂在十字架所成 就的救恩(約 3:14) •耶穌基督差門徒去、如同羊進入狼群、所以要門徒靈巧 像蛇、馴良像鴿子(太 10:16) 聖經裏面的獅子象徵王, 但: •撒旦被描述成咆哮的獅子(彼前 5:8) 同樣聖經裏面的麵酵一般象徵罪, 但: •在五旬節，神要以色列人獻有加酵的搖祭餅、當作初熟 之物、給耶和華(利 23:17)。有酵的平安祭給耶和華(利 7:13–14)。 猶太人對酵的認識 • 當一個猶太女子結婚，她的 母親會將一點舊麵團送給女兒。 讓她在新的家庭,做麵團的時候, 可以用媽媽給的舊麵酵,發新的 麵團。這是猶太人的習俗，是 一個祝福。如果麵酵是代表罪， 這傳統就變成一個詛咒，將外家的罪傳給下一代。 • 猶太人的拉比教導.酵有正面的影響。有拉比話， 和平可以影響世界,正如麵酵影響麵團一樣。猶太 人的拉比都知道麵酵的影響是可以是正面的。 麵酵有正面影響的證明 1)符合8個天國比喻次序的安排 •撒種的比喻 – 不是每個人都會接受福音 。 •稗子的比喻 – 屬神的人與屬撒旦的人共同生存 (如果這樣，天國會有影響力嗎？ 跟著兩個比喻是回應) •芥菜的比喻 – 外在的蔓延 •麵酵的比喻 – 內在的滲透 2)芥菜種，同麵酵的比喻，都是預言。耶穌說基督 教一定會被傳到世界各地(徒 1:8),會改變生命(林 前 6:9-10)。教會歷史告訴我們，預言應驗了。所 以芥菜種，同麵酵的影響是正面的。 3)經文說天國好像麵酵。如果麵酵是罪,天國好像 罪。所以酵不可能解釋是罪,而是有麵酵的影響力 。 麵酵在麵團裏面 天國在我們裏面 太 13:33 他又對他們講個 比喻說、天國好像麵酵、有 婦人拿來、藏在三斗麵裏、 直等全團都發起來。 麵酵在麵團裏的工作,是看 不見的。看不見麵酵,唯一 見得到的,是麵團的發大,才 知道麵酵在工作。 聖靈在我們裏面 約 3:8 風隨著意思吹、你 聽見風的響聲、卻不曉得從 那裏來、往那裏去．凡從聖 靈生的、也是如此。 同樣我們看不見風(或聖靈)。 只能看見風(或聖靈)的力量， 才知道風(或聖靈)在工作。 有天國或聖靈在信徒裏面,一定有生命的改變。 三個末世觀 世上情況越來越差 基督 再來 教會 被提 最後 審判 千年國度 大災難 前千禧年論 – Hal Lindsey, John MacArthur. Chuck Smith, 等等. 基督 教會時期 再來 最後 審判 千年國度 大災難 教會時期 無千禧年論 – Martin Luther, John Calvin, J.I. Packer, 等等. 基督 世上情況越來越好 再來 最後 審判 千年國度 大災難 教會時期 後千禧年論 – Jonathan Edwards, Charles Spurgeon, R.C. Sproul, 等等. 芥種與麵酵表面上的負面 • 芥種被拉比認為不能種在園子裏 • 麵酵大部份在聖經的教導是負面 世人的觀點: 撒種的比喻，種泥土不結果子，只有一種結果實 王上 18:17 亞哈見了以利亞、便說、使以色列遭災的 就是你麼。 保羅和西拉在腓立比, 被拉去官長面前說、這些人原 是猶太人、竟騷擾我們的城(徒 16:20) 保羅和西拉來到帖撒羅尼迦, 被人叫他們做那攪亂天 下的、也到這裏來了(徒 17:6) 世人對天國子民的評價是負面的 芥種與麵酵表面上的負面 • 芥種被拉比認為不能種在園子裏 • 麵酵大部份在聖經的教導是負面 信徒的觀點: 提前 1:12-16 我感謝那給我力量的、我們主基督 耶穌、因他以我有忠心、派我服事他。我從前是 褻瀆 神的、逼迫人的、侮慢人的．然而我還蒙 了憐憫、因我是不信不明白的時候而作的。並且 我主的恩是格外豐盛、使我在基督耶穌裏有信心 和愛心。基督耶穌降世、為要拯救罪人．這話是 可信的、是十分可佩服的．在罪人中我是個罪魁。 然而我蒙了憐憫、是因耶穌基督要在我這罪魁身 上、顯明他一切的忍耐、給後來信他得永生的人 作榜樣。 神用我們這班罪人來廣張祂的國度 結語:麵酵代表天國 -麵與酵的配搭麵酵是細菌。放在肉同菜裏面都會出現問題 ，會腐爛！但放在麵團裏面，就剛剛好，會使 麵包更好。好像一個被神揀選的人，會接受神 ，被神改變，更似耶穌基督。 羅 8:29 因為他預先所知道的人、就預先定下 效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長 子． 被神揀選的人一定會接受神 結語:麵酵代表天國 -麵酵有生命酵不是死的，而是有生命的. 是細菌類。發酵 的時後將麵團裏面的糖分，同空氣中的養氣， 變成水同二氧化炭。麵團是死的，但當有麵酵 進入麵團，就有了生命。 加 2:20 現在活著的、不再是我、乃是基督在 我裏面活著．並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。 接受神的人一定會有新生命 結語:麵酵代表天國 -麵酵的工作發酵是一個程序。酵不斷做二氧化炭，使麵 團發起。點解有酵的麵包特別柔軟,鬆化？ 因為麵酵排泄出來的二氧化炭，就變成麵包 裏面的一個一個小洞。一個人內在的改變， 能夠從外在被見得到。好似麵團發起一樣。 結 36:27 我必將我的靈、放在你們裏面、 使你們順從我的律例、謹守遵行我的典章。 有新生命的人一定有生命的改變 結語:麵酵代表天國 -麵酵的內在性基督在我們裏面，就好像麵酵在麵團裏面。 一個以基督的心為心的人。會, 1. 有基督的愛在心他的裏面 2. 有基督的公義在他的良知 3. 有基督的服從在他的旨意 腓 2:5 你們當以基督耶穌的心為心。 基督徒要以基督的心為心 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 JGOSPEL.NET 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