耶穌傳保羅的福音信息嗎?(普通話)
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普通話講道
耶穌傳保羅的福音信息嗎?
(路 18:8-27)
袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan)
(swyuan@ucla.edu)
證道於聖谷華人宣道會
18827 Roscoe Blvd,
Northridge, CA 91324
http://www.ccac.ws/cantonese
保羅傳的是什麼福音信息?
保羅在 羅馬書,加拉太書,引用舊約
哈巴谷書 2:4 義人因信得生。
保羅說,要與神和好,在神面前成為一個
義人,是單靠信心。這也是羅馬書的主題
。
保羅叫這救恩的道理做,因信稱義
(羅 1:16-17, 3:20-25, 10:9-10; 加
3:24-26)
早期教父對
保羅因信稱義的認識
• 革利免(Clement)說,一個人被神稱為義人,
與神和好,是透過信心。好行為是出於信心
,但不是得救的條件。
• 伊格那丢(Ignatius)說, 一個人能成為義人
,全是因為耶穌基督。是祂的血遮蓋我們,
替我們贖罪。
馬丁路德重新發現
因信稱義的重要性
• 很可惜,這因信稱義的道理,慢慢被遺忘了。可能
因為天主教不鼓勵,甚至禁止信徒自己解釋聖經
經文。
• 到了16世紀,宗教改革的馬丁路德,讀羅馬書,
再一次發現因信稱義的重要性。馬丁路德注意到
羅馬書裏因信稱義的義字,不是成為義,而是被
稱為義,或算為義。就好像
• 羅 4:3『亞伯拉罕信
神、這就算為他的義。』
馬丁路德重新發現
因信稱義的重要性
• 馬丁路德說原來被神稱為義人的義,不是我們的
義,乃是耶穌基督的義。
• 馬丁路德說,“當我發現這點,我從聖靈,重生
得救。天堂樂園的門為我打開,我就走了過去。
”
因信稱義的教導是那裡來的?
• 是保羅發明因信稱義的嗎?
• 不! 舊約已經有因信稱義的教導(哈巴谷書
2:4)
• 耶穌基督在福音書亦有因信稱義的教導(如,
路 18:8-27)
新舊約聖經都是耶穌基督的靈
所默示的,不會自相矛盾
表面的衝突
表面看來,耶穌基督的教導,和保羅很不同。當少
年的官問如何能得永生。耶穌問他有沒有好行為,
有沒有守律法? 這和保羅的教導很不同:
路 18:18-20 有一個官問耶穌說…我該作甚麼事、
才可以承受永生。 耶穌對他說… 誡命你是曉得的
、不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可作假見證
、當孝敬父母。
保羅教因信稱義:
羅 11:6 既是出於恩典、就不在乎行為.不然、恩
典就不是恩典了。
耶穌在路18章
對因信稱義的教導
耶穌在 路18章,用了3個不同的事件來教導因
信稱義的道理。
路 18:8 然而人子來的時候、遇得見世上有信
德麼。
經文問當耶穌回到世上的時候,世上人的信心
會是怎樣? 很明顯跟住的經文(路 18:9-27)
同信心有關。真正的信心有 3 點。
A.認罪的信心(路 18:9–14a)
路 18:9-13 耶穌向那些仗著自己是義人、藐
視別人的、設一個比喻、說、有兩個人上殿裏
去禱告.一個是法利賽人、一個是稅吏。 法
利賽人站著、自言自語的禱告說、 神阿、我
感謝你、我不像別人、勒索、不義、姦淫、也
不像這個稅吏。 我一個禮拜禁食兩次、凡我
所得的、都捐上十分之一。 那稅吏遠遠的站
著、連舉目望天也不敢、只捶著胸說、 神阿
、開恩可憐我這個罪人。
A.1 守道德律法?
A.我不像別人(路 18:11a)、
B.不勒索(路 18:11b)、
C.不做不義的事(路 18:11c)、
B.不姦淫(路 18:11d)、
A.也不像這個稅吏(路 18:11e)。
這法利賽人,不像其他罪人,不犯罪,不做不義的事
A.2 守宗教禮儀?
• 我一個禮拜禁食兩次(路 18:12a)
、
• 凡我所得的、都捐上十分之一(路
18:12b) 。
這法利賽人,不單止守道德律法,還守宗教禮儀
A.那個才是義人?
• 路 18:14a 我告訴你們、這人回家去、比那人倒
算為義了.
• 林後 5:21 神使那位沒有罪的替我們成為罪,好
使我們在他裡面成為神的義
• 羅 4:5 惟有不作工的、只信 稱罪人為義的
、他的信就算為義。
神
• 羅 4:23-24 算為他義的這句話、不是單為他寫的
、 也是為我們將來得算為義之人寫的.就是我們
這信 神使我們的主耶穌從死裏復活的人。
只有那知道自己是罪人,接受基督的才算是義人
B.謙卑的信心(路 18:14b-17)
路 18:14b 因為凡自高的、必降為卑.自卑的
、必升為高。
路 18:15-16 有人抱著自己的嬰孩、來見耶穌
、要他摸他們.門徒看見就責備那些人。 耶
穌卻叫他們來、說、讓小孩子到我這裏來、不
要禁止他們.因為在 神國的、正是這樣的人
。
B.那個才能進天國?
