Ex 2,11-15.16-22.23-25: Texto base de Março

O que Deus quer nos ensinar com o episódio da fuga de Moisés? (,)

Neste mês, estudaremos um dos textos mais intrigantes da Escritura, ,: a fuga de Moisés.

Neste mês, estudaremos um dos textos mais intrigantes da Escritura, E x 2,11-25. Ele narra a fuga de Moisés depois de ter matado um egípcio.

Para que nosso estudo fique mais profundo, uma tarefa importante consiste em dividir essa passagem em três grande blocos: a primeira, E x 2,11-15; a segunda, E x 2,16-22; a terceira, E x 2,23-15.

Para que o estudo fique mais profundo, é importante dividir essa passagem em três grandes blocos: a primeira, ,; a segunda, ,; a terceira, ,-15. O foco deste texto será ,. Os demais trechos serão estudados nos círculos bíblicos semanais que você pode encontrar em www.campanhadosdevotos.com.

Outro dado fundamental é investigar, de forma mais detalhada, cada uma dessas partes. Assim, neste estudo, o foco será E x 2,11-15. Os demais trechos serão estudados nos círculos bíblicos semanais que você pode encontrar em www.campanhadosdevotos.com.

O autor do Êxodo não demostra tanto interesse em como teria sido a vida de Moisés dentro da corte do Faraó. A passagem tem seu início na experiência dele "crescido" (,) e em como se deu sua fuga para Madiã (,).

O texto de Êxodo não deixa evidente qual é a idade de Moisés. No entanto, de acordo com a tradição judaica, ele tinha 40 anos (cf. At 7,23).

O autor do Êxodo não demostra tanto interesse em como teria sido a vida de Moisés dentro da corte do Faraó. A passagem inicia dando foco na experiência dele "crescido" (E x 2,11) e de como se deu sua fuga para Madiã (E x 2,15).

O texto de Êxodo não deixa evidente qual é a idade de Moisés. No entanto, de acordo com a tradição judaica, ele tinha 40 anos. Isso é atestado em At 7,23, na fala de Estevão, o primeiro mártir cristão.

Outros elementos chamam a atenção no v.11. O narrador afirma que Moisés saiu para ver seus irmãos. Embora o texto não deixe claro como ele sabia de sua ligação com os israelitas, está evidente a consciência de seu grau de parentesco, já que o termo "irmão" se repete por duas vezes nesse versículo.

A ação de "sair" é acompanhada pela explicação do motivo, ou seja, "para ver os seus irmãos" (v.11).

Ademais, no v.11, os verbos que descrevem as ações de Moisés são interessantes. O narrador afirma que ele "saiu" e "viu" os "trabalhos forçados" aos quais os israelitas estavam submetidos. Nesse sentido, sua ação se assemelha a de Deus, já que Esse "vê" a opressão de seu povo (cf. E x 3,7). Aquele que será escolhido para ajudar na libertação de Israel é sensível às dores do próximo. Ele segue o exemplo do Senhor.

No v.11, o narrador afirma que Moisés saiu para ver seus irmãos. Embora o texto não deixe claro como ele sabia de sua ligação com os israelitas, está evidente a consciência de seu grau de parentesco, já que o termo "irmão" se repete por duas vezes.

Os verbos, no v.11, que descrevem as ações de Moisés são interessantes. O narrador afirma que ele "saiu" e "viu" os "trabalhos forçados" aos quais os israelitas estavam submetidos. Nesse sentido, sua atuação se assemelha a de Deus, já que Esse "vê" a opressão de seu povo (cf. ,).

Ao ver a opressão, Moisés se sensibiliza e “mata” o egípcio. O verbo “matar”, em hebraico (נכה), várias vezes, designa uma ação divina no Antigo Testamento e sua tradução pode ser “ferir”. Aqui, mais uma vez, o autor relaciona a ação de Moisés e a de Deus. O escolhido para atuar na libertação de Israel é sensível às dores do próximo. Ele segue o exemplo do Senhor.

É possível dizer que esta cena tem a intenção de traçar um paralelo entre Moisés e o Senhor, demonstrando que o escolhido para a missão se identifica com o modo de agir de Deus no mundo. Eles não aturam as injustiças. Agem para garantir a vida do povo.