Resultado de la Sana Doctrina: Los Ancianos.

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Introducción.

Cuando vamos por la calle y observamos a un niño de 3 años diciendo frases como: “mamá, no me compres esos pantalones por que no son de mi gusto, mi personalidad no es representada en ello” o vemos a una mujer de 70 años en minifalda, o observamos a un anciano de 85 años coqueteandole a una adolescente de 15,
¿Que será lo primero que se nos viene a la cabeza?
Si vemos a una padre abusando sexualmente de su hija de 5 años
¿Qué pensamos?
Que si vemos caer agua sobre la ropa pero esto no resulta mojada?
Que tal si compramos una calculadora y al realizar nuestra primera operación, ingresamos 5 + 5 y resultado que no arroja es 11, que pensamos?
En todos estos casos reales e hipotéticos, en su mayoría nos lleva a pensar que algo anda mal, por que estamos viendo resultados, hechos, acciones que uno cree, NO SON COMPATIBLES, COHERENTES, NO ESTAN DE ACUERDO CON aquello que uno espera de esa persona, objeto, o reaación química.
El apóstol Pablo ha escrito a Tito algunas instrucciones que debe realizar en Creta para que las cosas en la iglesia estuvieran en orden; ya ha hablado sobre la necesidad de pastores y sus requisitos para serlo; posteriormente, escribe y da un diagnóstico espiritual y cultural de los cretenses, especialmente los que la circuncisión; ellos esta en su vana palabrería estaban convencido de que su enseñanza era fiel, correcta, bíblica y centrada en el evangelio, sin embargo, no era así. No solo era contrario al evangelio de Cristo que es por gracia solamente, por medio de la fe solamente que esta puesta en Cristo solamente sino que sus falsas enseñanzas, terminaban manifestándose en una falsa piedad.
Una falsa piedad caracterizada por la hipocresía, las vana palabrerías, discusiones interminables acerca de la ley, fomento de la avaricia, el orgullo, la mentira, gula, desobediencia; en otras palabras: profesaban conocer a Dios pero con sus hechos lo negaban, había incoherencia. Como aquel padre que debería amar y proteger a su hija pero abusa de ella; o la calculadora que debería dar 10 pero da 11.
Este no es un problema menor, es un grave problema, no solo doctrina esta riesgo sino también los resultados que debe dar una doctrina sana.

La Enseñanza de Tito.

La palabra “pero” en muchos pasajes denota un cambio, una intervención crucial, que cambia el resto de los acontecimientos de los que se viene hablando.
Efesios 2.4 LBLA
Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó,
Efe 2.
Efesios 2.13 LBLA
Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo.
Romanos 3.21 LBLA
Pero ahora, aparte de la ley, la justicia de Dios ha sido manifestada, atestiguada por la ley y los profetas;
Entonces, el apóstol Pablo, lleva a Tito a recibir de manera imperativa, a modo de mandato, que con respecto a él, en un claro contraste con los falsos maestros, debe enseñar (laleo: hablar)
Esta palabra griega se usa en diferentes circunstancias:
Un mudo hablando. Mt 9.33
Jesús enseñando.
Susurros
Pedro en una fogata.
Charlas informales: la samaritana.
Lo que esta de acuerdo (ser adecuado v. — ser o llegar a ser marcado por idoneidad, rectitud o conveniencia.) con la SANA (ser correcto ⇔ ser saludable v. — ser correcto o exacto, concebido como ser libre de enfermedad o dolencia.) Doctrina (enseñanza (contenido) n. — una doctrina (o colección de doctrinas) que se enseña.)