路 18:17 我實在告訴你們、凡要承受 神國
的、若不像小孩子、斷不能進去。
太 5:3 虛心的人有福了.因為天國是他
們的。
弗 2:8-9 你們得救是本乎恩、也因著信、這
並不是出於自己、乃是 神所賜的. 也不是
出於行為、免得有人自誇。
只有那像小孩子,有依靠,信從心的人才能進入天國
C.單靠主的信心(路18:18-27)
路 18:18 有一個官問耶穌說、良善的夫子、我該作
甚麼事、才可以承受永生。
路 18:19 ??????????????????????????????????
路 18:20 誡命你是曉得的、不可姦淫、不可殺人、
不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母。
• 耶穌基督教要行為稱義?
• 祂忘記自己說 法利賽人守道德律法, 宗教禮儀,
靠自己行為,不能夠成為義人(路 18:9-14)?
• 祂忘記自己說 要進入天國,要像小孩有依賴,信
靠的心,不靠行為(路 18:14-17)?
• 答案在 路 18:19!
世上沒有靠自己行為成為義人!
路 18:19 耶穌對他說、你為甚麼稱我是良
善的.除了 神一位之外、再沒有良善的。
正如保羅說:
羅 3:10-12 就如經上所記、沒有義人、連
一個也沒有. 沒有明白的、沒有尋求 神
的. 都是偏離正路、一同變為無用.沒有
行善的、連一個也沒有 (詩 14:1-3; 詩
53:1-3) 。
要靠自己,就要跳全程,
缺一毫米(mm)也不能。
要靠自己得救就要做完全人
馬太在同一個故事記載:
太 19:21 耶穌說、你若願意作完全人、可去變賣你所
有的、分給窮人、就必有財寶在天上、你還要來跟從
我。
雅 2:10 因為凡遵守全律法的、只在一條上跌倒、他
就是犯了眾條。
加 3:10-11 凡以行律法為本的、都是被咒詛的.因為
經上記著、『凡不常照律法書上所記一切之事去行的
、就被咒詛。』(申 27:26) 沒有一個人靠著律法在
神面前稱義、這是明顯的.因為經上說、『義人必因
信得生。』(哈 2:4)
靠著律法在神面前稱義、都是被咒詛的
-因為世上沒有完全人-
一個數字的遊戲
路 18:22 你還缺少一件.要變賣你一切所有的、
分給窮人、就必有財寶在天上.你還要來跟從我。
1) 要變賣你一切所有的、
2a) 分給窮人、2b) 就必有財寶在天上.
3) 你還要來跟從我。
到底是一樣還是三樣?
其實每一個未接受基督的人,都只缺少一樣
-就是你來跟從我-
一件只有神能做的事
路 18:26 聽見的人說、這樣、誰能得救呢。
路 18:27 耶穌說、在人所不能的事、在
神卻能。
救贖不是靠人的行為,乃是靠神的恩典
如何得救?
A.不靠行為(路 8:9-14)
(法利賽人守律法,禮儀,說自己是義人)
B.像小孩子有信從,依靠的心
(路 8:15-17)
A.不靠行為(路 8:18-27)
(少年的官,說律法一切我從小都遵守了)
知罪的信心 →
謙卑的信心 → 跟從的信心
要得救,每人都只缺乏少一樣,
就是要像小孩子有信從,依靠的心,不靠行為
結語
四個重要的觀察:
1. 保羅得到耶穌基督的真傳,教導 因信
稱義
2. 救贖的邀請是給所有人(尋寶的比喻,
羅 5:19),但只有接受的才得救(珍珠
的比喻)
3. 要明白被神稱為義人的因果
• 因是出自耶穌基督
• 果是我們得救的印證
4. 將一切榮耀歸給主,是他成就一切
1)保羅得到耶穌的真傳
• 保羅因信稱義的教導是得到耶穌的真傳。
• 因信稱義的信息是新舊約一致的。
• 因為有同一位聖靈默示全本聖經。
2)邀請成為義人,和真正成為義人
羅 5:18 這樣看來,因一次的過犯,所有人都
被定罪;照樣,因一次的義行,所有人都被稱
義得生命了。
能夠被稱為義人的邀請是給所有的人(藏寶的
比喻)
羅 5:19 因著那一人的悖逆,眾人就被列為罪
人;照樣,因著這一人的順服,眾人也被列為
義人了。
但憑信心得救的人,才能真正被耶穌基督的義
包住, 被神稱為義人(珍珠的比喻)
3)得救的因和果
以弗所書
因
果
2:8-9 你們得救是本
乎恩、也因著信、這
並不是出於自己、乃
是 神所賜的. 也
不是出於行為、免得
有人自誇。
2:10 我們原是他的
工作、在基督耶穌裏
造成的、為要叫我們
行善、就是 神所預
備叫我們行的。
提多書
3:5-7 他便救了我們、並不是因我
們自己所行的義、乃是照他的憐憫、
藉著重生的洗、和聖靈的更新。
聖靈就是 神藉著耶穌基督我們救
主、厚厚澆灌在我們身上的. 好
叫我們因他的恩得稱為義、可以憑
著永生的盼望成為後嗣。〔或作可
以憑著盼望承受永生〕
3:8 這話是可信的、我也願你把這
些事、切切實實的講明、使那些已
信 神的人、留心作正經事業。
〔或作留心行善〕這都是美事、並
且與人有益。
4)將一切榮耀歸給主
腓 3:8-9 我也將萬事當作有損的、因我以認
識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事
、看作糞土、為要得著基督.並且得以在他裏
面、不是有自己因律法而得的義、乃是有信基
督的義、就是因信 神而來的義.並且得以在
他裏面、不是有自己因律法而得的義、乃是有
信基督的義、就是因信 神而來的義.
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