11–14; 1:9; 3:8; 1 Ti 1:10; 6:3; 2 Ti 1:13

11–14; 1:9; 3:8; 1 Ti 1:10; 6:3; 2 Ti 1:13

Tito 2.11–14 LBLA
Porque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo salvación a todos los hombres, enseñándonos, que negando la impiedad y los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jesús, quien se dio a sí mismo por nosotros, para redimirnos de toda iniquidad y purificar para si un pueblo para posesion suya, celoso de buenas obras.
Tito 1.9 NBLH
Debe retener la palabra fiel que es conforme a la enseñanza, para que sea capaz también de exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen.
; ; ; ;
Tit 2.11–14; 1:9; 3:8; ; ;
Tito 3.8 LBLA
Palabra fiel es ésta, y en cuanto a estas cosas quiero que hables con firmeza, para que los que han creído en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y útiles para los hombres.
; ; ;
1 Timoteo 1.10 LBLA
para los inmorales, homosexuales, secuestradores, mentirosos, perjuros, y para cualquier otra cosa que es contraria a la sana doctrina,
1; ;
1 Timoteo 6.3 LBLA
Si alguno enseña una doctrina diferente y no se conforma a las sanas palabras, las de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad,
1 tim 6:3;
2 Timoteo 1.13 LBLA
Retén la norma de las palabras sanas que has oído de mí, en la fe y el amor en Cristo Jesús.
Que es la sana doctrina entonces?
A Continuación, alguien se preguntara bueno, que es la sana doctrina o que la compone? en términos prácticos, como puedo vivir y hablar de acuerdo a la sana doctrina? Cuales son las evidencias de que vivo de acuerdo a la sana doctrina?
El apóstol Pablo ahora continúa su carta, mostrando la verdadera cara de la sana doctrina, una sana doctrina no solo se compone de instrucción intelectual, sino también de una ética o conducta que es coherente con aquello que creo.
Doctrina en un sentido alude a cualquier tipo de enseñanza: enseñanzas de los hombres (), las enseñanzas de los demonios (; ) y las enseñanzas de Dios (; ; ).
Pero el adjetivo Sana ofrece una distinción entre los diversos tipos de enseñanzas, si hay una sana, quiere esto significar que las otras no lo son.
La doctrina es “enseñanza escritural de verdades teológicas”[1]. Añadir el término sano a doctrina aguza la definición con las ideas de “saludable” o “adecuado”[2]. Por tanto, una definición de lo que la Biblia quiere decir cuando habla de sana doctrina es la siguiente: 
La sana doctrina es la enseñanza bíblica y adecuada de verdades teológicas que llevan a la salud espiritual y a vidas transformadas tanto de los individuos como de la iglesia
La sana doctrina debe ser el contenido de cada sermón, de cada estudio bíblico, de cada canción y de cada libro que leamos en la iglesia. Y debemos amarla
Aplicaciones:
Las conversaciones que tengamos en todo tiempo, debe estar caracterizadas por una armonía con nuestras convicciones bíblicas, estas convicciones a su vez, deben estar en perfecta armonía con la sana doctrina, es decir, con el evangelio y sus implicaciones enseñadas en la palabra de Dios.
¿Cómo se que lo que creo es realmente sano doctrinalmente? Esta pregunta me lleva a reflexionar sobre mis disciplinas de lectura y estudio de la escritura. Que tiempo dedicas a ello.

Contenido de la Enseñanza de Tito.

A Continuación, alguien se preguntara bueno, que es la sana doctrina o que la compone? en términos prácticos, como puedo vivir y hablar de acuerdo a la sana doctrina? Cuales son las evidencias de que vivo de acuerdo a la sana doctrina?
El apóstol Pablo ahora continúa su carta, mostrando la verdadera cara de la sana doctrina, una sana doctrina no solo se compone de instrucción intelectual, sino también de una ética o conducta que es coherente con aquello que creo.
El apóstol Pablo ahora continúa su carta, mostrando la verdadera cara de la sana doctrina, una sana doctrina no solo se compone de instrucción intelectual, sino también de una ética o conducta que es coherente con aquello que creo.
Contexto de la carta: Pastoral, contiene instrucción para poner orden en la iglesia de Creta.
Doctrina en un sentido alude a cualquier tipo de enseñanza: enseñanzas de los hombres (), las enseñanzas de los demonios (; ) y las enseñanzas de Dios (; ; ).
Recordar: en esos tiempo no se reunían como lo hacemos en esta época, sino en casa, (trastornan casas enteras) así, la enseñan que Tito debe dar a la iglesia tiene un sentido primario en el contexto de esas casas, familias y por defecto en la iglesia.
Pero el adjetivo Sana ofrece una distinción entre los diversos tipos de enseñanzas, si hay una sana, quiere esto significar que las otras no lo son.
Se mencionan varios grupos: Ancianos, Ancianas, Mujeres jóvenes casadas, Jovenes, y Siervos. Todos estos eran los miembros habituales de una familia. Cmp ; luego, ; ; . Sobre los esclavos y sus amos, considerados miembros de la familia, véase también , ; luego, ; ;
Ese primer grupo son los ancianos: esta palabra ancianos no corresponde al pastor u obispo de la iglesia, sino aquel que es anciano en edad, es decir, esta ubicado entre los 50 y 60 años.
Job 12.12 LBLA
En los ancianos está la sabiduría, y en largura de días el entendimiento.
Proverbios 16.31 LBLA
La cabeza canosa es corona de gloria, y se encuentra en el camino de la justicia.
El anciano es considerado como alguien sabio, de experiencia, digno de respeto y honra.
Levítico 19.32 LBLA
“Delante de las canas te pondrás en pie; honrarás al anciano, y a tu Dios temerás; yo soy el Señor.
Estos hombres, por su edad, parece que Pablo le dijera que su comportamiento debe estar acorde con la misma.

Sobrios. (Moderado)

La palabra empleada para esta clase de sobriedad se aplica especialmente al consumo de bebidas alcohólicas

La palabra empleada para esta clase de sobriedad se aplica especialmente al consumo de bebidas alcohólicas

La palabra empleada para esta clase de sobriedad se aplica especialmente al consumo de bebidas alcohólicas -hábitos y gustos- (…) Sin embargo, Pablo se extiende mucho más allá de este limitado concepto. La palabra se refiere literalmente a una persona que piensa con claridad; a una persona alerta y cuidadosa; a una persona que ha aprendido a controlarse a sí misma. En es la persona que está preparada para enfrentarse al día de la ira de Dios. Conoce los planes de Dios y está preparado. Es todo lo contrario al borracho que no está listo y no sabe qué hacer.

1 Co 15:34; 1 Ts 5:6,8; 1 Ti 3:2,11; 1 Pe 1:13; 4:7; 5:8

Porter, R. (1986). Estudios Bı́blicos ELA: Una vida distinta (Tito) (p. 53). Puebla, Pue., México: Ediciones Las Américas, A. C.

Dignos. (Serio)

El hombre serio no es el que anda con la cara larga todo el tiempo, siempre triste o enojado. Se refiere a una persona que se comporta de tal manera que merece el respeto de los demás. Sabe gozarse y es de buen humor, pero no de una manera frívola. Tal persona siempre comprende la reacción indicada para cualquier circunstancia. Sería una persona graciosa, pero sin ser el “payaso” del grupo

1 Timoteo 3.4 LBLA
Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad

Prudentes. (Dominio Propio)

palabra que describe a la persona que tiene todo bajo su control; es decir, que tiene dominio propio o que es dueña de sí misma. La idea es que las personas mayores, con el paso de los años, han adquirido la capacidad de gobernar sus instintos y pasiones de manera que saben refrenarse y muestran madurez en sus juicios y en su conducta.

En estas primeras cualidades parece enfatizarse que los hombres mayores deben manifestar ante todo, la dignidad que corresponde a su edad. Es como si se pretendiera contrastar con la idea de que a los jóvenes se les puede perdonar cierto grado de insensatez o descuido, pero que se espera que con los años las personas adquieran y muestren la sabiduría que da la experiencia

Hechos de los Apóstoles 24.25 LBLA
Y al disertar Pablo sobre la justicia, el dominio propio y el juicio venidero, Félix, atemorizado dijo: Vete por ahora, pero cuando tenga tiempo te mandaré llamar.

Hch 24:25; 1 Co 9:25; Gá 5:23; 2 Pe 1:6; Mr 5:15; Lc 8:35; Ro 12:3; 2 Co 5:13; 1 Pe 4:7

1 Corintios 9.25 LBLA
Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.
; ; ; ; ; ; ; ;
Gálatas 5.23 LBLA
mansedumbre, dominio propio; contra tales cosas no hay ley.
Buen juicio:
; ; ; ; ; ;
Marcos 5.15 LBLA
Y vinieron* a Jesús, y vieron* al que había estado endemoniado, sentado, vestido y en su cabal juicio, el mismo que había tenido la legión; y tuvieron miedo.
2 Pedro 1.6 NBLH
al conocimiento, dominio propio, al dominio propio, perseverancia, y a la perseverancia, piedad,
; ; ; ; ;
Lucas 8.35 NBLH
Salió entonces la gente a ver qué había sucedido; y vinieron a Jesús, y encontraron al hombre de quien habían salido los demonios, sentado a los pies de Jesús, vestido y en su cabal juicio, y se llenaron de temor.
Romanos 12.3 LBLA
Porque en virtud de la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no piense más alto de sí que lo que debe pensar, sino que piense con buen juicio, según la medida de fe que Dios ha distribuido a cada uno.
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;

Sanos en la Fe.

Espiritualmente saludables en la fe que han depositado en Jesús como su Salvador.

Sanos en el Amor.

Espiritualmente saludables en su relación con Dios y con los hombres.

Sanos en la Perseverancia.

Espiritualmente saludables en paciencia, aquella que es requerida para soportar los avatares y circunstancias tensas de la vida cristiana, hasta el fin, sea su muerte o el regreso de nuestro Señor. Cmp

Esta sanidad debe manifestarse con respecto a la fe, al amor y a la perseverancia. Quizás aquí el artículo sea mejor traducirlo con el posesivo su … su … su. Su fe, para ser sana, no debe ser indiferente ni mezclada con error (cf. Tit. 1:14). Su amor no debe degenerar en sentimentalismo ni debe enfriarse (Mt. 24:12; Ap. 2:4). Y su perseverancia no debe ser reemplazada por la pusilanimidad por una parte, ni por la obstinación por la otra.

Conclusiones.

Las conclusiones son evidentes al pasar por estos versículos.
A lo mejor tu no tienes 50 años, pero siempre que sea mayor que alguien, debes buscar crecer en estas características, finalmente, ella son el reflejo de lo que crees.
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